一、溯源欧阳氏为夏禹苗裔少康之庶子无余,封于会稽以奉禹国号越,传二十余世至勾践之子,号来于欧山之阳,因以欧阳为氏,数世至洵公为唐宏文馆学士,工书法。贞元三年勒修家谱,其子通亦工书,官礼卿纳言,为江西湖广分派之始祖。
二、 入闽通子昌挈眷范氏由江西入闽,为泉通判。遂家泉晋江潘湖里。生子三,长暮为安固县丞,次巩为潮州司仓,三詹为唐贞元八年闽之首登进士科第。
詹赏读书作诗于南安高盖山顶,有诗山读书处,故名诗山。后又读书於龙头山常泰里今甲第宫后巷,是其故址,现有塑像,并建不二祠在泉州城北大城隍后与小山丛竹毗连,唐宋元明间文学大盛,而在潘湖科第者三十余人,詹次子萌分居兴化莆田,能文,三世均举进士,传数世而至仪时,洪武二年遭变乱,仪公诸子散居各处。潘湖欧厝祀堂始于宋天圣二年,号欧阳府第,后改建为欧阳宗祠,至明万历四十二年(1614年)由黄氏外孙前来接管外祖物业,次殿欧阳外祖故名曰潘湖宗祠。
三、 肇南明朝洪武二年,因遭变乱,仪公诸子散居泉州各地,锦君迁同安乌屿,隆安迁南安内坑,晋江塘边,应期徙南安东田,开泉公迁北门外欧厝,三泉公迁白水营浮桥。迁江公徙居蛆江山院,汝禄公徙居漳州龙溪,万一公迁居同安鼎美。
四、 昭穆东田二世祖则由东田分居安溪尚卿矩口,赘於廖姓。故该派为欧阳廖同宗。其惠安廖厝之廖氏即尚卿派下分支也。
自唐代至今,宗谱毁于兵燹,昭穆几不可考。至明嘉间.东田四世祖八山公明进士始出二十字至今昭穆稍可稽。
五、外迁历史以来,国仕官、战乱及谋生等原因,欧阳氏祖先纷纷向外发展,明嘉年代,仪公诸子散居泉州及其他省县各地,如本南安市有分居官桥、水头、诗山、金淘等,始祖斗南公,由南邑东田分支,东田四世祖开基帽山井园、斗南公生子二:晋华公分居泰宁县,晋荣公开发井园为生,生子二:卿基公、卿美公所传的子孙,至现在井园欧阳姓氏共有1187人。(旅居海外华人不计算在内)第二节分布据有关知情者告知:南安市欧阳姓氏有人口约3200左右人,井园(帽山)欧阳氏为全市最多约1200多人,东田街600多人,官桥约500人,水头600多人,诗山400多人,金淘200多人。 第三节谱牒南安市欧阳氏源远流长、历朝历代编修的家谱、族谱、保存十分丰富的家族史料,因“十年动乱”各地家族谱均受到一定程度的损毁,近年来,南安欧阳氏各房派均续修族谱。
1、 《井园欧阳氏族谱》始修于己丑年冬月(公元1948年冬)现有2本。
2、 东田街欧阳氏也有一本被大水流失。
3、 浮桥白水营也有一本。
4、 北门外欧厝一本因文革期间被火烧毁。
第四节文物遗迹行周公逝世后在泉州与莆田留下许多重要遗迹,兹按地点,及存废情况简介如下:(一) 晋江市欧阳氏祖宅在池店镇潘湖村、唐宋时环湖百余里,四十馀家,弦诵相闻,擢第者近三十人。后祖宅废,改为资福院。明洪武年间毒蜂为灾,族人外迁,今已无欧阳氏族人。吟啸桥在池店镇滨海烟浦埭。行周公青少年时,每于晨昏独行桥上吟啸,自娱故名。桥木构原为唐僧人日映募建。五代时,泉州刺史王廷彬修葺,宋咸平年间,邑人王养与僧人行珍改建为石桥,长十五丈,宽丈余。现桥犹存,列为市级文物保护单位。
(二) 南安市1、 行周公迁居地,在高盖山之麓,公常在该山吟咏。诗名卓绝一时,故后人改高盖山为诗山。山上有白云书室。所居村名诗村,溪名诗溪。据传村中原有一方宋朱熹题写的《欧阳古地》碑刻,后拆毁。故居历代重修,面貌全非,遗址尚存于南安师范学校之西。
2、 欧阳亭在丰州城北,行周公曾游憩于此故建,后废。
3、 应魁亭、纪念行周公荣登甲第进士,唐代南安人建于丰州南门。北宋大观三年,南安主簿朱廷阳重建,明弘治十年,清乾隆年间,民国期间,诸官绅均重修。该亭面积宏大,气势嵯峨,结构精密,工艺高超,可惜毁于1960年。
4、 四贤祠在丰州西边九日山上。奉祀行周公与其知交前辈诗人秦系、姜公辅,以及晚唐寓泉诗人韩偃等唐代四贤,后废。
5、 欧阳行周书室,在丰州北门外莲花峰山腰,门上阴刻楷书《欧阳行周书室》。后废,石壁尚留椽洞。
6、 昭毅将军祠昭毅将军祠,位于东田镇东田街。二十世纪九十年代末,昭毅将军祠旧址新建为三楼,一楼为店面,二楼为居室,祠宇按原貌建于三楼。
欧阳深殉国后,明世宗下诏,谥封“昭毅将军”,令地方官员为欧阳深立祠,春秋奉祀,以示褒扬。欧阳深与俞大猷少年同学,携手抗倭,皆为一代名将,不幸欧阳深竟先阵亡,俞大猷极其悲痛,亲撰祭文悼念。
(三)泉州市区:(1)欧阳行周故宅,在西街甲巷西侧恭厚尽头,一斜坡间,因欧阳詹破泉州开科第与福建甲第天荒,故巷名甲第。原四周宽旷、龙眼苍郁。大门石楣题刻《欧阳行周先生故宅》,正所堂上塑行国公和林氏夫人坐像奉祀。宅后一古井,水深清冽。现故址尽废。住宅后小邱欧阳山仍在,龙眼环植其间,余皆为蜜饯厂厂址。此地泉州市文管会立有故居石碑。
(2)不二祠又名不二堂,在此隅模范港尾泉州第三医院内,是祭祀行周公祠堂,始建何时,始元记载不得拜知。但南宋绍兴年间,朱熹任泉州同安县主簿,时来瞻拜。并在祠旁建,小山丛竹书院,可知至迟南宋初以前已建此祠了,祠中原塑行周公坐像奉祀,厕堂上方原悬后人集行周公字而制成的《不二》巨匾,楷书,黑字白底。两旁悬挂楹联。一为宋朱熹所题:事业经邦、闽海贤才开气运;文章华国,温陵甲第破天荒。一为明徐之霖所选题。这给行周公的道德学问、文章书法以极高的评价。不二祠屡经兴废,民国期间改为养老院。高僧弘一法师曾在此栖居与圆寂。文化革命期间,不二祠彻底破坏,改建为泉州第三医院。《不二》名匾与一方长形供桌、现收藏于泉州府文庙,该庙面廊之泉州历代名人陈列室行周公雕塑坐像排在首位,后嗣将筹资相地建《不二祠》。
3、欧阳石室,原在清源山东峰龟岩大观亭之下,大破之东,传云是行周公与其挚友、内兄、莆田人林藻、林蕴兄弟读书处。室南原有长石、镌明泉州人榜眼。尚书黄凤翔所书一对楹联:“文章道德开先、万古烟霞成豹隐;戴籍音容俱在,一龛灯火似萤囊”石室久废,石联移至恩岩寺内东侧客所。石室巨石间,有明万历二十一年李开芳题写的《高山仰上》,礼部尚书兼东阁大学士叶向高偕友人怀游欧阳先生石室七律等摩崖石刻多方。行周公与林藻、林蕴兄弟在清源山东峰大休岩读书,明代行周公裔孙欧阳深,欧阳模父子先后建室,称为欧阳书院。后荒芜。今重新整修,泉州欧阳氏、欧阳廖氏,族人拟搜集文物资料充实陈列作为行周公纪念地点。
四、莆田市1、欧阳书室在城东化福平山下,起初行周公与林藻林蕴兄弟在灵岩精庐读书,并在此建读书别墅。后废。2、 欧阳行周先生祠堂在城东万安永福禅寺内,因行周公第二子移居莆田,故建祠堂纪念。后废。
3、 唐国子监四门助教欧阳行周先生墓在城东北福平山下广化寺旁灵岩精庐浮属之阴,现列为莆田市文物保护单位。该墓历经千年,逐渐沉埋地下,1994年底,在莆田与泉州市政府及文博部门支持下,泉州市欧阳氏,欧阳廖氏族人已集资重修,为祖国保存一大名人胜迹,为莆田增添一大人文旅游景点,并为泉州市、台湾、海外欧阳氏,欧阳廖氏族人寻根祭祖,提供一活动场所。
第五节人物欧阳詹(759—800),字行周,南安诗山人。中唐德宗时期,泉州著名的青年文学家、诗人,也是泉州第一名进士。
欧阳詹先世居晋江潘湖,祖父欧阳通从晋江迁居到南安高盖山,在其山下造屋安家。祖父饱读诗书,任温州长史等职。据明万历二十三年(公元1595年)南安籍进士、江西按察使转布政使戴廷诏的《闽欧阳詹考》载:诗山“资福院,唐普茶昆碑记,谓唐咸亨辛未年(公元671年),有欧阳公挥金布谷为构院宇。”考其年代,此欧阳公确是欧阳詹的祖父欧阳通。至今高盖山上还有“欧阳祖妈坟”,戴廷诏考证为欧阳詹祖母墓,当地都叫“翻龙墓”,也论称“吞人墓”。《武荣欧阳族谱》也记载,欧阳通为潘湖迁居南安高盖山一世祖也。欧阳詹父亲欧阳昌,为博罗县丞,生下三子,长名欧阳谟,固安县丞;次名欧阳巩,潮洲司仓;欧阳詹居三,唐德宗贞元八年(公元790年)中进士。宋代工部尚书、被誉为“江南一奇士”的南安人刘昌言有两句诗:“一举首登龙虎榜,十年身到凤凰池。”指的是当年韩愈、欧阳詹、贾棱、李观、李绛、崔群等名士联第,声名远扬,朝野喧誉,时人称为“龙虎榜”。欧阳詹仅次韩愈,名列第二,被朝愈称为“闽人第进士,自欧阳詹始。”欧阳詹留有《欧阳行周文集》十卷,收其赋、诗、记、传、铭、颂、箴、论、述、序、书、启等各种文体作品1401多篇,《全唐诗》收他的诗1卷。欧阳深字东田,生卒年不详,南安东田人,詹之后,是泉州府一位知名秀才,初任泉州卫指挥,后历功擢升署都指挥佥事。他指挥所部在闽南泉州,兴化两府一带抗倭斗争,勇敢善战,知人善任,破寨搜捕,剿抚兼施,立下汗马功劳,在明代抗倭史上写下光辉一页。
深自太学纳级归,书同人诗句“家散万金酬壮士,身留一剑答君恩”于壁,至是不负夙志之士。事闻,赠昭毅将军,诏有司立祠特祀,子孙世袭指挥佥事。子模,嘉靖38年进士。次子枢亦举进士。