景德镇市图书馆

市政府：
  陶瓷文化是我们伟大民族古老文化的杰出代表之一。在漫长的中国陶瓷发展史上，景德镇瓷工创造了辉煌的业绩，为景德镇赢得了“瓷都”的佳誉，为我们留下了精湛的制瓷技艺和优良的陶瓷文化传统。他们的杰出贡献不仅应永垂史册，更应当永远铭刻在人们的心头。
  在振兴瓷业、建设现代化瓷都的新的历史时期，广大陶瓷职工又在积极进取，奋力拼搏，为推动中华陶瓷文化的更大发展、繁荣景德镇城市经济谱写着新的篇章，他们的精神同样值得我们敬仰。
  为了缅怀先辈的光辉业绩，纪念在历史上为景德镇瓷业作出了突出贡献或具有特殊意义的人或事，表彰在新的历史时期为建设现代化瓷都而作出了突出成就的新一代瓷工、激发广大职工为陶瓷而献身、为振兴瓷都而拼搏的精神，以推动陶瓷经济的发展和陶瓷文化的繁荣，我们要求设立“景德镇陶瓷节”，并建造“瓷工碑”（或“陶瓷先驱者纪念碑”）。
  一、意义：
  1．世界上许多国家和民族都有自己特有的节日，如保加利亚的玫瑰节、联邦德国慕尼黑的啤酒节、我国傣族的泼水节、四川自贡的国际恐龙灯会、乐山国际龙舟会、福建泉州的木偶节、吉林通化的国际葡萄酒节等。这些节日活动的开展，不仅有益于振奋民族精神、增强民族自豪感，促进经济文化的繁荣和进一步对外开放，而且还吸引了大量游客，起到了对外宣传的作用。在我市设立富有瓷都特色的陶瓷节，同样将对我市经济、文化、旅游、对外宣传等事业有着积极的推动作用。唯有陶瓷经济与陶瓷文化的共同繁荣，才是真正的全方位的振兴陶瓷。
  2．国内外许多城市都有反映其特色或具有纪念意义的建筑物，如法国巴黎的埃菲尔铁塔、凯旋门、天津的引滦入津纪念碑、河南郑州的“二·七”纪念塔、南昌的“八·一”起义纪念塔等。这些建筑物在美化城市、激发市民对城市的热爱等方面都起到了重要作用。瓷工碑的建造也将毫不例外地为我市的城市建设增添瓷都的特色，而且有利于增强广大陶瓷职工乃至全体市民的荣誉感。
  3．在仅有三百余年制瓷历史的日本佐贺县有田町和长崎县佐世保市，都有着众多的反映其陶瓷特点的建筑物，如瓷工碑、陶祖李参平碑、陶山神社、陶祖神社、陶瓷文化中心等（见附件），这些碑塔、神社虽已不再是人们某种精神上的寄托，但却体现了人们对先辈遗志的继承，对陶瓷事业的热爱和执着的追求，不能说没有其积极的意义。
  然而在具有千年制瓷历史的举世闻名的瓷都景德镇，却几乎没有象征景德镇瓷业历史成就和地位的纪念性建筑物，也没有属于广大陶瓷职工自己的喜庆日子（过去曾经有，即“开禁迎神”之日，见附件），这样很容易造成人们心理上的不平衡，产生一种“瓷都仅仅是历史”的情绪，为瓷业的振兴带来心理障碍。
  4．著名的马斯洛“人类需要层次论”认为，只有满足员工们较高层次的需要，才能振奋员工的精神，激励他们为事业的发展而努力。
  陶瓷节和瓷工碑作为景德镇陶瓷职工荣誉的象征，有利于提高广大陶瓷职工的社会地位，满足他们的归宿感、荣誉感和受人尊重感等较高层次的需求，进而教育广大职工，特别是青年职工热爱陶瓷，形成新的陶瓷精神和企业凝聚力，共图振兴瓷都大业，使陶瓷事业不断得以光大。
  因此，我们认为在景德镇设立陶瓷节并建造瓷工碑是非常必要的。
  二、关于陶瓷节：
  1．选时问题：关于陶瓷节的选时，目前有三种意见：一是农历八月十五日；二是农历十一月初八日，即“风火仙”（亦称“窑神”）童宾的逝世之日，三是农历五月初二日，即童宾生日。
  我们经过反复研究，认为：八月十五是我国传统的中秋佳节，是万家团圆的日子，每个家庭都将在此时举行晚宴、赏月等活动，不利于开展集体庆祝活动，且外地人们都不愿意在此时来景市旅行，不利于吸引外地游客，从而使宣传效果不佳；第二，农历十一月初八日正值隆冬季节，气侯寒冷，不便于开展各种活动，且时近年底，正是生产、工作繁忙的时节，各单位难以抽出精力开展活动。因此，我们认为，取农历五月初二日，即风火仙童宾的生日，为景德镇陶瓷节较为理想。
  2．主题问题：童宾是景德镇瓷业史上最具传奇色彩的人物，他为了烧成大龙缸，拯陶民于水火而毅然赴火身亡，其事迹早已为镇人所传颂，景德镇瓷工自明清以来便有祭祀风火仙（即开禁迎神）的风俗，取其生日为陶瓷节，最能体现景德镇传统特色，最符合当地民俗。以童宾为主题选定陶瓷节的日子，虽然具有浓厚的传统色彩，但这绝不是一种宗教迷信的色彩，而是表现了对童宾那种瓷工为陶瓷事业献身的精神的崇敬，体现了对陶瓷事业的执着的追求和将先辈的业绩发扬光大的信念，这种新的陶瓷精神对我们振兴陶瓷具有十分积极的意义。
  3．活动问题：每年的陶瓷节陶瓷职工休息一天，我们将在节前后一个星期内举行庆祝活动，其中包括陶瓷新产品、新技术的展览评比活动、陶瓷学术交流活动、陶瓷艺人献技活动、产品销售活动（出口交易会、内销订货会、优惠价零售等）、群众性文体活动以及传统的民间庆典活动等等，建议由市委、市政府组织庆祝活动领导小组，对各项活动进行统筹安排和协调。
  三、关于瓷工碑：
  1．选址问题：瓷工碑的地址选在珠山山路大桥西侧尽头的山地上（即陶瓷公司预购地址内）。该处地势较高，离市中心较近，比较醒目，既便于人们瞻仰，又能较好地体现我们城市的特点。
  2．设计问题：对于瓷工碑的设计，我们将采取招标的办法征集设计方案，并邀请有关专家组成评选小组，确定瓷工碑的设计方案，并于明年一季度定稿。
  3．资金问题：由于瓷工碑是广大陶瓷职工荣誉的象征，是全市人民的骄傲，因此，对于建碑的资金，将由我司采用在全市陶瓷业职工中募捐的办法筹集，不足部份由公司解决。
  4．建造时间：第一届陶瓷节（即农历戊辰年五月初二日）举行瓷工碑奠基仪式，并开始动工兴建，第二届陶瓷节（即农历己已年五月初二日）举行瓷工碑落成典礼。
  5．瓷工碑落成以后，我们将在此地陆续重建火神庙、佑陶灵祠、师主庙等附属建筑、逐步形成一个新的集文博、旅游、科技、经营于一地的陶瓷文化小区，为我文化名城的市政建筑增添光彩。
  以上报告如无不妥，请即批复。

附件：1．风火仙童宾生平简介； 2．清·唐英《火神童公小传》； 3．《师主庙和风火仙》； 4．清·朱琰《陶说》中的有关记载； 5．清·《浮梁县志…龙缸记》； 6．清·唐英《陶冶图编次…第二十》； 7．《童氏家谱》摘录； 8．日本有田町和佐世保市有关建筑。 注：附件1-8略