抚州市图书馆 内容
临川自古文化昌盛，英才辈出，名人荟萃，宗教广播，孕育了众多的名胜古迹，吸弓了不少学者名流前来游览观光，为临川文化增添了光彩。
临川灵谷峰属武夷山余脉，座落在金溪、临川、东乡三县交界处的临川县湖南乡坪山村境内，距抚州市东25华里，海拔320．6米，以其山峻景秀而名扬天下，许应瑛称：“灵谷之秀，甲于东南”。王安石称赞说：“吾州之东南有灵谷者，江南之名山也。龙蛇之神，虎豹、翠翟之文章，梗楠、豫章、竹简之材，皆自山出。而神林、鬼冢、魑魅之穴，与夫仙人、释子、恢谲之观，咸附托焉。至其淑灵和清之气，盘礴委积于天地之间，万物之所不能得者，乃属之于人……”① 灵谷峰顶原有一千年道观，宋为隐真观，是金、临、东3县历代香火最盛之地。观分前、中、后三殿。前殿门首白石匾上书有“灵谷峰”3字，两边嵌有著名诗人白玉蟾题的对联：“雨过玉萧清夜月，一庭黄鹤舞；云深丹灶冷青风，几度碧桃开。”殿内正中，是真武公大帝神像，其左脚踏龟，右脚踩蛇，威武雄壮；大殿左右两边，分别站立着杨戬、哪叱、雷公、电婆诸神。与前殿并排的是“斗姥宫”，中殿有浮邱及其弟子王、郭三真君塑像；中殿左边是签房，内有观音金身，右边是“夫人娘娘”之阁。东边是厢房，为观内大师及香客栖息之所。后殿是“人造神仙岩”，上面塑满了不同佛像，各种动物，形态各异，栩栩如生，地上天空，应有尽有，所以后殿又称之为“天涯海角”。
灵谷峰以其俊秀昭世。南北朝后，许多名人竟相至此，流连忘返，吟诗遗墨，其中最著名的有临川内史王羲之、谢灵运，抚州刺史颜真卿、戴叔伦，临川才子晏殊、晏几道、王安石、汤显祖等。据光绪《临川县志》载：谢灵运“为临川内史……在郡游放，不异永嘉。铜陵古蹬，灵谷墨池，皆其遗迹”。谢灵运曾在灵谷峰开辟十大胜景：洗墨池、瀑布泉、棋坪石、漉酒泉、南北井、文印峰、退心石、驻云亭、石门关和古牛石。其中瀑布泉、漉酒泉、棋坪石、南北井还在，驻云亭遗址尚存。谢灵运在临川任内史期间，风调雨顺，政通人和，百姓安乐，人民为纪念他，便把此山命名为灵谷峰，并在山下建了个灵运祠。
南丰军山又名军峰山，距县城西20公里，海拔1760.9米。旧传汉长沙王吴芮伐越时驻兵山下，派梅销将军祭祀山神，礼成后见云雾中隐若出现千军万马奔腾之状，遂名军山。山中有齐云院、三仙祠、云梯石、乱石桥、迎仙观、茶花岭、半山亭、龙潭、鼓潭等圣地。旧时每年农历7月前往朝山谒神信徒日以干百计。今则为省内旅游胜地，夏秋之际，登山游览者络绎不绝。曾致尧在宋淳化三年写的《齐云院碑》中赞叹军山高巍奇特：“南丰县县西有山，高万余仞，翠压五嵌，根盘万里，奇峰怪石，灵草异药，罔不在焉。” 抚州市城外东北郊有座晋代建立的麻石单孔石拱桥——“孝义桥”，闻名遐迩。此桥长28.8米，宽5.2米，高4.5米，横跨水池。初造时有石柱雕栏，上刻有飞禽走兽，花草鱼虫，整座桥造型优美，结构坚固，如“新月浮云，彩虹卧波”。它的名字来历于民间流传的一个美丽动人的故事。相传晋代大臣王祥，年轻时带继母避难此地，时值寒冬腊月，继母病重需活鲤鱼治病，王祥无钱卖鱼，就赤身卧冰，融化池冰，捕得鲤鱼，医好了母病。后来百姓追慕王祥孝义，就在他卧冰求鲤处造桥修庙祀祭他，桥和寺均以“孝义”命名，并在池畔立有《晋王祥卧冰池》石碑一块，表现了我们古代人民尊敬老人的传统美德。寺院早废、孝义桥屡经兴废，宣统元年(1909)重新修建，保存至今。
南丰县城西门外，滔滔的盱江边，矗立着一尊赫赫闻名的奇特石佛，这是唐代圆觉禅师化缘筹款由民间工匠雕刻的。这尊石佛不是座落在堂皇肃穆的大殿上，也不是安在群像林立的石窟中，而是一座独立于郊外江边的石龛。石龛高1丈，龛深5尺，宽8尺许，佛身有1．6丈，出土1丈，陷地6尺。石龛设计巧妙，别具一格，雕刻精湛，佛像情态庄严慈祥。龛前建有一亭， 供行人歇脚，龛边刻有《金刚经》，其意佑民太平。1965年石佛被列为省级保护文物。10年浩劫时，石佛被列为“四旧”炸毁，今只存佛龛，龛中佛像轮廓尚清晰可见，游者莫不为之惋惜。
在抚州市城里有一名人古迹颜鲁公祠。颜鲁公，就是唐代中叶的朝廷大臣和著名书法家颜真卿，大历三年(768)他因弹劾宰相元载而被贬为抚州刺史，在抚州任职5年。他兴修水利，勤政爱民，并写下了《南岳魏夫人仙坛记》、《宝应寺翻经记》、《麻姑山仙坛记》等文，勒为石刻，以及诗作《临川集》，深受人仃的敬佩。事后，为了纪念他，人们在抚州城建立鲁公祠忠孝堂，并在一些庙宇里供起鲁公菩萨，岁时祭祀。
在抚州城内还有一处名胜古迹——金棍园，它座落在抚州市一中的校园里。这里从唐末起就是州（府）衙所在地，金辊园就是州（府）衙后花园。园内有“景贤书屋”、“福祐祠”、“怀谢亭”、“观音阁”、“登高亭”等建筑及“梦草池塘”。这儿古树参天，繁花似锦，风景非常优美，历代墨客骚人多有来此题咏，晏殊和王安石就赞美过“金棍园”。王安石写道：“临川楼上棍园中，罗帏绣幕围春风”。赞叹金辊园佳丽的景致。清初，金棍园尚存。清末，金棍园被废，现在仅存金棍亭一座，以及清末知府内眷居住的绣楼一座，“文革”后，政府拔款对金棍亭进行了修葺。1985年被列为抚州市重点保护文物。
祭祀王安石的“王荆公祠”建在抚州城内东南隅的盐埠岭（即今荆公路邓家巷林业公司所在地）。此地原为王安石祖籍的住宅，宋徽宗崇宁五年(1106)，抚州知府田登为首集资，将王安石祖籍住宅改造为祠堂。祠堂内悬挂有王安石及其夫人的肖像。王安石肖像“照写精妙，形态逼真”，“著帽束带，神采如生”。这是一幅临摹画像。王安石原像是王安石退休金陵期间，丹青名手李公麟为他在定林庵照文斋墙壁上画的肖像。定林庵后遭火毁，原像已不存在，这幅王安石像的摹本，便成了珍贵的文物资料。荆公祠规模并不大，建筑简朴，为一般常见祭祠。荆公祠建成后，时兴时废，南宋孝宗淳熙十五年(1188)，抚州知府钱象祖主持了一次祠堂大修，并扩大了建筑，祠旁还建有“崇儒书院”。理学大师陆九渊为此写了《荆国王文公祠堂记》。到清代，荆公祠就完全颓废，1936年重修过一次，19442年又被日机炸毁，从此不复存在了。
为了纪念这位伟大的改革家。1986年在抚州市赣东大道南端西侧建成了王安石纪念馆。这是一座占地20亩的仿宋府第园林式建筑群。其布局呈凹字形，主体建筑是优雅堂皇的两层楼的陈列销，馆内展厅以版面陈列形成，向游人介绍了政治家、思想家、文学家王安石一生的成就和贡献。陈列馆东侧有游廊、水榭、踯躅园、辛荑园、接待室和小卖部，陈列馆西侧有碑廊、荷池、荆公亭和怀义堂。“凹字”的空场绿地中央，耸立着3.3米高的王安石塑像，王安石纪念馆落成开馆以后，吸引了大批国内外学者和游客前来瞻仰。
南丰县曾巩读书岩也是一处饮誉海内外的名胜古迹。它座落在县城琴城镇南门，盱水河畔的半山腰，是一处背山面水的天然岩洞。其深丈许，高8尺，宽丈余，构成天然石室，内有石桌、石凳和小洞。岩前有一块石台，宽阔平坦，石台上建有亭阁，石壁上镌刻着南宋理学家朱熹手书的“书岩”2字。岩穴左下方有一方池，池边石碑上刻着朱熹“墨池”手迹。书岩旁边还有“曾文定公祠”，岩后侧有“瓣香亭”，山颠有巨石天然分为3榻，皆朝东，相传曾巩和诸弟经常并坐在榻上晨读。读书岩景色秀丽、壮观，树掩亭岩，红绿相间，盱水西来，倒映如画，美不胜收。嘉祐二年(1057)，曾巩与弟曾布、曾牟同中进士，“读书岩”因此声名远扬。“读书岩”历经800来年，到解放前已衰微破败了。 解放后“读书岩”被列为省文物保护单位，1958年人民政府将亭阁修葺一新，使这一名胜焕发出新的光彩，“文革”期间，岩前亭阁又被人拆除。“文革”后，1983年政府又复修“读书岩亭”、“曾文定公祠”，还新建了博物馆、仰风厅，思贤堂。1985年以读书岩为立足点的曾巩纪念馆被定为江西省1 0大名人纪念馆之一。海内外知名人士和游客来此参观腼怀先贤者络绎不绝。
雄距抚州市城东的拟岘台，系北宋嘉祐二年(1057)州守裴材所建，曾巩为之作《拟岘台记》。因其地山川形势颇似湖北襄阳之岘山，故名拟岘。拟岘台建成后几经兴废，曾4次修复，原台规模 ，已无从查考。只知清道光年间在台上修建“文昌阁”，“上下二层，其高三丈三”、“高甍巨窗，气象雄伟”。拟岘台地处高丘，登台远眺，临川山河佳景，尽收眼底，春夏秋冬，气象万千，招来许多墨客骚人为之吟咏作赋。王安石回归故里游览拟岘台时，也不由发出“时平不比征吴日，缓带尤宜问此间”的感慨。南宋爱国诗人陆游在抚州任职1年，游履纵横，吟鞭四提，写过许多诗篇，其咏吟拟岘台的诗篇就有8首。他高歌：“我行万里跨秦吴，此地固应名二绝”。他在《登拟岘台》一诗中赞赏拟岘台高峻巍峨：“层台缥缈压城堙，倚杖来观浩荡春。放尽樽前千里目，洗空衣上十年尘。萦回水抱中和气，平远山如蕴藉人。更喜机心无复在，沙边鸥鹭亦相亲。” 幽深奇特、巧夺天工的潮音洞，位于南城县东北40余里的伏牛墟南侧，东临盱江，是一处人工开凿的石龛窟。民间传说：“打出潮音洞，修起万年桥”，可知万年桥的石头出于此洞，此洞大约开凿于此时。潮音洞是一处难得的人文景观，洞内呈长方形，宽1 0米，深约20余米，内建楼阁，雕梁画栋，十分精致。两旁石壁上浮雕着10 余尊形态各异的罗汉佛像，还有一尊拔地而起的观音佛像。洞外群山叠翠，果木葱笼，怪石突兀，江水如练。登临潮音洞，如入仙境，自古引来众多的游览朝拜者。如今，洞内建设遭到毁坏，有待修复，已被列为我省重点保护文物单位。
南城的聚星塔，位于县城东武岗山上（今塔山），它始建于明万历四十二年( 161 4)，初名“启元”，清康熙元年(1662)，易名“双江”，乾隆十九年(1754)重修后，改名“聚星”。聚星塔是座空心七级八角飞檐式砖塔，塔高30米，塔基为八面形，分左右两个石梯迂折而上，左梯可上至七级，右梯只能上至五级，每级均开窗牖，这种设计堪为稀有。整个塔身向北倾斜，其势似呼之欲倒，这是建塔人根据地势、风向、风力而把塔设计成向北倾斜形，十分科学。300余年来，此塔历经风雨至今仍完整无损，显示了我国古代劳动人民在建筑艺术上的聪明才智。1987年12月列入省重点保护文物。1979年中国科学院自然科学研究所曾函取该塔的史料和照片。
临川区域山川秀丽，风景优美，历史上人文荟集，宗教昌盛，宫观寺院遍布各县，上面介绍的只是其中的部分最显扬的名胜古迹。从各地文献记载可知，各县名胜古迹还很多，如南城有盱江1 2景，南丰有琴台8景，乐安有鳌溪8景，宜黄和广昌有县邑1 0景等。钟灵毓秀，胜迹遗芳最多又要数赣东地区政治、经济、文化的中心，有近2000年文明史的古代临川（抚州府）郡治暨临川县治所在地——现在的抚州市了。据《临川县志》记载，这座临川故邑、抚州新城历史上带有纪念性及可供游览观赏的楼、台、亭、阁、园、池、湖、泉等风景点就有70来个，庙宇、祠堂、寺观90余座，桥梁14座，书院9处。由此可见，抚州市确是一座文化古城。
临川灵谷峰属武夷山余脉，座落在金溪、临川、东乡三县交界处的临川县湖南乡坪山村境内，距抚州市东25华里，海拔320．6米，以其山峻景秀而名扬天下，许应瑛称：“灵谷之秀，甲于东南”。王安石称赞说：“吾州之东南有灵谷者，江南之名山也。龙蛇之神，虎豹、翠翟之文章，梗楠、豫章、竹简之材，皆自山出。而神林、鬼冢、魑魅之穴，与夫仙人、释子、恢谲之观，咸附托焉。至其淑灵和清之气，盘礴委积于天地之间，万物之所不能得者，乃属之于人……”① 灵谷峰顶原有一千年道观，宋为隐真观，是金、临、东3县历代香火最盛之地。观分前、中、后三殿。前殿门首白石匾上书有“灵谷峰”3字，两边嵌有著名诗人白玉蟾题的对联：“雨过玉萧清夜月，一庭黄鹤舞；云深丹灶冷青风，几度碧桃开。”殿内正中，是真武公大帝神像，其左脚踏龟，右脚踩蛇，威武雄壮；大殿左右两边，分别站立着杨戬、哪叱、雷公、电婆诸神。与前殿并排的是“斗姥宫”，中殿有浮邱及其弟子王、郭三真君塑像；中殿左边是签房，内有观音金身，右边是“夫人娘娘”之阁。东边是厢房，为观内大师及香客栖息之所。后殿是“人造神仙岩”，上面塑满了不同佛像，各种动物，形态各异，栩栩如生，地上天空，应有尽有，所以后殿又称之为“天涯海角”。
灵谷峰以其俊秀昭世。南北朝后，许多名人竟相至此，流连忘返，吟诗遗墨，其中最著名的有临川内史王羲之、谢灵运，抚州刺史颜真卿、戴叔伦，临川才子晏殊、晏几道、王安石、汤显祖等。据光绪《临川县志》载：谢灵运“为临川内史……在郡游放，不异永嘉。铜陵古蹬，灵谷墨池，皆其遗迹”。谢灵运曾在灵谷峰开辟十大胜景：洗墨池、瀑布泉、棋坪石、漉酒泉、南北井、文印峰、退心石、驻云亭、石门关和古牛石。其中瀑布泉、漉酒泉、棋坪石、南北井还在，驻云亭遗址尚存。谢灵运在临川任内史期间，风调雨顺，政通人和，百姓安乐，人民为纪念他，便把此山命名为灵谷峰，并在山下建了个灵运祠。
南丰军山又名军峰山，距县城西20公里，海拔1760.9米。旧传汉长沙王吴芮伐越时驻兵山下，派梅销将军祭祀山神，礼成后见云雾中隐若出现千军万马奔腾之状，遂名军山。山中有齐云院、三仙祠、云梯石、乱石桥、迎仙观、茶花岭、半山亭、龙潭、鼓潭等圣地。旧时每年农历7月前往朝山谒神信徒日以干百计。今则为省内旅游胜地，夏秋之际，登山游览者络绎不绝。曾致尧在宋淳化三年写的《齐云院碑》中赞叹军山高巍奇特：“南丰县县西有山，高万余仞，翠压五嵌，根盘万里，奇峰怪石，灵草异药，罔不在焉。” 抚州市城外东北郊有座晋代建立的麻石单孔石拱桥——“孝义桥”，闻名遐迩。此桥长28.8米，宽5.2米，高4.5米，横跨水池。初造时有石柱雕栏，上刻有飞禽走兽，花草鱼虫，整座桥造型优美，结构坚固，如“新月浮云，彩虹卧波”。它的名字来历于民间流传的一个美丽动人的故事。相传晋代大臣王祥，年轻时带继母避难此地，时值寒冬腊月，继母病重需活鲤鱼治病，王祥无钱卖鱼，就赤身卧冰，融化池冰，捕得鲤鱼，医好了母病。后来百姓追慕王祥孝义，就在他卧冰求鲤处造桥修庙祀祭他，桥和寺均以“孝义”命名，并在池畔立有《晋王祥卧冰池》石碑一块，表现了我们古代人民尊敬老人的传统美德。寺院早废、孝义桥屡经兴废，宣统元年(1909)重新修建，保存至今。
南丰县城西门外，滔滔的盱江边，矗立着一尊赫赫闻名的奇特石佛，这是唐代圆觉禅师化缘筹款由民间工匠雕刻的。这尊石佛不是座落在堂皇肃穆的大殿上，也不是安在群像林立的石窟中，而是一座独立于郊外江边的石龛。石龛高1丈，龛深5尺，宽8尺许，佛身有1．6丈，出土1丈，陷地6尺。石龛设计巧妙，别具一格，雕刻精湛，佛像情态庄严慈祥。龛前建有一亭， 供行人歇脚，龛边刻有《金刚经》，其意佑民太平。1965年石佛被列为省级保护文物。10年浩劫时，石佛被列为“四旧”炸毁，今只存佛龛，龛中佛像轮廓尚清晰可见，游者莫不为之惋惜。
在抚州市城里有一名人古迹颜鲁公祠。颜鲁公，就是唐代中叶的朝廷大臣和著名书法家颜真卿，大历三年(768)他因弹劾宰相元载而被贬为抚州刺史，在抚州任职5年。他兴修水利，勤政爱民，并写下了《南岳魏夫人仙坛记》、《宝应寺翻经记》、《麻姑山仙坛记》等文，勒为石刻，以及诗作《临川集》，深受人仃的敬佩。事后，为了纪念他，人们在抚州城建立鲁公祠忠孝堂，并在一些庙宇里供起鲁公菩萨，岁时祭祀。
在抚州城内还有一处名胜古迹——金棍园，它座落在抚州市一中的校园里。这里从唐末起就是州（府）衙所在地，金辊园就是州（府）衙后花园。园内有“景贤书屋”、“福祐祠”、“怀谢亭”、“观音阁”、“登高亭”等建筑及“梦草池塘”。这儿古树参天，繁花似锦，风景非常优美，历代墨客骚人多有来此题咏，晏殊和王安石就赞美过“金棍园”。王安石写道：“临川楼上棍园中，罗帏绣幕围春风”。赞叹金辊园佳丽的景致。清初，金棍园尚存。清末，金棍园被废，现在仅存金棍亭一座，以及清末知府内眷居住的绣楼一座，“文革”后，政府拔款对金棍亭进行了修葺。1985年被列为抚州市重点保护文物。
祭祀王安石的“王荆公祠”建在抚州城内东南隅的盐埠岭（即今荆公路邓家巷林业公司所在地）。此地原为王安石祖籍的住宅，宋徽宗崇宁五年(1106)，抚州知府田登为首集资，将王安石祖籍住宅改造为祠堂。祠堂内悬挂有王安石及其夫人的肖像。王安石肖像“照写精妙，形态逼真”，“著帽束带，神采如生”。这是一幅临摹画像。王安石原像是王安石退休金陵期间，丹青名手李公麟为他在定林庵照文斋墙壁上画的肖像。定林庵后遭火毁，原像已不存在，这幅王安石像的摹本，便成了珍贵的文物资料。荆公祠规模并不大，建筑简朴，为一般常见祭祠。荆公祠建成后，时兴时废，南宋孝宗淳熙十五年(1188)，抚州知府钱象祖主持了一次祠堂大修，并扩大了建筑，祠旁还建有“崇儒书院”。理学大师陆九渊为此写了《荆国王文公祠堂记》。到清代，荆公祠就完全颓废，1936年重修过一次，19442年又被日机炸毁，从此不复存在了。
为了纪念这位伟大的改革家。1986年在抚州市赣东大道南端西侧建成了王安石纪念馆。这是一座占地20亩的仿宋府第园林式建筑群。其布局呈凹字形，主体建筑是优雅堂皇的两层楼的陈列销，馆内展厅以版面陈列形成，向游人介绍了政治家、思想家、文学家王安石一生的成就和贡献。陈列馆东侧有游廊、水榭、踯躅园、辛荑园、接待室和小卖部，陈列馆西侧有碑廊、荷池、荆公亭和怀义堂。“凹字”的空场绿地中央，耸立着3.3米高的王安石塑像，王安石纪念馆落成开馆以后，吸引了大批国内外学者和游客前来瞻仰。
南丰县曾巩读书岩也是一处饮誉海内外的名胜古迹。它座落在县城琴城镇南门，盱水河畔的半山腰，是一处背山面水的天然岩洞。其深丈许，高8尺，宽丈余，构成天然石室，内有石桌、石凳和小洞。岩前有一块石台，宽阔平坦，石台上建有亭阁，石壁上镌刻着南宋理学家朱熹手书的“书岩”2字。岩穴左下方有一方池，池边石碑上刻着朱熹“墨池”手迹。书岩旁边还有“曾文定公祠”，岩后侧有“瓣香亭”，山颠有巨石天然分为3榻，皆朝东，相传曾巩和诸弟经常并坐在榻上晨读。读书岩景色秀丽、壮观，树掩亭岩，红绿相间，盱水西来，倒映如画，美不胜收。嘉祐二年(1057)，曾巩与弟曾布、曾牟同中进士，“读书岩”因此声名远扬。“读书岩”历经800来年，到解放前已衰微破败了。 解放后“读书岩”被列为省文物保护单位，1958年人民政府将亭阁修葺一新，使这一名胜焕发出新的光彩，“文革”期间，岩前亭阁又被人拆除。“文革”后，1983年政府又复修“读书岩亭”、“曾文定公祠”，还新建了博物馆、仰风厅，思贤堂。1985年以读书岩为立足点的曾巩纪念馆被定为江西省1 0大名人纪念馆之一。海内外知名人士和游客来此参观腼怀先贤者络绎不绝。
雄距抚州市城东的拟岘台，系北宋嘉祐二年(1057)州守裴材所建，曾巩为之作《拟岘台记》。因其地山川形势颇似湖北襄阳之岘山，故名拟岘。拟岘台建成后几经兴废，曾4次修复，原台规模 ，已无从查考。只知清道光年间在台上修建“文昌阁”，“上下二层，其高三丈三”、“高甍巨窗，气象雄伟”。拟岘台地处高丘，登台远眺，临川山河佳景，尽收眼底，春夏秋冬，气象万千，招来许多墨客骚人为之吟咏作赋。王安石回归故里游览拟岘台时，也不由发出“时平不比征吴日，缓带尤宜问此间”的感慨。南宋爱国诗人陆游在抚州任职1年，游履纵横，吟鞭四提，写过许多诗篇，其咏吟拟岘台的诗篇就有8首。他高歌：“我行万里跨秦吴，此地固应名二绝”。他在《登拟岘台》一诗中赞赏拟岘台高峻巍峨：“层台缥缈压城堙，倚杖来观浩荡春。放尽樽前千里目，洗空衣上十年尘。萦回水抱中和气，平远山如蕴藉人。更喜机心无复在，沙边鸥鹭亦相亲。” 幽深奇特、巧夺天工的潮音洞，位于南城县东北40余里的伏牛墟南侧，东临盱江，是一处人工开凿的石龛窟。民间传说：“打出潮音洞，修起万年桥”，可知万年桥的石头出于此洞，此洞大约开凿于此时。潮音洞是一处难得的人文景观，洞内呈长方形，宽1 0米，深约20余米，内建楼阁，雕梁画栋，十分精致。两旁石壁上浮雕着10 余尊形态各异的罗汉佛像，还有一尊拔地而起的观音佛像。洞外群山叠翠，果木葱笼，怪石突兀，江水如练。登临潮音洞，如入仙境，自古引来众多的游览朝拜者。如今，洞内建设遭到毁坏，有待修复，已被列为我省重点保护文物单位。
南城的聚星塔，位于县城东武岗山上（今塔山），它始建于明万历四十二年( 161 4)，初名“启元”，清康熙元年(1662)，易名“双江”，乾隆十九年(1754)重修后，改名“聚星”。聚星塔是座空心七级八角飞檐式砖塔，塔高30米，塔基为八面形，分左右两个石梯迂折而上，左梯可上至七级，右梯只能上至五级，每级均开窗牖，这种设计堪为稀有。整个塔身向北倾斜，其势似呼之欲倒，这是建塔人根据地势、风向、风力而把塔设计成向北倾斜形，十分科学。300余年来，此塔历经风雨至今仍完整无损，显示了我国古代劳动人民在建筑艺术上的聪明才智。1987年12月列入省重点保护文物。1979年中国科学院自然科学研究所曾函取该塔的史料和照片。
临川区域山川秀丽，风景优美，历史上人文荟集，宗教昌盛，宫观寺院遍布各县，上面介绍的只是其中的部分最显扬的名胜古迹。从各地文献记载可知，各县名胜古迹还很多，如南城有盱江1 2景，南丰有琴台8景，乐安有鳌溪8景，宜黄和广昌有县邑1 0景等。钟灵毓秀，胜迹遗芳最多又要数赣东地区政治、经济、文化的中心，有近2000年文明史的古代临川（抚州府）郡治暨临川县治所在地——现在的抚州市了。据《临川县志》记载，这座临川故邑、抚州新城历史上带有纪念性及可供游览观赏的楼、台、亭、阁、园、池、湖、泉等风景点就有70来个，庙宇、祠堂、寺观90余座，桥梁14座，书院9处。由此可见，抚州市确是一座文化古城。
附注
① 《王文公文集》卷第36《灵谷诗序》
