抚州市图书馆

从姑山位于南城县县城之南，临盱江而耸立，山之西为盱江，自南向北滔滔而来；山之东为黎滩河，自东南向西北滚滚而来，两江如练，舞于山之东西。在山之北不远处两江交汇，蜿蜒北去，此以下称抚河，抚河入赣江。盱江发源于广昌县之血木岭，流经广昌、南丰、南城等县；黎滩河发源于黎川县的眉毛峰，流经黎川、南城县。古时，水路经黎滩河可入闽，经盱江可入粤，登从姑山，极目天际，山野田畴，苍翠似黛，两江舟舸争流，渔歌唱晚，府城千门万户，街衢相经。明正德《建昌府志》里记载：
  （从姑山）在县东南五里，魁然圆顶，若人踞而坐，登山缘石磴而上数百级，有双石峙如门，名铁关。又上数十级为灵峰寺，殿阁倚岩嵌空为栈道。左有小岩名观音山，石泉声淙然，悬岩下为井，清寒袭人，名玉井。又左有石洞杳而深黑，名玉洞，一名伏虎洞。洞中窦名玉窦，洞横贯石中，石壁立而中裂，一裂痕若齿，名天梯，一山岿然当空，名天柱。据天梯仰窥天小仅如线，名一线天，岐出稍上数十级可至绝顶，顶有石如枰，世传仙人弈于上，二江如双虹，自天蜿蜒而下，胜概万状，真足为麻姑之从也。
   名人题咏甚富。
  罗汝芳十分喜爱从姑山，描写从姑山的文章有数篇，如《从姑山图序》《从姑胜游记》《从姑山前峰书屋记》等文章里对于从姑山作了精彩的描写。他在《从姑山图序》里写道：“从姑虽块然卷石，以其当一郡山川之会，议者谓美孕神灵，巧藏天窍，非虚语也。山周遭空远，四瞻无垠，虽环市咫尺，而窅绝喧尘，邃然深谷，向与他所殊别。”他以飞鳌峰为从姑山中心，分为十区，每区作图以介绍。读此文，则如临其境。罗汝芳不仅写文，还赋诗二十余首赞美从姑山，如《从姑山》：
   天柱峰头净晚霞，分光长照洞仙家。
   千峰两岸罗青玉，洞口烟云万树斜。
   再如他在《和王方湖中丞从姑山作》中描写了八个景点，每个景点一首律诗：
   翠微亭
   松柯梅干匝山腰，翠结光寒夜独遥。
   好约仙人王子晋，月明台上共吹箫。
   蹑云岩
   万壑苍茫散晓烟，偶随飞鸟入青天。
   回看刹刹莲花净，人世争谁不似仙。
   旷览亭
   姑山亭子对江澄，秋静天风夜不生。江上千山万山月，淡烟收与浪痕平。
   步蟾宫
   天香月树玉玲珑，秋色扶疏半蕊宫。
   昨夜山头拜明月，蟾蜍分影下长风。
   秋泽洞
   何年制得芰荷衣，长日高岩下夕晖。
   定把柴关山外闭，红尘半点不教飞。
   留云峡
   路入灵源曲曲幽，那堪玉峡更云留。
   横桥白日风雷黑，多是天龙昼出游。
   步天桥
   天桥谁与碧云栏，玉笛横吹夜未残。
   应是紫鸾霄汉下，不胜风露逼人寒。
   闭云窝
   步天桥倚半云间，桥外云窝意更闲。
   峰影斜悬梯作径，峡光低转洞为关。
  这些景点是罗汝芳常去观光或休憩的地方，也是他十分喜欢的地方。于是他充满深情地赋诗表达喜爱之情。从姑山自古就是名山，宋时山上就有灵峰寺等景点，不仅罗汝芳对此山情有独钟，在他之前也不乏文人墨客登游而诗兴大发，不禁要作文或赋诗以赞之。南宋童宗说《遗爱亭记》里就有记述，绍兴二十八年（1158）春二月甲辰，与知军事新安胡公在从姑山上劝农之后游从姑山所见，“四顾丘壑秀整”。登高坡而休息时，“矫首遐观，万山崔崔，若跂若伏，冈阜林麓，呈巧兢秀，盱水束注，岛巉洲渚交于其中，迩延野绿，远混天碧。城市楼观，层叠于掌握指顾之内；云烟杳霭，出没乎空旷有无之间”。元代揭傒斯写有《雪中同程汉翁程志可登盱江从姑山》：
   新年残雪里，孤石梵王祠。
   拔地惊横绝，嵌空欲倒垂。
   平田沿上远，寒水望中迟。
   试问南安锡，飞来正几时。
  揭傒斯这首诗是今天能见到的较早描写从姑山的诗，写了雪里从姑山的高、峻、险。揭傒斯，字曼硕，号贞文，江西丰城人，元朝著名文学家、书法家、史学家，与虞集、杨载、范柠同为“元诗四大家”之一，又与虞集、柳贯、黄溍并称“儒林四杰”，颇得南城人程钜夫的赏识，被他称为“奇才”，程钜夫还将堂妹嫁给他。官至二品。
  元末明初的诗人吴会游从姑山，发出“卷石临江胜境开，十年不到此重来”的感慨。明初诗人何文渊游从姑山后说：“岸阔人家远，天高树影低。”明代状元、文学家南城籍张升游从姑山后作诗云：
   飞磴盘空路转高，异人犹在许谁招。
   石泉泻窦疑龙窟，萝壁开关若虎牢。
   千嶂环回分晚翠，双江襟合散寒涛。
   使君公暇酣吟地，风景无边兴倍豪。
  据不完全统计，自元代至清代，咏从姑山诗达二百四十余首，其中不乏名家，如汤显祖、益宣王朱翊鈏、揭重熙、彭士望、蒋士铨、施闰章等等。
  自从罗汝芳在山上办学，许许多多学者、社会名流慕名登临，或访学或游玩，从而使从姑山更加声名远扬。左宗郢在《修从姑山记》里说：从姑山者，罗先生讲学道场也。先生倡明德之旨，为后学宗，四方学者响应，如声奔谷，辐辏盱江。有皈依不忍去者，相与入山密证焉。于是四方来谒先生者，无不登从姑，而从姑之胜，遂闻天下。①(①黄家驹：《麻姑山志》，南昌：江西人民出版社1998年版，第402—403页。)
   著名地理学家徐霞客在崇祯九年（1636）农历十一月初四自郡城东门过太平桥，南行上从姑山。他将此行记录在他的《江右游日记》里：
  初四日，出建昌东门，过太平桥，南行循溪五六里，折而西一里，出从姑之南，上天柱峰，见山顶两石并起如双髻者。北向登其岩，曰“飞鳌峰”，岩前曰“长春阁”，阁之东有堂曰“鳌峰深处”。为罗先生讲学之所。其后飞突而出，倒书曰“印空”。下有方池，名曰“玉冷泉”。从东上天际亭，亭后凿石。悬梯而上，有洞，洞口隘如斗，蛇伏乃入。其中高穹而宽，此天柱之南隅也。出洞，仍下石级，沿崖从西登天柱、鳌峰之间，有台一掌，上眺层崖，下临绝壁，竹拂石门，树悬崖隙，为云岩台。从其上西穿峰峡，架木崖间，曰“双玉楼”。再西，一石欲坠未坠。两峡并起，上下离立，若中剖而分者，曰“一线天”。此鳌峰之北隅也。
  一线既尽，峡转而北，有平石二片，一方一圆，横庋峡内，曰“跏趺石”。此二峰者，从天柱之西，鳌峰之北，又起二峰，高杀于鳌峰、天柱，而附丽成奇者也。其东一峰，即南与鳌峰夹成一线，又与西峰夹庋跏趺者。西峰之西，又有片石横架成台，其东西俱可跏趺云。从跏趺石东践一动石梯东峰而上，其顶南架梁于一线，遂出鳌峰之巅，东凿级以跻，遂凌天柱之表。于是北瞰郡城，琉璃映日；西瞻麻桥，翡翠插天。时天霁，明爽殊甚。从此北下天柱之北，穹崖下临，片石夹立，上有古梅一株，曰“屏风石”。天柱北裂一隙，上有悬台可跻而坐，曰“滴水崖”。内有石窦直上三丈，正与南隅悬崖之洞相对，此天柱之北隅也。从此东下又得穹崖一层，曰“读书台”，今为竹影庵。从其南攀石而登，曰“梅花岩”，石隙南向，可卧可憩。此天柱东隅之下层也。飞鳌之西，有斗姆阁，其侧有蟾窟石，下嵌为窝，上突为台，亦可趺可啸。此飞鳌西隅之下层也。①(①朱惠荣，李兴和译注：《徐霞客游记》，北京：中华书局2015年版，第354-355页。)
  徐霞客游从姑山时，罗汝芳去世快五十年了，其景似乎依旧。全文录于此，他记录甚翔实，似乎把我们带到从姑山，从中可依稀领略当年罗汝芳在山办学时的从姑山景况。罗汝芳办学从姑山使从姑山增色，闻名天下。至清代乾隆年间，建昌知府姚文光专门写有一篇《从姑山考》对当时从姑山的景点和来由做了考证与介绍。