九江市图书馆 内容
弃婴1日时，有贫苦人家无力抚养子女者，便将婴儿出生年月日时写好藏于婴儿衣兜，弃之路旁让他人抱走或送至育婴堂，有的甚至溺死埋掉，所弃多属女婴。新中国建立后，婴儿受法律保护，加之人民生活水平不断提高，弃婴极少。近年，重男轻女思想复萌，抛弃女婴时有发生，但受社会舆论谴责和法律所不容。
缠足旧时，女子从小缠足，由家长用裹脚布将其双足扎成“三寸金莲”，致使步履艰难，反以为美；而贫家养女须劳作，只能小缠，故脚掌略大，却被斥为“大脚婆”。辛亥革命，提倡妇女放足，但未普遍施行。直至30年代后，才逐渐解除女子这一痛苦。
纳妾旧时，富豪人家男子有妻复纳妾，俗称“讨小老婆”。娶妾多为喜新厌旧，有的则为接续“香火”或“烟火“（冈前妻不育），有的却是为了显示权贵，以占有小老婆愈多愈荣耀。而妾室大都受正室虐待和社会歧视，连所生子女常被骂为“小娘养的”。新中国建立后，《婚姻法》明令实行一夫一妻制，维护妇女合法权益，但对旧社会遗留的一夫多妻家庭，只要和睦相处、女方不提出离婚仍可保持。今法律规定禁止纳妾。
算命旧时，有些盲人为了谋生，利用虚无玄妙之说，根据时辰“八字”，推算判别未来祸福，称“瞎子算命”；也有眼睛完好的人，采取测字或养鸟啄命等方法骗取钱财。新中国建立后，此俗一度革除，盲人被组织“打鼓书”，说唱文艺节目，宣传党的方针政策。80年代后，又有算命现象，市上还出现计算机算命，街头巷尾，乡间陌上偶有算命先生敲铃，示意为人算命者。
占卜旧时，凡崇奉神灵的信男信女，如遇有病求愈、无偶求婚、无嗣求子、出门求财诸事，则至寺庙抽签、占卦，虔诚祈祷。签用细长小竹片制作，上编序号，抽后对照签文解释凶吉，按凶吉定签之等次。卦系竹兜劈成两半，呈角状，占时合掷于地，两俯称“阴卦”，两仰称“阳卦”，一俯一仰称“顺卦”。若抽得上上等签或连占3个顺卦均为大吉大利，必加倍施香火钱。新中国建立后渐淘汰。
看相看相者以观五官（称面相），视手纹、指纹（称手相）判断人的前程（财气、婚姻、灾祸等），市面上偶有看相知识书籍兜售。今仍有少数看相者或集市、或路边从业。
出神旧时，农家有病不求医，常抬菩萨“出神”。各地信奉菩萨不一，但均有其代理人，谓之“神汉”，俗称“马脚”。出神时，神汉赤膊跣足（或穿草鞋），先于菩萨台前焚香礼拜，旋即在轰鸣锣声中伏案，让“神灵附体”；接着颤颤巍巍绕案左蹦右跳一番，再登上神台，听病人家属跪拜祷诉。然后，又装模作样，捶胸顿足，饮酒、吃“火竹”（油纸条点燃），自诩“吾神××来也，有求必应”，胡说病人触犯什么煞，邪气如何驱等等，有时还冲至野外“捉鬼”。此等愚昧所为，不知贻害多少性命，新中国建立后绝除。
吸毒清末至民国时期，境内集镇有私设烟馆，招徕过往鸦片烟客，一些富豪人家则自购烟灯、烟枪和烟土在家吸食。嗜烟成瘾者面容憔悴，骨瘦如柴，想抽烟时，涕泪双流。长期吸食鸦片不仅倾家荡产，且丧失劳动力和生育能力，实为民族之大患，国民政府曾多次下令查禁，但积弊难除。建国初期，人民政府采取断然措施，方告绝迹。90年代后，出现青少年吸食白粉（海洛因）。白粉价格昂贵，货源秘密；吸粉者初期出于好奇，试一试，只须两三次便可上瘾，由用香烟、燃毒附吸到直接吞服、血管注射，瘾越吸越大，成瘾者一天需花费几十至几白‘元。瘾发时全身颤抖，五心烦燥，如蚂蚁咬骨头，欲生不能，欲死不得。吸食后，速恢复，且精神亢奋。一旦上瘾，力戒较难。许多吸毒者，卖家产，偷、抢他人钱财，既毁己，又害人，是社会不安定因素之一。政府设置戒毒所，实行强制戒毒，并极力打击吸毒贩毒，成效显著，但戒后复食者时有发生。
缠足旧时，女子从小缠足，由家长用裹脚布将其双足扎成“三寸金莲”，致使步履艰难，反以为美；而贫家养女须劳作，只能小缠，故脚掌略大，却被斥为“大脚婆”。辛亥革命，提倡妇女放足，但未普遍施行。直至30年代后，才逐渐解除女子这一痛苦。
纳妾旧时，富豪人家男子有妻复纳妾，俗称“讨小老婆”。娶妾多为喜新厌旧，有的则为接续“香火”或“烟火“（冈前妻不育），有的却是为了显示权贵，以占有小老婆愈多愈荣耀。而妾室大都受正室虐待和社会歧视，连所生子女常被骂为“小娘养的”。新中国建立后，《婚姻法》明令实行一夫一妻制，维护妇女合法权益，但对旧社会遗留的一夫多妻家庭，只要和睦相处、女方不提出离婚仍可保持。今法律规定禁止纳妾。
算命旧时，有些盲人为了谋生，利用虚无玄妙之说，根据时辰“八字”，推算判别未来祸福，称“瞎子算命”；也有眼睛完好的人，采取测字或养鸟啄命等方法骗取钱财。新中国建立后，此俗一度革除，盲人被组织“打鼓书”，说唱文艺节目，宣传党的方针政策。80年代后，又有算命现象，市上还出现计算机算命，街头巷尾，乡间陌上偶有算命先生敲铃，示意为人算命者。
占卜旧时，凡崇奉神灵的信男信女，如遇有病求愈、无偶求婚、无嗣求子、出门求财诸事，则至寺庙抽签、占卦，虔诚祈祷。签用细长小竹片制作，上编序号，抽后对照签文解释凶吉，按凶吉定签之等次。卦系竹兜劈成两半，呈角状，占时合掷于地，两俯称“阴卦”，两仰称“阳卦”，一俯一仰称“顺卦”。若抽得上上等签或连占3个顺卦均为大吉大利，必加倍施香火钱。新中国建立后渐淘汰。
看相看相者以观五官（称面相），视手纹、指纹（称手相）判断人的前程（财气、婚姻、灾祸等），市面上偶有看相知识书籍兜售。今仍有少数看相者或集市、或路边从业。
出神旧时，农家有病不求医，常抬菩萨“出神”。各地信奉菩萨不一，但均有其代理人，谓之“神汉”，俗称“马脚”。出神时，神汉赤膊跣足（或穿草鞋），先于菩萨台前焚香礼拜，旋即在轰鸣锣声中伏案，让“神灵附体”；接着颤颤巍巍绕案左蹦右跳一番，再登上神台，听病人家属跪拜祷诉。然后，又装模作样，捶胸顿足，饮酒、吃“火竹”（油纸条点燃），自诩“吾神××来也，有求必应”，胡说病人触犯什么煞，邪气如何驱等等，有时还冲至野外“捉鬼”。此等愚昧所为，不知贻害多少性命，新中国建立后绝除。
吸毒清末至民国时期，境内集镇有私设烟馆，招徕过往鸦片烟客，一些富豪人家则自购烟灯、烟枪和烟土在家吸食。嗜烟成瘾者面容憔悴，骨瘦如柴，想抽烟时，涕泪双流。长期吸食鸦片不仅倾家荡产，且丧失劳动力和生育能力，实为民族之大患，国民政府曾多次下令查禁，但积弊难除。建国初期，人民政府采取断然措施，方告绝迹。90年代后，出现青少年吸食白粉（海洛因）。白粉价格昂贵，货源秘密；吸粉者初期出于好奇，试一试，只须两三次便可上瘾，由用香烟、燃毒附吸到直接吞服、血管注射，瘾越吸越大，成瘾者一天需花费几十至几白‘元。瘾发时全身颤抖，五心烦燥，如蚂蚁咬骨头，欲生不能，欲死不得。吸食后，速恢复，且精神亢奋。一旦上瘾，力戒较难。许多吸毒者，卖家产，偷、抢他人钱财，既毁己，又害人，是社会不安定因素之一。政府设置戒毒所，实行强制戒毒，并极力打击吸毒贩毒，成效显著，但戒后复食者时有发生。
