抚州市图书馆

曾巩是在欧阳修所领导的北宋诗文革新运动中逐渐成长起来的著名文学家。他是欧阳修的得意门生，不久便成为古文运动的主要作家之一，为古文运动的进一步发展，作出了积极的贡献。
  曾巩在他多篇文章中，直接或间接提出了自己的文学主张，归纳起来，有如下三点：一是要文以明道。曾巩在《上欧阳学士第一书》①中说：“明圣人之心于百世之上，明圣人之心于百世之下”。又在《王深父文集序》②中赞扬王回“以明圣人之道于千载之后，所以振斯文于将坠”。这继承了韩愈“文以明道”的观点。二是要文道并重。曾现在《寄欧阳舍人书》中说：“非蓄道德而能文章者，无以为也”。又在《南齐书目录序》中说：“古之所谓良史者，其明必足以周万事之理，其道必足以适天下之用，其智必足以通难知之意，其文必足以发难显之情，然后其任可得而称也。”三是要取其自然。曾巩在《与王介甫第一书》中，转述欧阳修对王安石文章的意见时说：“孟、韩文虽高，不必似之也，取其自然耳。”这是欧阳修的观点，也可以看作是曾巩自己同意的看法。学习前人不必形似，而应“取其自然”，对矫正宋初以来某些古文家的模拟造作习气，发展平实流畅的文风，有着重要的理论意义。

① 《曾巩集》卷15 ② 《曾巩集》卷12