李塨

知识类型: 人物
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知识出处: 《历代李氏望族》
唯一号: 131030020210000402
人物姓名: 李塨
人物异名: 字:刚主;号:恕谷
文件路径: 1310/01/object/PDF/131010020210000004/001
起始页: 0423.pdf
出生年: 1659年
卒年: 1733年
籍贯: 直隶蠡县
亲属: 李明性;李习仁;李习中

传略

李塨字刚主,号恕谷,生于直隶蠡县,1659年生,1733年卒, 享年74岁。其父李明性,字洞初,号晦夫,是一位学者,人称孝慤先生。李塨在其父培养下自幼爱学,后拜名学者颜元为师,成为颜元的衣钵传人,史称颜李学派。 颜李学派大力抨击宋朝唯心主义理学,注重躬行践履的“实事”、“实学”。该学派认为朱熹的学术是“禅宗、训诂、文字、乡愿四者集成一种人”,是“满口胡说”,“自欺欺世”,“把人引上迷途”,是与“孔门敌对”的,因此“必破一分程朱,始入一分孔孟”, “程朱之道不熄,孔子之道不著”。程朱理学“分毫无益于社稷生民,分毫无功于疆场天地”。他们主张“救弊之道,在实学,不在空言”,主张“身实学之,身实习之”。 李塨一生爱学,除致力儒学外,还学习医学、中药学,从张而素学弹琴,对哲学、历史、历法、音乐、经济等著作无不涉猎。他一生未宦,在十数家任私塾先生,边教边读边拜访名流学者,研讨学问,清代名士吴涵、王源、万斯同、胡渭、阎若璩、方苞皆是其好友。李塨著述颇丰,在中国学术思想领域中有盛名。其二子李习仁、李习中虽不及其父,亦学有所成。(《清史稿》卷480《李塨传》、《李恕谷先生年谱》、1876年编《蠡县志》)

知识出处

历代李氏望族

《历代李氏望族》

出版者:山东人民出版社

本文讲述了家族史、家族文化及其酿造的家族精神,是中国历史、中国文化的一个重要层面。但是,并非所有的家族都能雇历史上留下较深的家族印记。大浪淘沙,风云流散,只有那些人才相继,名流辈出,从而对社会生活的某些方面产生过较长影响的家族,才有可能在历史的长河中留下较为丰厚的家族文化积淀(如至少在历代正史、稗史、州县方志、谱牒文集中存留着较多的可供研究的资料)。这样的家族,就是历史上的名门望族。一门望族史或变幻着历史风云,或凝结着人世沧桑,或负载着文化的传继,其丰厚底蕴,决定了其在社会文化史研究中的重要价值。学术界以往对名门望族的研究,主要集中在对魏晋南北朝门阀制度的宏观分析上,和对该时期个别门阀望族的“个案研究”上。而对其他时期的名门望族,尤其是门阀制度崩溃之后的宋元明清时期的望族研究,除30年代潘光旦先生的《明清时期的嘉兴望族》和近年来少数几篇论文外,总体上还较为薄弱。

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