南昌市图书馆 内容
南昌市物资局革命委员会
伟大领袖毛主席的《实践论》《人的正确思想是从那里来的？》这两篇光辉著作，全面地、深刻地发展了马克思、列宁主义的辩证唯物论的认识论，创造性地指出了人们取得正确认识的科学途径，强调了实践是认识的来源，是认识的基础，是检验真理的标准，整个认识的发展过程都离不开实践；指出了人们认识发展的两个阶段，两个飞跃的规律，科学地论证了“理论和实践统一”这一马克思主义、列宁主义的基本原则。在毛主席这些光辉思想的指引下，我们的党在伟大的革命实践活动中，坚持唯物论的认识论，一贯强调实事求是，一切从实际出发，坚持从群众中来，到群众中去的原则，科学地制定马克思列宁主义的政治路线，指导我们的革命和建设从胜利走向新的胜利。
我们学习辩证唯物论的认识论，就是要深刻领会毛主席在这两篇著作中所阐明的光辉思想。并以此为武器，批判唯心论的先验论，提高我们识别真假马克思列宁主义的能力，增强执行毛主席无产阶级革命路线的自觉性。
学习辩证唯物论的认识论的根本问题，就是要正确地解决认识与实践的关系问题，弄清什么是唯物主义认识论，什么是唯心主义的先验论，分清什么是毛主席的无产阶级革命路线，什么是修正主义路线，从而，带领广大革命群众在三大革命斗争中，沿着毛主席指引的光辉大道继续前进！
在哲学领域里，一切唯心主义者认为，世界是由精神决定的，是精神派生的，认识都是“先天的”，“先于实践”的。这就从根本上否认了事物的客观性，否认了认识对于实践的依赖关系。叛徒刘少奇出于他的反动的阶级本性，极力鼓吹唯心论的先验论，胡说什么，由于人的“脑髓的发展”而“具有完备的思想”，“走在客观世界的前面”，等等。这些谬论都是刘少奇为了愚弄和欺骗广大劳动人民，复辟资本主义而编造出来的反动谬论，是与辩证唯物论的认识论根本对立的。
辩证唯物论认为，物质世界先于意识而存在。人的认识并不是什么天生的，或主观自生的。认识来源于人们的实践活动，认识必须依赖于实践。这就是马克思主义的实践第一的观点。伟大领袖毛主席在《人的正确思想是从那里来的？》这篇光辉著作中，深刻地指出，人的正确思想，既不是天上掉下来的，也不是人们头脑里固有的，“只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。”这就要求我们每一个人都必须自觉地投身于生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项伟大革命斗争中去，深入群众，深入实际，注重调查研究，只有这样，才能获得对于客观事物规律性的认识，并运用这些规律去能动地改造世界。要想比较完全地正确认识和把握事物的客观规律性，就要大搞调查研究。
我们伟大领袖毛主席早就提出了“没有调查就没有发言权”这一著名论断，并给我们指出了进行调查研究的科学方法。毛主席领导全国人民所进行的伟大革命实践活动，给我们作出了光辉的榜样。在进行社会主义革命和社会主义建设中，认真地深入群众、深入实际，进行调查研究，有着深刻的现实意义。
人们要揭示事物的客观规律，使其为我们的革命和建设事业服务，就必须要了解情况的始末，掌握大量丰富的感性材料，并经过对于感性材料的“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制作工夫”，以引出正确的结论，取得对于客观规律性的正确认识。正如毛主席所指出的：“不论做什么事，不懂得那件事的情形，它的性质，它和它以外的事情的关联，就不知道那件事的规律，就不知道如何去做，就不能做好那件事”。坚持对于实际情况进行系统的周密的调查，是党制定路线、方针和政策的客观基础，是我们党的一贯的传统作风。
要搞好调查研究，正确地反映客观事物，就必须要有眼睛向下，放下臭架子，甘当群众小学生的精神。伟大领袖毛主席教导我们：“群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的，不了解这一点，就不能得到起码的知识。”群众是革命的实践者，是革命的主体，他们有着丰富的经验和无穷的智慧。我们只有依靠群众，才能进行革命和建设。在一切工作中，坚持群众路线，相信和依靠群众，尊重群众的首创精神，克服脱离群众的思想和作风，才能使自己永远立于不败之地。所以我们必须坚持从群众中集中起来，又到群众中坚持下去的群众路线的工作方法。任何一个科学规律的认识过程，都是总结群众的实际斗争经验，集中群众智慧的过程。离开了群众的实际斗争经验，没有群众的实践经验的基础，就不可能正确认识事物的规律。我们要遵照毛主席的教导：“应用马克思列宁主义的理论和方法，对周围环境作系统的周密的调查和研究”，虚心向群众学习，把革命气概和实际精神结合起来，把所担负的革命工作做得更好。
“我们正在做我们的前人从来没有做过的极其光荣伟大的事业”，新鲜事物层出不穷。我们一定要认真读马、列的书，读毛主席的著作，学习和坚持辩证唯物论的反映论，善于调查研究，总结经验，克服困难，“做好工作，努力奋斗，建设一个社会主义的伟大强国，并且帮助世界被压迫被剥削的广大人民，完成我们应当担负的国际主义的伟大义务”。
伟大领袖毛主席的《实践论》《人的正确思想是从那里来的？》这两篇光辉著作，全面地、深刻地发展了马克思、列宁主义的辩证唯物论的认识论，创造性地指出了人们取得正确认识的科学途径，强调了实践是认识的来源，是认识的基础，是检验真理的标准，整个认识的发展过程都离不开实践；指出了人们认识发展的两个阶段，两个飞跃的规律，科学地论证了“理论和实践统一”这一马克思主义、列宁主义的基本原则。在毛主席这些光辉思想的指引下，我们的党在伟大的革命实践活动中，坚持唯物论的认识论，一贯强调实事求是，一切从实际出发，坚持从群众中来，到群众中去的原则，科学地制定马克思列宁主义的政治路线，指导我们的革命和建设从胜利走向新的胜利。
我们学习辩证唯物论的认识论，就是要深刻领会毛主席在这两篇著作中所阐明的光辉思想。并以此为武器，批判唯心论的先验论，提高我们识别真假马克思列宁主义的能力，增强执行毛主席无产阶级革命路线的自觉性。
学习辩证唯物论的认识论的根本问题，就是要正确地解决认识与实践的关系问题，弄清什么是唯物主义认识论，什么是唯心主义的先验论，分清什么是毛主席的无产阶级革命路线，什么是修正主义路线，从而，带领广大革命群众在三大革命斗争中，沿着毛主席指引的光辉大道继续前进！
在哲学领域里，一切唯心主义者认为，世界是由精神决定的，是精神派生的，认识都是“先天的”，“先于实践”的。这就从根本上否认了事物的客观性，否认了认识对于实践的依赖关系。叛徒刘少奇出于他的反动的阶级本性，极力鼓吹唯心论的先验论，胡说什么，由于人的“脑髓的发展”而“具有完备的思想”，“走在客观世界的前面”，等等。这些谬论都是刘少奇为了愚弄和欺骗广大劳动人民，复辟资本主义而编造出来的反动谬论，是与辩证唯物论的认识论根本对立的。
辩证唯物论认为，物质世界先于意识而存在。人的认识并不是什么天生的，或主观自生的。认识来源于人们的实践活动，认识必须依赖于实践。这就是马克思主义的实践第一的观点。伟大领袖毛主席在《人的正确思想是从那里来的？》这篇光辉著作中，深刻地指出，人的正确思想，既不是天上掉下来的，也不是人们头脑里固有的，“只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。”这就要求我们每一个人都必须自觉地投身于生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项伟大革命斗争中去，深入群众，深入实际，注重调查研究，只有这样，才能获得对于客观事物规律性的认识，并运用这些规律去能动地改造世界。要想比较完全地正确认识和把握事物的客观规律性，就要大搞调查研究。
我们伟大领袖毛主席早就提出了“没有调查就没有发言权”这一著名论断，并给我们指出了进行调查研究的科学方法。毛主席领导全国人民所进行的伟大革命实践活动，给我们作出了光辉的榜样。在进行社会主义革命和社会主义建设中，认真地深入群众、深入实际，进行调查研究，有着深刻的现实意义。
人们要揭示事物的客观规律，使其为我们的革命和建设事业服务，就必须要了解情况的始末，掌握大量丰富的感性材料，并经过对于感性材料的“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制作工夫”，以引出正确的结论，取得对于客观规律性的正确认识。正如毛主席所指出的：“不论做什么事，不懂得那件事的情形，它的性质，它和它以外的事情的关联，就不知道那件事的规律，就不知道如何去做，就不能做好那件事”。坚持对于实际情况进行系统的周密的调查，是党制定路线、方针和政策的客观基础，是我们党的一贯的传统作风。
要搞好调查研究，正确地反映客观事物，就必须要有眼睛向下，放下臭架子，甘当群众小学生的精神。伟大领袖毛主席教导我们：“群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的，不了解这一点，就不能得到起码的知识。”群众是革命的实践者，是革命的主体，他们有着丰富的经验和无穷的智慧。我们只有依靠群众，才能进行革命和建设。在一切工作中，坚持群众路线，相信和依靠群众，尊重群众的首创精神，克服脱离群众的思想和作风，才能使自己永远立于不败之地。所以我们必须坚持从群众中集中起来，又到群众中坚持下去的群众路线的工作方法。任何一个科学规律的认识过程，都是总结群众的实际斗争经验，集中群众智慧的过程。离开了群众的实际斗争经验，没有群众的实践经验的基础，就不可能正确认识事物的规律。我们要遵照毛主席的教导：“应用马克思列宁主义的理论和方法，对周围环境作系统的周密的调查和研究”，虚心向群众学习，把革命气概和实际精神结合起来，把所担负的革命工作做得更好。
“我们正在做我们的前人从来没有做过的极其光荣伟大的事业”，新鲜事物层出不穷。我们一定要认真读马、列的书，读毛主席的著作，学习和坚持辩证唯物论的反映论，善于调查研究，总结经验，克服困难，“做好工作，努力奋斗，建设一个社会主义的伟大强国，并且帮助世界被压迫被剥削的广大人民，完成我们应当担负的国际主义的伟大义务”。
