泸潇赋

知识类型: 作品
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知识出处: 《吉安地区志 第五卷》
唯一号: 140335020210002678
作品名称: 泸潇赋
文件路径: 1403/01/object/PDF/140310020210000005/001
起始页: T03955_00.pdf
责任者: [明•安福]李濂
分类: 文学
分类号: I04
主题词: 文学

作品简介

荆吴之会,水秀山环。庐江飞流而滉泱,庐峰倚空而崔嵬。扶舆磅礴,毓之为青原、白鹭;陂陀演迤, 引之为三峡、五台。近而武功兮八百里,此之橐籥;远而衡岳兮九千七百仞,此之胚胎。盖罢莪举律,万抱迁廻,或吐或吞,或阖或开。层峦卓荤兮颖出,叠嶂偃蹇兮不榷。丹崖错落,乳珠流润;翠壁嶙峋,苍眠未追。温泉白石兮境无氛埃,黄精绿苗兮物无疵灾。洞云归兮秋骨ill肖,老树湿兮春龙苔。但见银河天下舞玉龙而散蜿蜒,芙蓉金削腾六马而弃弱跆。摩青穹兮插杳霭,镇后土兮圧九垓。虹光皓兮鸾鹤舞,清风到兮笙铺谐。万祀之松,亿岁之柏;晴空之雨,晓岩之霞。想其飞仙之所,遨游胜士之所。往来浴身岩畔,洗药涧隈。划长啸于岑畔,托幽吟于水涯。物外玄圃,人间蓬莱。培竣阜土,疽魁南陵而失色,俯個北岫而莫侪。宁不祖崑仑而父匡庐,兄雁荡而友天台?然而清淑之气,于焉蓄聚;乾坤之机,于焉滋培。 不孕而为稀世之宝,必钟而为用世之才。子瞻峨眉,守道徂裸,所以发五山之精萃,一时之杰魁者,固亦有其人矣。若夫抱幽守寂,学幼言猜,而欲以专兹山之美,是岂山之性哉?时有一客,羽衣踹趾,顾而言曰:“余性以萧,余学以玄。山以余称,余以山传。所以取用岁月,衣披霞烟,亦有年矣。今山储其萃,地阐其精。郁葱轮困,产于西平。斯人挹紫气兮亟关,浮太白兮庚星。心泸源而浩荡,气霄汉兮峥喋。是宜有兹山之美,奚他姓之敢争?”予乃心酣气张,俯仰今古。对林壑而称庆,喜山川之得主。登峰造极,楫泸萧而谓之曰:“尔其使长离拂羽,鸣玉鸾而步青霄者耶?其凤翩鹏击,驾溟海而上九霄者耶?抑将披星扶汉,造旬始而俯琅璇者耶?岩间秋色,峯前清畅,天澄露湛,宇旷神超,廓然而大,虚朗夷然而俗态消。驾清冷兮苍虬,排碧落于寂寥。恍去天兮尺五,倚阖闢兮匪遥。然后知卢峰匪高,惟萧之高;卢水匪清,惟萧之清。具兹二美,勒移山灵。且昔之萧也,姓也,姓者其人;今之萧也,性也,性者其天。得其犬者,入可以为隐为仙,出可以为名为贤。有堂翼德,居宝之偏。茶灿笔床,松下竹边。风流千古,吟啸百篇。萧之雨兮为膏为甘,萧之云兮为都为纷。盘谷不足以专于昔,传岩不足以称于前,而岂直与方外者断断哉?”卢萧于是欣然而喜,举酒属客,山列翠屏.庄重严栗,洒飞花于露华.写真石于无救。 ※泸潇:即泸萧山,或作卢萧山、庐萧山。据传古有罗霄居此,故乂名罗霄山。在安福县西北一百二十里,跨宜春、萍乡、莲花界。

知识出处

吉安地区志 第五卷

《吉安地区志 第五卷》

本志以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展,运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法,实事求实地、系统记述安地区的自然环境和社会的历史与现状。

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