李谔

知识类型: 人物
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知识出处: 《历代李氏望族》
唯一号: 131030020210000352
人物姓名: 李谔
人物异名: 字:士恢
文件路径: 1310/01/object/PDF/131010020210000004/001
起始页: 0372.pdf
籍贯: 赵郡

传略

李谔字士恢,赵郡李氏东祖之后,好学善文章,有口辩之才. 在北齐任中书舍人。北周灭北齐,在北周任官,见杨坚有能且有权势,久后必会发达,于是与杨坚结交为好友。杨坚称帝建隋后, 李谔官至治书侍御史,多次上书,改变了许多恶习,对隋初树立良好风气做出了贡献。大概李谔总爱挑社会之弊病,并一针见血,因此,一生官运并不亨通,年老时,还由京官治书侍御史被放为通州刺史。不过,此人确也勤政,在通州“甚有惠政,民夷悦服”,任三年刺史后,即死于任上。 李谔有子四人,皆为一般官吏,无甚政绩可言,但传至第六辈则出现了一位名人,即文宗时宰相李珏。 李珏字待价,中进士后又高中书判拔萃科。穆宗朝官至右拾遗,对穆宗溺于酒色行为上书谏诤,穆宗不用其言,但却予以慰劳。这时国家财政困难,穆宗又要在宫中建百尺楼,盐铁使王播下令增茶税,李珏又上书谏诤,指责“榷茶加税,颇失人情”。 文宗时,任用牛党领袖李宗闵、牛僧孺为相,李珏与牛党领袖关系亲厚,开始得重用,至大和九年(835〉官至户部侍郎•李宗闵得罪皇帝贬官后,李珏受牵连,出任过江州刺史,后升为河南尹。文宗开成二年(837)李固言为宰相,又召李珏回京师任户部侍郎,判本司事。第二年即拜为平章政事。李珏与李固言、杨嗣復同朝为相,排挤李党,压制郑覃、李德裕、陈夷行三人,朋党之争在朝廷公开化。李珏虽陷入朋党之争中,但却常劝帝王不要好事,莫聚敛,可谓有善政。武帝即位,牛党宰相一律贬斥,李珏被流放。宣宗即位,又用牛党,李珏又被征入朝,官至吏部尚书、检校尚书右仆卿,授勋上柱国,赞皇郡开国公。李珏历穆、敬、文、 武、宣五朝,可谓五朝元老,于宣宗大中七年(853)去世,其子孙事迹不详。(《隋书》卷66《李谔传》、《北史》卷77《李谔传》、《旧唐书》卷173《李珏传》、《新唐书》卷182《李珏传》)

知识出处

历代李氏望族

《历代李氏望族》

出版者:山东人民出版社

本文讲述了家族史、家族文化及其酿造的家族精神,是中国历史、中国文化的一个重要层面。但是,并非所有的家族都能雇历史上留下较深的家族印记。大浪淘沙,风云流散,只有那些人才相继,名流辈出,从而对社会生活的某些方面产生过较长影响的家族,才有可能在历史的长河中留下较为丰厚的家族文化积淀(如至少在历代正史、稗史、州县方志、谱牒文集中存留着较多的可供研究的资料)。这样的家族,就是历史上的名门望族。一门望族史或变幻着历史风云,或凝结着人世沧桑,或负载着文化的传继,其丰厚底蕴,决定了其在社会文化史研究中的重要价值。学术界以往对名门望族的研究,主要集中在对魏晋南北朝门阀制度的宏观分析上,和对该时期个别门阀望族的“个案研究”上。而对其他时期的名门望族,尤其是门阀制度崩溃之后的宋元明清时期的望族研究,除30年代潘光旦先生的《明清时期的嘉兴望族》和近年来少数几篇论文外,总体上还较为薄弱。

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