福建省少年儿童图书馆 内容
第一节源流一、溯源（一） 氏前远祖黄帝有子曰昌意。昌意传世至伯益。
伯益,（有记伯翳）号大费,（时约为纪元前23世纪）助禹治水有功,赐姓羸,传世至非子。
非子，名成,（时约为纪元前9世纪间）周孝王召为主畜，封于秦地（今甘肃天水一带）。四传至秦仲。
秦仲,（时约为纪元前9世纪末）为周宣王大夫。奉命伐戎殉职。传有五子，请王命，率兵马七千，破戎复土，立功边陲。其少子康，封为“忠孝伯爵侯”，邑为“梁国”。
（二） 以国为姓康，讳寅，字秦庆，号梁伯,谥康。破戎复土，立功边陲。周平王（纪元前770—前720）封为“忠孝伯爵侯”（约为纪元前8世纪中叶），食邑夏阳之梁山（今陕西韩城县南），邑为“梁国”，称康为“梁康伯”。
康立“梁国”，世裔袭爵，传百余年,时处春秋列国（约于纪元前7世纪中叶），“梁国”疆土被秦穆公吞并，“梁国”子孙奔晋（今山西太原一带），因怀祖，“以国为姓”，即“梁氏”，尊“康伯”为梁氏始祖。
梁康伯为本支梁姓始祖，夏阳为本支梁姓最早封疆地和发源地，故史有“夏阳缵绪”之志载。
（三） 安定衍派梁康伯传世至梁都、梁桥父子。
梁都，名褚，字子都;其子梁桥,号谈。父子巨富，徙居茂陵（今陕西兴平东南一带），后又于汉哀帝、汉平帝（约于纪元前后）归安定（今甘肃平凉县），时为望族之一,其子孙即为安定人。嗣后,人口不断增加，由于居官任所诸因，居住地点逐渐向外播迁，均以“安定”为郡望，尊梁都为安定梁支系始祖。是故史有“安定梁氏”和梁氏有“安定衍派”之标识。
梁都传世至晋代时,有梁芳、梁芬（芬为晋怀帝岳，封为国公,愍帝拜为司徒）。因晋室乱,梁芳率族随愍帝渡江（约于公历315年前后），散居于钱塘、合浦间（今浙江杭州一带）。梁芳之孙曰梁遐。
二、入闽梁遐，仕晋安帝（397—418）,为仆射大将军、安固令（今河北保定一带）。（402年）桓玄篡晋立“楚”，授梁遐为“征东大将军”，遐“不受伪楚将军之令”，弃官逃入闽之三山（今福建福州一带）。为夏阳——安定梁氏支系入闽始祖。
梁遐入闽，传世至唐季，其十三世孙梁选、梁逸、梁儒（儒移越州，即浙江浦阳、曹娥两江流域，今绍兴一带）。梁选、梁逸仕官于福建，其子孙遂分布于八闽大地。
（一） 梁选,仕于唐，诰授“奉直大夫”，昭宗光化戊午（公历898年）“来官武荣”任武荣州知州（时州治今福建南安市丰州镇），梁选之三子（三舍人）梁玗;梁玗之四子（舍人）梁文仲，徙居“象山”，又称“象运”，即今南安市翔云镇。
（二） 梁逸，仕于唐,奉礼郎闽县令，后移官于莆，居莆田下林。其次子曰范讳福，折居惠安祥符里黄淡村，为温陵分派始祖。
梁范三子梁济，梁济之子梁政，举进士。奉母令，居郡城，遂为晋江人。梁政六传至梁克家，为“梅镜堂”始祖。
梁克家九世孙梁妈保，由泉州仕曹里移居黄埔，即今诗山凤坡；梁克家六世孙梁立祖，由晋移涪。其后子孙有移同邑（同安县），至梁盖溪（系梁克家十四世孙）由同邑屿美地移居溪边，又称碧溪，即今官桥碧溪；梁盖溪之四子梁实齐（系梁克家十五世孙）由溪边移后浦，即今霞美后浦。
三、定居（一）定居象山——翔云梁文仲约于五代十国末年（公历940前后），率子“相吉象山卜居凤麓”，定居“象山”（又称“象运”，即今翔云）梁文仲成为“象山梁氏”开基一世祖。
梁文仲之长子梁生字进章号斐庵、次子梁定字直辉号怀笃，为象山梁氏二世祖。约于北宋初年（公历970前后）分别分基前山和东山：斐庵为前山祖、怀笃为东山祖。
（二） 定居黄埔——凤坡梁妈保，号进荣（系南野之长子），于明•永乐癸未（1403年）由泉州仕曹里迁徙诗山丁科头。而后卜居诗山黄升寨（又名嵘峥寨）之麓,于平旷大埔依山傍水结芦栖身，地名黄埔，缘于地形，更名“凤坡”，即今诗山凤坡村。梁妈保成为“黄埔梁氏”开基一世祖。
（三） 定居溪边——碧溪梁盖溪，于明·崇祯间，由同邑（同安县）屿美地（即今厦门市坂头、后溪附近）移居溪边围内，即今官桥碧溪村。梁盖溪成为“溪边梁氏”开基一世祖。
（四） 定居后浦梁实齐，于明·永历（1647-1661）年代，由官桥溪边分支后浦，即今霞美仙河后浦。梁实齐成为“后浦梁氏”开基一世祖。
第二节分布2003年南安市梁姓人口分布情况表第三节蕃衍一、象山支系象山梁氏，自定居起的大约第一个四百年左右，都是处于低发展时期。从元末起至清初的大约第二个四百年左右，可谓兴盛时期:人口增加，自立奋发，住点定位，已成必然。在各具规模时，分房开桃应运而生。所以，出现了两个源流延续的“纪史标志”:从廿世起至廿五世为“分房”;从廿六世起至卅一世为“开祧。为时各两百年左右。
象山梁氏——分房简明表象山梁氏·左房——前山开祧概况表象山梁氏•右房一东山开祧概况表上述“分房”、“开祧”内容，只局限于祖籍地，未包括历代播迁各地宗支房祧。
二、黄埔支系黄埔分房简表三、溪边支系溪边梁氏，自梁盖溪定居此地“围内“起，至第五世梁开俊新拓下乡。自此，围内被俗称“顶乡”、新拓地域被俗称“下乡”。自二世起至九世以来,房桃住地相对稳定。溪边梁氏房桃简明表4qfirrm•++- vr*第四F播迁—、象山支系象山梁氏,在定居地蕃衍的同时，自十八世起，就有宗人不断向外播迁。
十八世，东山章义讳育，约于明初（公历1382年前后）播居安溪县官桥岩头;期赐字禄义，于明·洪武十四年（公历1381）播居龙溪县龙居里义蕉田头。
十九世，东山梁佛生字其德，于明·洪武九年（公历1376）播居安溪县官桥岩头。
廿一世，东山梁惠乞再改梁惠卿，约于明初（公历1380年前后）播居长泰县葛尾;梁惠生改名梁均惠，於明·永乐二年（公历1404）播居安溪县光德里。
廿七世、廿八世的生活年代，约为明朝中叶即公历1400年起,至公历1949年中华人民共和国建国前期间，在这历时近五百五十年中生活的十多世宗人中，播迁人数甚多。其中，卅三世达一百八十余人，卅四世达二百七十余人。播迁地域广袤，本县有东田、英都、仑苍等;外县有安溪、永春、德化、惠安、泉州、安海、同安、厦门、龙海、漳州、福州、福安、福鼎、崇安、霞浦等;省外有广东、江西、浙江、台湾等;国外有东南亚诸国以及五大洲。这些地域中，以台湾播居人数为最，近七百人,其中卅四世达一百五十多人。限于篇幅，难以一一列出。
二、黄埔支系第三世:长房世祖添祖公及其第三子三郎为拓远基业,父子移居永春县柯筑洋。
第五世长房三:显隆第三子愈奇移居台湾高雄市小港区坪顶里。高雄市于1990年2月组团“梁氏族亲谒祖进香团”直达凤坡祖宇进香祭祖,并赋诗：万派分流水一源，千枝叶茂树同根。
川流不息吾家族,积德兴家报祖恩。
第六世四房四：愈敏其子侄，文定、文石、文贞、文才、文贵及文浩等人，移居浙江平阳市、苍南县，而今彼方仍说家乡话。
第八世二房二:道宾、道庚、道举等人迁往徐州市。
第九世五房:赞彩等人移崇武。第五节谱牒堂号一、谱牒（一）象山支系象山梁氏支系谱牒，历经四修：一修28世时（其祖代早播居于）安溪县官桥岩头梁朝挺字吸泉，安邑庠生。“观谱见简帙错乱不驯慨然有纂修宗谱之思”“大惧先德就泯遂决意纂修”，不辞劳苦，翻山越岭，回籍搜集人文资料，“历五十年”，于明・崇祯庚辰（公历1640年）间“乃克成兹谱二修29世时的前山梁景珌字道思号尔侯，清•文林郎，主笔修纂“受尽艰辛”，于康熙丙子（公历1696年）修成。
三修35世联魁、如金等，联手主笔，“自甲戍修至戊寅”历五年，于清•光绪戊寅（公历1878年）修成。
四修37世的前山后能字其才别字希贤官章国栋号鳌峰，清•光绪甲辰科（公历1904年）邑庠生。届临花甲，主笔修纂，毕三年功力，于民国戊辰（公历1928年）告竣。名《象山梁氏家谱》。
四修本《象山梁氏家谱》，内容序、英、图、志四要悉具,集象山梁氏史地人文之大成。册以地支为序列，一式两套，分由左房前山、右房东山收藏。公历1966年“文革”期间，右房收藏那套被收缴焚毁。左房收藏那套，至1993年发现10部，缺失“申”“酉”2部。2002年补竣合12部基本完此外，各房桃保存着与四修同时自立的私谱有:前山长房三外光内《才南公派下家谱》、岭头肖山公派《岭头家谱》、道轩之“家先簿”、长房四•四房《朴斋公派谱牒》并于公历1964年（岁次甲辰）添入至斯时部分相关史料;东山梅庄景弼公谱牒、狮美潭《成远公派下家谱》、东山•外东山志贤公派《东山长房家谱》、云道崇平公派《云道梁姓家谱》霞轩振东公派“家先簿”、梨树兜东文公派“家先簿”和美寮《象东寨顶私谱》等。
（二）黄埔支系梁氏黄埔修、续谱简介：明朝·崇祯庚辰年（公元1640年）手抄本第一次记录族史闻世，继有“景时”记录。
清·康熙壬子年（公元1702年）第二次继续修纂族史传世。
第一次清·乾隆戊寅年（公元1758年）亨为公始集大成，上承下继，修志凤坡，第一次族谱印本垂世。
第二次清·光绪甲申年（公元1884年）焜肇公续修第二次族谱。
第三次民国丙寅年（公元1926年）山肇公重修第三次史志（族谱）所谓重修,即较为系统详细修纂。
第四次欣逢盛世，于1996年，海内外宗亲热心输将,使第四次续谱完满厥成。
（三） 溪边支系溪边梁氏谱牒，几经修编：清·道光庚戌（公历1850年）始修；清•光绪壬辰（公历1892年）重修；民国庚午（公历1930年）重修,王以贤、梁少酒联手主笔；公历1995年（岁次乙亥）续修，肖光洋主笔。
（四） 后浦支系后浦梁氏谱牒，清季、民国各修一次,20世纪80年代，由张少伯依照民国旧本复抄一部。
二、昭穆（一）象山支系象山梁氏，自梁文仲开基一世起传至三十世，虽已有昭穆，但未臻完善，于清•康熙丙子（公历1696年）颂定从三十一世起统一昭穆，见下表：又于清•光绪戊寅（公历1878年）再颁定续用昭穆，见下专：祖籍地时人所处世数与昭穆：高辈为35世德•丕、低辈为43世诒・大。
（二）黄埔支系黄埔梁氏，自梁妈保开基传世，从四世起，统一昭穆：时人所处世数与昭穆，高辈为16世肇、低辈为22世美。
（三）溪边支系溪边梁氏.自梁盖溪开基传世，就有“编辈”即昭穆：时人所处世数与昭穆，高辈为12世裕、低辈为17世来。
（四）后浦支系后埔梁氏.自梁实齐开基传世，从九世起统一昭穆：时人所处世数与昭穆、高辈为15世先、低辈为19世鸿。
三、郡望1、 夏阳以周平王封秦仲少子康于夏阳之梁山，是为梁伯，夏阳为本支梁氏最早的封疆地和发源地,（即今陕西韩城县南）故史有“夏阳缵绪”之标识。
2、 安定以梁都、梁桥父子“家资千万，徙居茂陵,至哀平王末年，归安定,子孙遂为安定人。”——哀平王即:汉哀帝（公元前6年至前2年）、汉平帝（公元前1年至公历5年）；——安定:即安定郡,西汉元鼎三年（公元前114）置,治高平（今宁夏固原），辖今甘肃平凉市、景泰、靖远、会宁、泾川、镇元及宁夏市宁、中卫、同心、西吉、固原等县地;东汉移治临泾（今甘肃镇元东南）。其时梁氏鼎盛，前后有：7人封侯、3位皇后、6位贵人、2位大将军、尚公主3人,其余卿、相、尹、校57人，食邑称君者7人,故时人谓“满朝紫金衣，全是梁姓人。”安定郡成为中国历史上最著名的梁氏郡望，因而被誉为“天下梁姓第一郡”。嗣后至唐末，“来官武荣”的梁选和“闽县令”梁逸昆仲，皆其传人,其后裔均沿用“安定衍派”这一郡望为标识。
3、 扶风“哀平王末年……其不从桥归（安定）者，子孙遂为扶风人（扶风相当于现在陕西麟游、乾县以西、秦岭以东一带地区），扶风之族，逸民鸿其后也。”“逸民鸿”即梁鸿。梁鸿、孟光夫妇以“举案齐眉”著称于世。
4、 东平东平（郡、国名。汉甘露二年（前52年）改大河郡为东平国，治无盐（今山东东平东），辖境相当今山东济宁市及汶上、东平等县地）梁氏始祖是春秋时期孔子七十二贤人之一的梁鳝字叔鱼。是典型的书香门第和历代显赫家族如梁觐等，成为齐晋梁氏的郡望。
此外，尚有“天水”（房族梁）、“河南”（匈奴梁）、“琅琊”（复姓梁），等等,从略。
四、堂号1、 忠孝堂以周平王封秦仲少子康为“忠孝伯爵侯”，其为夏阳梁氏支系受到褒奖时间最早，荣誉最高、声望最佳、最具特征的概括。其后子孙为缅怀祖德宗功,引以为堂号。成为夏阳梁氏支系最原始、最精辟、最普及的堂号。象山梁氏宗祠梗龛悬挂“忠孝堂”、《象山梁氏家谱》谱页合缝印“忠孝传家”。
2、 七序堂以梁竦（汉代）著《七序》引为堂号。修《汉书》班固称“孔子著春秋而乱臣贼子惧，梁竦作七序而窃位素餐者惭。”3、梅镜堂闽县令梁逸之子梁范为温陵分派一世祖，传至梁克家，因前有白长者之疑（克家题《八疑诗》离去），后有陈小姐“妆镜梅花”，克家应题“九月梅花”之美满良缘佳话及克家“状元及第”以至“拜相”。“梅镜”始此。其后裔引以为堂号，并识为“梅镜传芳”。翔云的象山梁氏支系，史上引七世祖叔梁克家为荣,并借用“梅镜传芳”为一堂号。
第六节宗祠文物一、宗祠（―）象山支系象山支系一世宗祠，名“象山梁氏宗祠”，位于翔云镇翔云村前山寨东麓山腰，肖形“凤窝”，是故历称“窝内祖”。始建于明季（联文曰：洪宝开基历唐宋元明科甲於今踵起象山启宇分溪漳台惠本支自此延长）;重修于清,康熙癸亥（公历1683年）（联文曰：洪宝开基历唐宋元明清科甲於今踵起象山启宇分溪漳台惠叻本支自此延长）。公历1966年“文革”期间，夷为平地。1994年（岁次甲戍）冬，首届翔云安定联谊会偕五十五、五十六届新加坡南洋梁氏公会，重建“象山梁氏宗祠”原基址、原向首、原规模，主厝尊古——汉式十一架出部，一厅二巷港二路点金;两侧扶厝厢房仿古，门亭、围墙、洗手卫生间式新，结构力求保持古色古香，用材采取古今结合，本着朴素、大方、合理、庄重、坚固、实惠精神，自行设计，由本宗匠艺人员按土、木、石、剪翕等分项承责有偿联合组建。期年功成,於公历1995.12.7.（岁次乙亥年十月十六日）落成庆典。用地面积约1714m\实建筑面积约473,耗资76万元（人民币）。悬挂“忠孝堂”、“奉直大夫”匾额,供奉肇基始祖唐诰授奉直大夫任武荣州知州梁选、太祖三舍人梁源、开基一世祖舍人梁文仲、二世祖（分基前山祖）梁进章号斐庵、二世祖（分基东山祖）梁直辉号怀笃及至三十六世部分宗祖暨七世祖叔宋•状元拜相、“梅镜堂”始祖梁克家等牌位。联文主要有:象卷龙蟠昭烈祖,山灵隆德佑後人;洪宝开基历唐宋元明清民於今共和国逾千余载英才辈出，象山启宇分泉漳厦赣浙台以及东南亚遍五大洲本支绵长;武荣政绩家声远，象运文风世德长等。左右壁分别石刻镶金历代仕宦人物录和者次捐资芳名、《跋》等碑文。重建以来，遵照古制，每年冬至，举行官体制大型祭礼仪式。历迁各地宗支有派代表团回籍参祭。
象山梁氏二世宗祠有:前山祖•前山宗祠，位于前山寨内，传闻肖形“向天蜡灼”，建时无考，已倾圮,现存断垣遗址，待时重修;东山祖“北卿宗祠”位于东山村北坑山南麓，口传肖形”狮仔弄球”，始建于清•嘉庆癸亥（公历1803年），公历1989年重修，供奉二世祖梁直辉等牌位。修后，每年农历九月初八日举行祭祀礼仪，历播宗支有派代表团回籍参祭。
此外，星罗棋布的房、桃宗祠，只录分房宗祠：前山长房长“美歧小宗”，位于溪湖，1980年重修完成;长房三、长房四早代于后坑仔合建“三四宗祠”仍存；长房四（四房）宗祠位于象山北麓地名“千秋墘”仍存，与“三四宗祠”同属久年失修;长房五路后宗祠仍存尚完好;三房仑美的“仑美宗祠”位于顶格仔林山西麓，肖形“出林虎”，公历2004年岁次甲申正月初六日举行重修落成庆典。
东山景弼开基梅庄一世“浚墘祖厝”位于陈庄埔西南麓，为久年失修古厝;其长房埔前尧宗派“尧宗祖祠”公历1998年重修;其二房埔后“尧兴派”“埔后宗祠”（俗称“埔后厅”）公历1989年重修;佐叙开基外东山的“东山祖厝”位于东山村牛皮山西麓，现在公路顶，属多年失修古厝，拟重修酝酿中。其长房志贤派“国美宗祠”公历1993年重修。
（二）黄埔支系黄埔先祖妈保字进荣，因避元乱，由泉州仕曹里移居诗山登科头，迨卜居诗山黄升寨（又名嵘峥寨）山麓下大草埔结芦奠定丕基。吾乡第五世，公元1543年:愈明、愈雄、愈奇、愈高、愈登诸先辈选择距黄升寨三里许多处创建祖宇。盖因山脉由天柱山蜿蜒至黄升寨、孤峰独耸,如人之首，复有“竹篙仑”与“马头铎”对峙于傍，有似人之左右手，迤逦三里许，至卧岗旷地中凹下一窝，类似人之腹脐，于此地（祖墓头前现在凤坡中心小学前五十米处）土木结构，皇宫式样，创建凤坡祖宇。祖宇上下两座，不辟大门，只於右边放一耳门，以通出入。同时并建祖宫，恭奉武德尊候，祖宇先后多次修葺。于民国九年（公元1920年）重修。祖宇创建年代久远，风雨侵袭，屋漏墙倾，为保古迹，于1988年戊辰年冬，祖宇仿古遵规,原基，原向.原高度仍以砖、石、瓦结构翻建厥成，复故典雅，灵气生辉。联文云：仰文靖之遗徽勋猷宛在，自凤坡以开族世泽孔长；自三山而徙温陵绵绵济美,得凤坡以拓基业世世丕昌;派衍莲堂祥开双蒂,芳传梅镜魁占百花;族聚凤坡人才蔚起,支分梅镜世泽孔长;梅开万树迎新秀，镜照千楼荫后人。
（三） 溪边支系溪边梁氏，自梁盖溪定居以来，史上多以各房桃建有祖厝。至上世纪九十年代初，由旅叻侨亲梁后古夫人梁王玉兰宗亲捐献人民币三十二万元兴建“碧溪梁氏宗祠”，用地面积300多平方米、实建面积130左右平方米，公历1995年农历八月十一日举行落成暨竣谱庆典。联文有“碧山拱照光祖地，溪水川流映祠堂”等。
（四） 后浦支系后浦梁氏，据传曾建祖宇,废无考。传至六世时，始分二支房系，均于清季各建祠宇:长房宗祠名曰“光裕堂”、二房宗祠名曰“德馨堂”。德馨堂正在重修中。
二、文物（一）象山支系象山梁氏相关文物，由于年代久远，或散失,或缺失于文字记载,于今只能收录其中一小部分；1、樟公即公历1999年出版《福建树木奇观》收载并作为首页封面的“状元樟”，位于翔云镇翔云村溪湖。据测量，其胸径270厘米、树冠东西宽23米、南北长30米，覆盖面积600多平方米，树干基部有一个2.3平方米的空洞，可容置放一张八仙桌。世代传说“樟公中状元”，因名“状元樟”;其地点称“樟公脚”。这是象山梁氏宗人保护原始森林独一遗存。现经南安市级保护林木挂牌“名木古树”公示保护。
2、 象运池古宅遗址象山梁氏二世祖进章号斐庵于“周显德七年与弟直辉建宅象头山田增住（按:周显德七年即公历960年庚申；象头山田僦即象运池，谐音“酒运池”）这是象山梁氏先人,定居开发象运盆地之根蒂。
3、 象运窟“南安三窟”之一，位于南安市西陲的安（安溪）南（南安）同（同安）三县市区交界处。
象山梁氏开基一世祖梁文仲偕二子进章、直辉定居象运池，其时象运原始森林覆盖，历经列代宗人垦殖，辟成名闻遐迩的“象运洋”，谚曰“南安有三窟，象运得一窟”象运”后人谐音“翔云”引此，嵌联“翔鸟乘风奋飞万里，云梯连步直上千层。”历为翔云镇（乡）政治、经济、文化、交通中心。
4、 庆云馆位于翔云镇东山村牛皮山西陲现在公路顶（原址现公路桥头）。以象山梁氏21世梁政字永聪（1304—?）元•至正辛卯（1351年）科进士历迁南京都通朝御转运使钦差巡按，丁忧期间，优诏准召募训练丁壮，护境有功。后人怀其功勋，塑像立馆奉祀，香火鼎盛。公历1958年遭毁。公历1983年重建于今址。
5、 龙须岩位于翔云镇翔云村象运山之阴。供奉祖师菩萨,教系佛教禅宗南宗临济宗。象山梁氏27世梁文芳“因禄寿院废兴龙须岩并造塔以塞其隙。”（按:梁文芳生卒无考，依相关资料推测，拟在公历1650年前后）《泉州府志》载“象运山有岩曰龙须，石罅中有龙须草，泉随草滴，因名。”清•康熙年间被僧失火。后由文芳四子、象山梁氏28世梁邦招同29世梁惟标等为首重建。迨乙亥（即康熙34年，公历1695）新妆佛像。清季，曾作为安南同小刀会大本营。解放战争时期，成为中共闽西南地下活动据点。毁于“文革”。公历1986年重建落成。公历1993年南安撤县建市时的《南安市政区图》（《南安市地图》）以“闽南古刹——龙须岩”登载全景。公历2001年辛巳正月初六傍晚，主殿失火焚毁。公历2002年壬午十月廿六日主殿重建落成。
6、 孝子祠举人堂廪生堂位于翔云镇翔云村新桥。清•嘉庆廿一年旌表已故孝子梁廷珪、孝妇黄氏“赐金建坊立祠以昭大典”、由其孙梁前茅奉旨立“孝子祠”、建“孝子节孝坊”。（坊，毁于“文革”）梁前茅继又为已故举人梁文什、廪生梁文仗立“举人堂”、“廪生堂”世称“清朝孝子家”。成为孝笃楷模，英贤特出而引人钦仰之标识。晚清以下，“一祠两堂”供作翔云公学、翔云中心小学校址。荣为育才摇篮，乡闾人才辈出，祠史增芳。至上世纪七、八十年代归还。其裔宗人于公历2003年初，复修完成。（按:梁文伶讳廷珪、梁文什、梁文仗同胞兄弟，系象山梁氏卅一世）7、 忠义祠位于翔云镇翔云村四房。象山梁氏卅七世、旅星华侨梁后宙及其家属，在抗日战争期间,组织华侨抗日守备军，协助当地抗日守星，并积极支持祖国抗日。日寇南侵，星陷，敌恶且恨，掳其家属三十五口，严刑拷问威迫，未得一词。敌怒，悉予杀害。公历1942.2.14.一日之内，三十五人皆为国荡。其义勇不屈气慨,足以动天地泣鬼神。抗日胜利后，中国国民政府题颁“一门忠义”匾额、悼撰“忠烈梁氏三十五人墓志铭”碑文并赐建“忠义祠”入祀，极尽哀荣。中华人民共和国建国后，翔云乡人民政府办公驻地设此，时为翔云政治、经济、文化中心。公历1953年，上级人民政府为翔云“老苏区”建立翔云卫生所择址于斯，为翔云人民医疗卫生事业作贡献。20世纪70年代，物归原主。迨公历1993.10.11.（癸酉八月廿六日）修新庆典，宇堂高悬“一门忠义”宏匾和屹立“忠烈梁氏三十五人墓志铭”巨碑等珍品。
第七节人物梁商（70—142）,字伯夏，安定支系。汉•乘氏侯。汉顺帝选其二女入宫:姊梁城为皇后（史称“梁太后”），妹为贵人。商加官，拜执金吾，迁拜大将军。政绩卓著，朝廷敬惮。遗嘱“丧事简办”。帝临举哀，赐厚葬，谥“忠侯”。
梁毗（527—614）,字子贵，号长璞，安定支系。周武帝（561-578）时明考入仕。为隋文帝仆射大将军，任大理寺卿，进位上开府。炀帝升为刑部尚书。刚正不阿,缘罢。
梁肃（梁毗五世孙），字敬之，一字宽中，安定支系。唐德宗建中（780-783）初年，登文科清丽进士。累官至太子校书郎，修国史。又授监察御史。累转右补阙、翰林学士、皇太子诸王侍读。富儒学教化之思想，为韩愈所师法。
梁选梁遐十三世孙，追号紫山，安定支系。祖籍河南光州固始县十一都东墘乡江禄里溪山后埤保。（按:光州，治光城今河南光山；固始县，位河南省东南端，史河及灌河流城）唐诰授“奉直大夫”，昭宗光化戊午（公历898年）任武荣州知州，（州治在今福建省南安市丰州镇）有惠政，节义可风，甘棠遗爱，都邑讴思。为象山梁氏支系肇基始祖;其孙梁文仲为象山梁氏支系一世祖。
梁逸梁遐十三世孙、梁选之弟，安定支系。唐•奉礼郎闽县令。后移官於莆,居莆田下林。其九世孙梁克家，宋•状元拜相，历迁右丞相封郑国公;其十七世孙梁妈保,定居南安诗山黄埔;其二十二世孙梁盖溪定居官桥溪边;其二十三世孙梁实齐定居霞美仙河后浦。
梁克家(1127—1187)字叔子。时为泉州晋江人。系梁逸第九世孙、温陵分派始祖梁范第八世孙;“梅镜堂”始祖;南安梁氏黄埔、溪边、后浦等支系宗祖。
宋高宗绍兴庚辰科(1160)状元及第。谢表云：“今日蝼蚁酧大造，一生忠孝是家传”。授承事郎佥书平江府节度判官。
宋孝宗除秘省正字起，累官拜迁：端明殿佥枢密院、右丞相兼枢密院使。帝罢左相，遂专相事。尽忠戮力，持守纪纲，爱重命令，深诋权幸，以固根本。封仪国公。晋郑国公。以内祠兼侍读。病故后，赠少师，谥文靖,赐茔鸾歌里。
生前著有《三山志》、《长乐志》、《中兴会要》和《梁文靖文集》等。
绍兴时，高宗皇帝御赐诗云:“携手同行送我卿，我卿何日得回京;朝廷不可无卿在，卿在朝廷致太平。”拜相时,孝宗皇帝御赐诗云:“自昔传闻有道君，风云千载遇良臣;我今幸获真儒用,会见功勋迈古人。”梁政(?——?)象山支系21世，字永聪。元•至正十一年(1351)辛卯科中式进士,历升南京都通朝御转运使钦差巡按，因丁忧乞归，优诏准召募壮丁设教场于陈庄埔训习武艺应授官军以避外患。配黄氏，诰封一品夫人。
梁邦招(?-?)象山支系28世，字国示号东掌改号掌阁。同侄兴家复建美桥;康熙年间同前山侄惟标重建龙须岩、乙丑年新妆佛像;癸亥建凤窝大宗祠。凡乡中有事，俱为解息。
梁兴玉(1635-1701)象山支系29世,字日振号璞溪。(布衣)从国姓(按:即郑成功)出征有功敕授都督佥事兼亲军侍卫亲丁协。(又按:“都督墓”仍存,《泉州晚报》2003.9.21报道《翔云发现郑成功部将墓》碑刻“皇明敕授都督佥事璞溪梁公墓”o)梁玉蕤(？一?),象山支系，祖代播居安溪官桥岩头。明•崇祯庚辰科(1640)进士任吏部主事。
梁文伶(1702—1731),象山支系31世，讳廷珪字伯寅号立斋。清・朝举优行邑虞生。缘“振家声以承先志，全子职而悦亲心,祭奠则孝感慈乌，庐墓而诚孚驯虎”“伦常笃挚，孝行纯全”及妣黄氏闺出书香文第，年方廿八，夫殁子幼，上孝奉翁姑，下抚养三子成立之事迹，迨嘉庆廿一年(1816)旌表“孝子节孝”“赐金建坊立祠以昭大典”。事迹分别载入泉州府志文苑传、节孝传。
梁逢春(1804-1849)象山支系34世，字章秋号华亭。由行伍历升水师提标调任闽安左营守备，实授;道光二十一年(1841)任把总在厦门防夷交战中受重伤,上宪记头等功，奖尝银两，加升千总，委署福建水提右营守备，尝戴蓝翎,特授闽安左营守备。殉职任所。
梁天我(1914——1944)象山支系38世，由新加坡回国时，曾一度回籍，提倡青年外出读书，争取进步。中共地下党员，1938年任中共厦门市委常委。后在东江纵队任职，奉命赴贵州抗日，时任团长。1944年阵亡牺牲。(按:梁天我资料系由其堂侄梁奕葵提供)梁文彩(1869—1948),象山支系36世,字衍丰(衍芳)号作舟别号少山。儒医称世。旅星经贾，捐输赈济。光绪壬寅(1902)由监生捐至同知正七品，后迁从六品光禄署正衔。申详恩准推恩父母。民国甲子(1924)考选入聘同济医院医师,任满成就卓著，准设“寿世医局”于坡中。倡办南安会馆，选任第四届会长。民国丙寅(1924)与其宇(按:即梁后宙)倡建星洲全闽梁氏宗祠曰“梅镜堂”。继又倡设星洲中医药联合会，选任连任三届主席。民国戊辰(1928)为《象山梁氏家谱》四修踊跃输将与协力捐募。迨民国保甲成立，粮食恐慌，在星响应乡亲拟议，一举集捐万元，回籍于象运埒(即“翔云街路市场”)设立平粜，以济乡人。
梁涌水(1909—1988)象山支系36世，字衍泉。1982年提倡重塑龙须岩祖师菩萨、1984年提倡重建龙须岩殿宇，由海内外乡人协力而果。
梁天甫(1908-?)(卒在共和国初年，于苏北)象山支系36世，字衍甫号裕才。执教。先后任师旅秘书、大宇乡长、南安县参议员等职。
梁后宙(1884—1975),象山支系37世，字其宇。爱国侨领，民国诠叙简任官，任海外部委员。赋坚毅，性颖悟,甫弱冠，具远志。十三岁南渡星洲，初为苦力。自1914至1940年,率众垦荒开辟林厝港，伐森林数千亩，成为村庄。经营有方:修道路以便交通，设市井以利贸易，办工厂以扩展事业，兴学校以开启民智，建接生院以济人。与人为善，四方仰其高义，工人盛极八百，进村居住者万众，学校收生多达二千四百，开张南和、通和杂货店两间/处，拥土地二百依葛。可谓林厝港开拓功臣。英国殖民地政府为表其功，将其开发之道路、地区分别命名为“梁宙路”、“梁宙巷”和“南和村”、“通和村”，并誉为模范村。
拓侨不忘兴邦，数度旋梓，仍不减其志，唯务勤兴事业。先后围溪造田名曰“溪围”、“沙坵”水田两片；开垦虎衢山（北坑山）造田种植、盖屋养殖和在香山建校兴学（未竟于因）。
抗日战争期间，任南侨筹赈会星苯分会主任，捐募集资回国支持时局抗日和赈助民众;在叻组织守备军协助驻军守卫星洲。日寇南侵,星陷，敌恶且恨,不得其身,掳其家属三十五口悉予杀害。
抗战胜利后，中国国民政府为其颁赠胜利勋章、题颁“一门忠义”匾额、悼撰“忠烈梁氏三十五人墓志铭”、赐建“忠义祠”特祀。现存“忠义祠”为其事迹。尔后在叻,更加潜心创业，拓展所及，更加繁荣。缘之,1950年，英•老王乔治六世颁授S.C.H.勋章；1953年，英•女王伊丽沙白二世颁授M.B.E,勋章。
梁新民（1918.6—2003.11）象山支系38世，讳名：允作，曾用名：黄心平，号：‘未远庐主’，厅级离休。1936年入读於龙溪简师。在龙溪求学时（1937年春）由班主任郑伯修引荐，参加中共领导的学生组织（党的外围组织）“读书研究会”，1951年才得到证实，该会系彭冲同志直接领导的进步学生组织。由于病后休学与该组织间断联系。1938年由许展新荐引参加《厦青团》抗日救亡活动，其间认识了党组织领导人李毅然，同时，还以学生身份营救了吴青山、王平福二位厦青团骨干。因此正式参入了地下党组织活动。因形势和环境条件限制,未能正式履行入党宣誓和文字手续。直至1942年6月在洪庆礼、罗林的指导下写自传并经（副特派员）审查,正式承认中共党员身份。
入党后任翔云地下党小组组长,安南同边区党组织负责人;安南同边区临工委委员、县工委宣委、边区军委主任,大规模举行公开武装暴动时任安南同边区游击队大队长兼政委职务。中共党史资料定论确认为：中国共产党闽粤赣边区闽西南地委白区党组织，安南同边区，翔云地下党组织创始人之一。（党史有详实文字记载）1949年秋与南下大军会师后，由于文化程度和在地方的工作经验、群众中的威望等因素，上级党组织决定，留在地方配合南下干部建立地方政权，曾任南安二区区委、副区长。中共南安县委委员，福建省土改工作队分队长、中队长、中共宁化县六区区委委员、中共南安第七区区委书记、福建省第一届人民代表、南安县副县长、晋江专署侨务局长、泉州大学医学院院长等职。解放前由于长期在白区工作，为确保地下党组织和党的领导同志的安全，保证党组织的生存和发展，切实有效地执行毛泽东同志和周恩来同志指示精神，搞好统一战线和分化瓦解伪政权工作，利用族亲关系,奉命深入虎穴，执行“白皮红心”任务，出色完成党组织的重要使命。正因为“白皮红心”身份，导致其政治命运的无数次坎坷，出现了五十年代后期的降职、降薪，下放劳动改造等不公正待遇。六十年代初，虽经甄别平反，但心身俱受伤害,无法承担重要职务。七十年代十年浩劫,更遭受摧残，拨乱反正后只担任福建省汽车配件公司泉州销售公司党支部副书记职务，直至离休。
之所以闽西南党史和诸多地方史,报刊杂志冠上“一位富有传奇色彩的人物”的美誉，除了“白皮红心”经历外，还有特殊的“金门县长”一职；1954年12月为了配合形势需要，福建省人民政府组织部部务会议研究决定，委任梁新民为金门县长（兼南安副县长）。
九十年代初以来,其人品和史迹先后在新加坡《联合早报》、《泉州晚报》、《福建支部生活》（刊）、广东《南方周末》、《辽宁日报》、《香港文汇报》、《东南秋色》、《投资中国》（台湾）等报刊上曾专题报道过。（按:梁新民一文由其长子梁碧山撰写并校对清样）梁锡锭（1929-1998）象山支系38世，闽西南地下团员，中共党员，华东军政大学毕业。任中共泉州市水产局总支副书记。处级离休干部。（按：梁锡锭一文由其侄梁碧山撰写并校对清样）梁南靖（1937—1999）象山支系38世，中共党员，大学毕业,高级工程师，优秀专家。任广西壮族自治区建筑科学研究院党委副书记、院长，广西建筑工程质量检测中心主任，广西建筑信息中心主任。并任中国土木工程深支无损检测学术委员会副主任委员、广西建筑工程质量检测协会理事长等国家级、省（区）级多种专业学术机构担任职务。1951年随父母由星洲回籍。1958年同济大学毕业。从事广西建筑科研工作40年。学术具有较高造诣。在省级以上刊物发表过数十篇专业科研论文并多次获奖。出版《中国数学古题浅解》、《常用数学》等专著。主编《广西土木建筑》和受聘广西教育出版社《日英汉科学技术大辞典》建筑工程学科撰稿人。在主持和为主参加科研课题中，多次荣获建设部、自治区等科技进步奖。
承任院长期间，勇于开拓创新，该院多次被建设部、自治区建设系统、建设厅评为先进集体。本人也先后荣获广西有突出贡献专家、广西建委科技进步先进个人、广西优秀归侨、侨眷知识分子、建设部劳动模范和享受政府特殊津贴等奖励。
伯益,（有记伯翳）号大费,（时约为纪元前23世纪）助禹治水有功,赐姓羸,传世至非子。
非子，名成,（时约为纪元前9世纪间）周孝王召为主畜，封于秦地（今甘肃天水一带）。四传至秦仲。
秦仲,（时约为纪元前9世纪末）为周宣王大夫。奉命伐戎殉职。传有五子，请王命，率兵马七千，破戎复土，立功边陲。其少子康，封为“忠孝伯爵侯”，邑为“梁国”。
（二） 以国为姓康，讳寅，字秦庆，号梁伯,谥康。破戎复土，立功边陲。周平王（纪元前770—前720）封为“忠孝伯爵侯”（约为纪元前8世纪中叶），食邑夏阳之梁山（今陕西韩城县南），邑为“梁国”，称康为“梁康伯”。
康立“梁国”，世裔袭爵，传百余年,时处春秋列国（约于纪元前7世纪中叶），“梁国”疆土被秦穆公吞并，“梁国”子孙奔晋（今山西太原一带），因怀祖，“以国为姓”，即“梁氏”，尊“康伯”为梁氏始祖。
梁康伯为本支梁姓始祖，夏阳为本支梁姓最早封疆地和发源地，故史有“夏阳缵绪”之志载。
（三） 安定衍派梁康伯传世至梁都、梁桥父子。
梁都，名褚，字子都;其子梁桥,号谈。父子巨富，徙居茂陵（今陕西兴平东南一带），后又于汉哀帝、汉平帝（约于纪元前后）归安定（今甘肃平凉县），时为望族之一,其子孙即为安定人。嗣后,人口不断增加，由于居官任所诸因，居住地点逐渐向外播迁，均以“安定”为郡望，尊梁都为安定梁支系始祖。是故史有“安定梁氏”和梁氏有“安定衍派”之标识。
梁都传世至晋代时,有梁芳、梁芬（芬为晋怀帝岳，封为国公,愍帝拜为司徒）。因晋室乱,梁芳率族随愍帝渡江（约于公历315年前后），散居于钱塘、合浦间（今浙江杭州一带）。梁芳之孙曰梁遐。
二、入闽梁遐，仕晋安帝（397—418）,为仆射大将军、安固令（今河北保定一带）。（402年）桓玄篡晋立“楚”，授梁遐为“征东大将军”，遐“不受伪楚将军之令”，弃官逃入闽之三山（今福建福州一带）。为夏阳——安定梁氏支系入闽始祖。
梁遐入闽，传世至唐季，其十三世孙梁选、梁逸、梁儒（儒移越州，即浙江浦阳、曹娥两江流域，今绍兴一带）。梁选、梁逸仕官于福建，其子孙遂分布于八闽大地。
（一） 梁选,仕于唐，诰授“奉直大夫”，昭宗光化戊午（公历898年）“来官武荣”任武荣州知州（时州治今福建南安市丰州镇），梁选之三子（三舍人）梁玗;梁玗之四子（舍人）梁文仲，徙居“象山”，又称“象运”，即今南安市翔云镇。
（二） 梁逸，仕于唐,奉礼郎闽县令，后移官于莆，居莆田下林。其次子曰范讳福，折居惠安祥符里黄淡村，为温陵分派始祖。
梁范三子梁济，梁济之子梁政，举进士。奉母令，居郡城，遂为晋江人。梁政六传至梁克家，为“梅镜堂”始祖。
梁克家九世孙梁妈保，由泉州仕曹里移居黄埔，即今诗山凤坡；梁克家六世孙梁立祖，由晋移涪。其后子孙有移同邑（同安县），至梁盖溪（系梁克家十四世孙）由同邑屿美地移居溪边，又称碧溪，即今官桥碧溪；梁盖溪之四子梁实齐（系梁克家十五世孙）由溪边移后浦，即今霞美后浦。
三、定居（一）定居象山——翔云梁文仲约于五代十国末年（公历940前后），率子“相吉象山卜居凤麓”，定居“象山”（又称“象运”，即今翔云）梁文仲成为“象山梁氏”开基一世祖。
梁文仲之长子梁生字进章号斐庵、次子梁定字直辉号怀笃，为象山梁氏二世祖。约于北宋初年（公历970前后）分别分基前山和东山：斐庵为前山祖、怀笃为东山祖。
（二） 定居黄埔——凤坡梁妈保，号进荣（系南野之长子），于明•永乐癸未（1403年）由泉州仕曹里迁徙诗山丁科头。而后卜居诗山黄升寨（又名嵘峥寨）之麓,于平旷大埔依山傍水结芦栖身，地名黄埔，缘于地形，更名“凤坡”，即今诗山凤坡村。梁妈保成为“黄埔梁氏”开基一世祖。
（三） 定居溪边——碧溪梁盖溪，于明·崇祯间，由同邑（同安县）屿美地（即今厦门市坂头、后溪附近）移居溪边围内，即今官桥碧溪村。梁盖溪成为“溪边梁氏”开基一世祖。
（四） 定居后浦梁实齐，于明·永历（1647-1661）年代，由官桥溪边分支后浦，即今霞美仙河后浦。梁实齐成为“后浦梁氏”开基一世祖。
第二节分布2003年南安市梁姓人口分布情况表第三节蕃衍一、象山支系象山梁氏，自定居起的大约第一个四百年左右，都是处于低发展时期。从元末起至清初的大约第二个四百年左右，可谓兴盛时期:人口增加，自立奋发，住点定位，已成必然。在各具规模时，分房开桃应运而生。所以，出现了两个源流延续的“纪史标志”:从廿世起至廿五世为“分房”;从廿六世起至卅一世为“开祧。为时各两百年左右。
象山梁氏——分房简明表象山梁氏·左房——前山开祧概况表象山梁氏•右房一东山开祧概况表上述“分房”、“开祧”内容，只局限于祖籍地，未包括历代播迁各地宗支房祧。
二、黄埔支系黄埔分房简表三、溪边支系溪边梁氏，自梁盖溪定居此地“围内“起，至第五世梁开俊新拓下乡。自此，围内被俗称“顶乡”、新拓地域被俗称“下乡”。自二世起至九世以来,房桃住地相对稳定。溪边梁氏房桃简明表4qfirrm•++- vr*第四F播迁—、象山支系象山梁氏,在定居地蕃衍的同时，自十八世起，就有宗人不断向外播迁。
十八世，东山章义讳育，约于明初（公历1382年前后）播居安溪县官桥岩头;期赐字禄义，于明·洪武十四年（公历1381）播居龙溪县龙居里义蕉田头。
十九世，东山梁佛生字其德，于明·洪武九年（公历1376）播居安溪县官桥岩头。
廿一世，东山梁惠乞再改梁惠卿，约于明初（公历1380年前后）播居长泰县葛尾;梁惠生改名梁均惠，於明·永乐二年（公历1404）播居安溪县光德里。
廿七世、廿八世的生活年代，约为明朝中叶即公历1400年起,至公历1949年中华人民共和国建国前期间，在这历时近五百五十年中生活的十多世宗人中，播迁人数甚多。其中，卅三世达一百八十余人，卅四世达二百七十余人。播迁地域广袤，本县有东田、英都、仑苍等;外县有安溪、永春、德化、惠安、泉州、安海、同安、厦门、龙海、漳州、福州、福安、福鼎、崇安、霞浦等;省外有广东、江西、浙江、台湾等;国外有东南亚诸国以及五大洲。这些地域中，以台湾播居人数为最，近七百人,其中卅四世达一百五十多人。限于篇幅，难以一一列出。
二、黄埔支系第三世:长房世祖添祖公及其第三子三郎为拓远基业,父子移居永春县柯筑洋。
第五世长房三:显隆第三子愈奇移居台湾高雄市小港区坪顶里。高雄市于1990年2月组团“梁氏族亲谒祖进香团”直达凤坡祖宇进香祭祖,并赋诗：万派分流水一源，千枝叶茂树同根。
川流不息吾家族,积德兴家报祖恩。
第六世四房四：愈敏其子侄，文定、文石、文贞、文才、文贵及文浩等人，移居浙江平阳市、苍南县，而今彼方仍说家乡话。
第八世二房二:道宾、道庚、道举等人迁往徐州市。
第九世五房:赞彩等人移崇武。第五节谱牒堂号一、谱牒（一）象山支系象山梁氏支系谱牒，历经四修：一修28世时（其祖代早播居于）安溪县官桥岩头梁朝挺字吸泉，安邑庠生。“观谱见简帙错乱不驯慨然有纂修宗谱之思”“大惧先德就泯遂决意纂修”，不辞劳苦，翻山越岭，回籍搜集人文资料，“历五十年”，于明・崇祯庚辰（公历1640年）间“乃克成兹谱二修29世时的前山梁景珌字道思号尔侯，清•文林郎，主笔修纂“受尽艰辛”，于康熙丙子（公历1696年）修成。
三修35世联魁、如金等，联手主笔，“自甲戍修至戊寅”历五年，于清•光绪戊寅（公历1878年）修成。
四修37世的前山后能字其才别字希贤官章国栋号鳌峰，清•光绪甲辰科（公历1904年）邑庠生。届临花甲，主笔修纂，毕三年功力，于民国戊辰（公历1928年）告竣。名《象山梁氏家谱》。
四修本《象山梁氏家谱》，内容序、英、图、志四要悉具,集象山梁氏史地人文之大成。册以地支为序列，一式两套，分由左房前山、右房东山收藏。公历1966年“文革”期间，右房收藏那套被收缴焚毁。左房收藏那套，至1993年发现10部，缺失“申”“酉”2部。2002年补竣合12部基本完此外，各房桃保存着与四修同时自立的私谱有:前山长房三外光内《才南公派下家谱》、岭头肖山公派《岭头家谱》、道轩之“家先簿”、长房四•四房《朴斋公派谱牒》并于公历1964年（岁次甲辰）添入至斯时部分相关史料;东山梅庄景弼公谱牒、狮美潭《成远公派下家谱》、东山•外东山志贤公派《东山长房家谱》、云道崇平公派《云道梁姓家谱》霞轩振东公派“家先簿”、梨树兜东文公派“家先簿”和美寮《象东寨顶私谱》等。
（二）黄埔支系梁氏黄埔修、续谱简介：明朝·崇祯庚辰年（公元1640年）手抄本第一次记录族史闻世，继有“景时”记录。
清·康熙壬子年（公元1702年）第二次继续修纂族史传世。
第一次清·乾隆戊寅年（公元1758年）亨为公始集大成，上承下继，修志凤坡，第一次族谱印本垂世。
第二次清·光绪甲申年（公元1884年）焜肇公续修第二次族谱。
第三次民国丙寅年（公元1926年）山肇公重修第三次史志（族谱）所谓重修,即较为系统详细修纂。
第四次欣逢盛世，于1996年，海内外宗亲热心输将,使第四次续谱完满厥成。
（三） 溪边支系溪边梁氏谱牒，几经修编：清·道光庚戌（公历1850年）始修；清•光绪壬辰（公历1892年）重修；民国庚午（公历1930年）重修,王以贤、梁少酒联手主笔；公历1995年（岁次乙亥）续修，肖光洋主笔。
（四） 后浦支系后浦梁氏谱牒，清季、民国各修一次,20世纪80年代，由张少伯依照民国旧本复抄一部。
二、昭穆（一）象山支系象山梁氏，自梁文仲开基一世起传至三十世，虽已有昭穆，但未臻完善，于清•康熙丙子（公历1696年）颂定从三十一世起统一昭穆，见下表：又于清•光绪戊寅（公历1878年）再颁定续用昭穆，见下专：祖籍地时人所处世数与昭穆：高辈为35世德•丕、低辈为43世诒・大。
（二）黄埔支系黄埔梁氏，自梁妈保开基传世，从四世起，统一昭穆：时人所处世数与昭穆，高辈为16世肇、低辈为22世美。
（三）溪边支系溪边梁氏.自梁盖溪开基传世，就有“编辈”即昭穆：时人所处世数与昭穆，高辈为12世裕、低辈为17世来。
（四）后浦支系后埔梁氏.自梁实齐开基传世，从九世起统一昭穆：时人所处世数与昭穆、高辈为15世先、低辈为19世鸿。
三、郡望1、 夏阳以周平王封秦仲少子康于夏阳之梁山，是为梁伯，夏阳为本支梁氏最早的封疆地和发源地,（即今陕西韩城县南）故史有“夏阳缵绪”之标识。
2、 安定以梁都、梁桥父子“家资千万，徙居茂陵,至哀平王末年，归安定,子孙遂为安定人。”——哀平王即:汉哀帝（公元前6年至前2年）、汉平帝（公元前1年至公历5年）；——安定:即安定郡,西汉元鼎三年（公元前114）置,治高平（今宁夏固原），辖今甘肃平凉市、景泰、靖远、会宁、泾川、镇元及宁夏市宁、中卫、同心、西吉、固原等县地;东汉移治临泾（今甘肃镇元东南）。其时梁氏鼎盛，前后有：7人封侯、3位皇后、6位贵人、2位大将军、尚公主3人,其余卿、相、尹、校57人，食邑称君者7人,故时人谓“满朝紫金衣，全是梁姓人。”安定郡成为中国历史上最著名的梁氏郡望，因而被誉为“天下梁姓第一郡”。嗣后至唐末，“来官武荣”的梁选和“闽县令”梁逸昆仲，皆其传人,其后裔均沿用“安定衍派”这一郡望为标识。
3、 扶风“哀平王末年……其不从桥归（安定）者，子孙遂为扶风人（扶风相当于现在陕西麟游、乾县以西、秦岭以东一带地区），扶风之族，逸民鸿其后也。”“逸民鸿”即梁鸿。梁鸿、孟光夫妇以“举案齐眉”著称于世。
4、 东平东平（郡、国名。汉甘露二年（前52年）改大河郡为东平国，治无盐（今山东东平东），辖境相当今山东济宁市及汶上、东平等县地）梁氏始祖是春秋时期孔子七十二贤人之一的梁鳝字叔鱼。是典型的书香门第和历代显赫家族如梁觐等，成为齐晋梁氏的郡望。
此外，尚有“天水”（房族梁）、“河南”（匈奴梁）、“琅琊”（复姓梁），等等,从略。
四、堂号1、 忠孝堂以周平王封秦仲少子康为“忠孝伯爵侯”，其为夏阳梁氏支系受到褒奖时间最早，荣誉最高、声望最佳、最具特征的概括。其后子孙为缅怀祖德宗功,引以为堂号。成为夏阳梁氏支系最原始、最精辟、最普及的堂号。象山梁氏宗祠梗龛悬挂“忠孝堂”、《象山梁氏家谱》谱页合缝印“忠孝传家”。
2、 七序堂以梁竦（汉代）著《七序》引为堂号。修《汉书》班固称“孔子著春秋而乱臣贼子惧，梁竦作七序而窃位素餐者惭。”3、梅镜堂闽县令梁逸之子梁范为温陵分派一世祖，传至梁克家，因前有白长者之疑（克家题《八疑诗》离去），后有陈小姐“妆镜梅花”，克家应题“九月梅花”之美满良缘佳话及克家“状元及第”以至“拜相”。“梅镜”始此。其后裔引以为堂号，并识为“梅镜传芳”。翔云的象山梁氏支系，史上引七世祖叔梁克家为荣,并借用“梅镜传芳”为一堂号。
第六节宗祠文物一、宗祠（―）象山支系象山支系一世宗祠，名“象山梁氏宗祠”，位于翔云镇翔云村前山寨东麓山腰，肖形“凤窝”，是故历称“窝内祖”。始建于明季（联文曰：洪宝开基历唐宋元明科甲於今踵起象山启宇分溪漳台惠本支自此延长）;重修于清,康熙癸亥（公历1683年）（联文曰：洪宝开基历唐宋元明清科甲於今踵起象山启宇分溪漳台惠叻本支自此延长）。公历1966年“文革”期间，夷为平地。1994年（岁次甲戍）冬，首届翔云安定联谊会偕五十五、五十六届新加坡南洋梁氏公会，重建“象山梁氏宗祠”原基址、原向首、原规模，主厝尊古——汉式十一架出部，一厅二巷港二路点金;两侧扶厝厢房仿古，门亭、围墙、洗手卫生间式新，结构力求保持古色古香，用材采取古今结合，本着朴素、大方、合理、庄重、坚固、实惠精神，自行设计，由本宗匠艺人员按土、木、石、剪翕等分项承责有偿联合组建。期年功成,於公历1995.12.7.（岁次乙亥年十月十六日）落成庆典。用地面积约1714m\实建筑面积约473,耗资76万元（人民币）。悬挂“忠孝堂”、“奉直大夫”匾额,供奉肇基始祖唐诰授奉直大夫任武荣州知州梁选、太祖三舍人梁源、开基一世祖舍人梁文仲、二世祖（分基前山祖）梁进章号斐庵、二世祖（分基东山祖）梁直辉号怀笃及至三十六世部分宗祖暨七世祖叔宋•状元拜相、“梅镜堂”始祖梁克家等牌位。联文主要有:象卷龙蟠昭烈祖,山灵隆德佑後人;洪宝开基历唐宋元明清民於今共和国逾千余载英才辈出，象山启宇分泉漳厦赣浙台以及东南亚遍五大洲本支绵长;武荣政绩家声远，象运文风世德长等。左右壁分别石刻镶金历代仕宦人物录和者次捐资芳名、《跋》等碑文。重建以来，遵照古制，每年冬至，举行官体制大型祭礼仪式。历迁各地宗支有派代表团回籍参祭。
象山梁氏二世宗祠有:前山祖•前山宗祠，位于前山寨内，传闻肖形“向天蜡灼”，建时无考，已倾圮,现存断垣遗址，待时重修;东山祖“北卿宗祠”位于东山村北坑山南麓，口传肖形”狮仔弄球”，始建于清•嘉庆癸亥（公历1803年），公历1989年重修，供奉二世祖梁直辉等牌位。修后，每年农历九月初八日举行祭祀礼仪，历播宗支有派代表团回籍参祭。
此外，星罗棋布的房、桃宗祠，只录分房宗祠：前山长房长“美歧小宗”，位于溪湖，1980年重修完成;长房三、长房四早代于后坑仔合建“三四宗祠”仍存；长房四（四房）宗祠位于象山北麓地名“千秋墘”仍存，与“三四宗祠”同属久年失修;长房五路后宗祠仍存尚完好;三房仑美的“仑美宗祠”位于顶格仔林山西麓，肖形“出林虎”，公历2004年岁次甲申正月初六日举行重修落成庆典。
东山景弼开基梅庄一世“浚墘祖厝”位于陈庄埔西南麓，为久年失修古厝;其长房埔前尧宗派“尧宗祖祠”公历1998年重修;其二房埔后“尧兴派”“埔后宗祠”（俗称“埔后厅”）公历1989年重修;佐叙开基外东山的“东山祖厝”位于东山村牛皮山西麓，现在公路顶，属多年失修古厝，拟重修酝酿中。其长房志贤派“国美宗祠”公历1993年重修。
（二）黄埔支系黄埔先祖妈保字进荣，因避元乱，由泉州仕曹里移居诗山登科头，迨卜居诗山黄升寨（又名嵘峥寨）山麓下大草埔结芦奠定丕基。吾乡第五世，公元1543年:愈明、愈雄、愈奇、愈高、愈登诸先辈选择距黄升寨三里许多处创建祖宇。盖因山脉由天柱山蜿蜒至黄升寨、孤峰独耸,如人之首，复有“竹篙仑”与“马头铎”对峙于傍，有似人之左右手，迤逦三里许，至卧岗旷地中凹下一窝，类似人之腹脐，于此地（祖墓头前现在凤坡中心小学前五十米处）土木结构，皇宫式样，创建凤坡祖宇。祖宇上下两座，不辟大门，只於右边放一耳门，以通出入。同时并建祖宫，恭奉武德尊候，祖宇先后多次修葺。于民国九年（公元1920年）重修。祖宇创建年代久远，风雨侵袭，屋漏墙倾，为保古迹，于1988年戊辰年冬，祖宇仿古遵规,原基，原向.原高度仍以砖、石、瓦结构翻建厥成，复故典雅，灵气生辉。联文云：仰文靖之遗徽勋猷宛在，自凤坡以开族世泽孔长；自三山而徙温陵绵绵济美,得凤坡以拓基业世世丕昌;派衍莲堂祥开双蒂,芳传梅镜魁占百花;族聚凤坡人才蔚起,支分梅镜世泽孔长;梅开万树迎新秀，镜照千楼荫后人。
（三） 溪边支系溪边梁氏，自梁盖溪定居以来，史上多以各房桃建有祖厝。至上世纪九十年代初，由旅叻侨亲梁后古夫人梁王玉兰宗亲捐献人民币三十二万元兴建“碧溪梁氏宗祠”，用地面积300多平方米、实建面积130左右平方米，公历1995年农历八月十一日举行落成暨竣谱庆典。联文有“碧山拱照光祖地，溪水川流映祠堂”等。
（四） 后浦支系后浦梁氏，据传曾建祖宇,废无考。传至六世时，始分二支房系，均于清季各建祠宇:长房宗祠名曰“光裕堂”、二房宗祠名曰“德馨堂”。德馨堂正在重修中。
二、文物（一）象山支系象山梁氏相关文物，由于年代久远，或散失,或缺失于文字记载,于今只能收录其中一小部分；1、樟公即公历1999年出版《福建树木奇观》收载并作为首页封面的“状元樟”，位于翔云镇翔云村溪湖。据测量，其胸径270厘米、树冠东西宽23米、南北长30米，覆盖面积600多平方米，树干基部有一个2.3平方米的空洞，可容置放一张八仙桌。世代传说“樟公中状元”，因名“状元樟”;其地点称“樟公脚”。这是象山梁氏宗人保护原始森林独一遗存。现经南安市级保护林木挂牌“名木古树”公示保护。
2、 象运池古宅遗址象山梁氏二世祖进章号斐庵于“周显德七年与弟直辉建宅象头山田增住（按:周显德七年即公历960年庚申；象头山田僦即象运池，谐音“酒运池”）这是象山梁氏先人,定居开发象运盆地之根蒂。
3、 象运窟“南安三窟”之一，位于南安市西陲的安（安溪）南（南安）同（同安）三县市区交界处。
象山梁氏开基一世祖梁文仲偕二子进章、直辉定居象运池，其时象运原始森林覆盖，历经列代宗人垦殖，辟成名闻遐迩的“象运洋”，谚曰“南安有三窟，象运得一窟”象运”后人谐音“翔云”引此，嵌联“翔鸟乘风奋飞万里，云梯连步直上千层。”历为翔云镇（乡）政治、经济、文化、交通中心。
4、 庆云馆位于翔云镇东山村牛皮山西陲现在公路顶（原址现公路桥头）。以象山梁氏21世梁政字永聪（1304—?）元•至正辛卯（1351年）科进士历迁南京都通朝御转运使钦差巡按，丁忧期间，优诏准召募训练丁壮，护境有功。后人怀其功勋，塑像立馆奉祀，香火鼎盛。公历1958年遭毁。公历1983年重建于今址。
5、 龙须岩位于翔云镇翔云村象运山之阴。供奉祖师菩萨,教系佛教禅宗南宗临济宗。象山梁氏27世梁文芳“因禄寿院废兴龙须岩并造塔以塞其隙。”（按:梁文芳生卒无考，依相关资料推测，拟在公历1650年前后）《泉州府志》载“象运山有岩曰龙须，石罅中有龙须草，泉随草滴，因名。”清•康熙年间被僧失火。后由文芳四子、象山梁氏28世梁邦招同29世梁惟标等为首重建。迨乙亥（即康熙34年，公历1695）新妆佛像。清季，曾作为安南同小刀会大本营。解放战争时期，成为中共闽西南地下活动据点。毁于“文革”。公历1986年重建落成。公历1993年南安撤县建市时的《南安市政区图》（《南安市地图》）以“闽南古刹——龙须岩”登载全景。公历2001年辛巳正月初六傍晚，主殿失火焚毁。公历2002年壬午十月廿六日主殿重建落成。
6、 孝子祠举人堂廪生堂位于翔云镇翔云村新桥。清•嘉庆廿一年旌表已故孝子梁廷珪、孝妇黄氏“赐金建坊立祠以昭大典”、由其孙梁前茅奉旨立“孝子祠”、建“孝子节孝坊”。（坊，毁于“文革”）梁前茅继又为已故举人梁文什、廪生梁文仗立“举人堂”、“廪生堂”世称“清朝孝子家”。成为孝笃楷模，英贤特出而引人钦仰之标识。晚清以下，“一祠两堂”供作翔云公学、翔云中心小学校址。荣为育才摇篮，乡闾人才辈出，祠史增芳。至上世纪七、八十年代归还。其裔宗人于公历2003年初，复修完成。（按:梁文伶讳廷珪、梁文什、梁文仗同胞兄弟，系象山梁氏卅一世）7、 忠义祠位于翔云镇翔云村四房。象山梁氏卅七世、旅星华侨梁后宙及其家属，在抗日战争期间,组织华侨抗日守备军，协助当地抗日守星，并积极支持祖国抗日。日寇南侵，星陷，敌恶且恨，掳其家属三十五口，严刑拷问威迫，未得一词。敌怒，悉予杀害。公历1942.2.14.一日之内，三十五人皆为国荡。其义勇不屈气慨,足以动天地泣鬼神。抗日胜利后，中国国民政府题颁“一门忠义”匾额、悼撰“忠烈梁氏三十五人墓志铭”碑文并赐建“忠义祠”入祀，极尽哀荣。中华人民共和国建国后，翔云乡人民政府办公驻地设此，时为翔云政治、经济、文化中心。公历1953年，上级人民政府为翔云“老苏区”建立翔云卫生所择址于斯，为翔云人民医疗卫生事业作贡献。20世纪70年代，物归原主。迨公历1993.10.11.（癸酉八月廿六日）修新庆典，宇堂高悬“一门忠义”宏匾和屹立“忠烈梁氏三十五人墓志铭”巨碑等珍品。
第七节人物梁商（70—142）,字伯夏，安定支系。汉•乘氏侯。汉顺帝选其二女入宫:姊梁城为皇后（史称“梁太后”），妹为贵人。商加官，拜执金吾，迁拜大将军。政绩卓著，朝廷敬惮。遗嘱“丧事简办”。帝临举哀，赐厚葬，谥“忠侯”。
梁毗（527—614）,字子贵，号长璞，安定支系。周武帝（561-578）时明考入仕。为隋文帝仆射大将军，任大理寺卿，进位上开府。炀帝升为刑部尚书。刚正不阿,缘罢。
梁肃（梁毗五世孙），字敬之，一字宽中，安定支系。唐德宗建中（780-783）初年，登文科清丽进士。累官至太子校书郎，修国史。又授监察御史。累转右补阙、翰林学士、皇太子诸王侍读。富儒学教化之思想，为韩愈所师法。
梁选梁遐十三世孙，追号紫山，安定支系。祖籍河南光州固始县十一都东墘乡江禄里溪山后埤保。（按:光州，治光城今河南光山；固始县，位河南省东南端，史河及灌河流城）唐诰授“奉直大夫”，昭宗光化戊午（公历898年）任武荣州知州，（州治在今福建省南安市丰州镇）有惠政，节义可风，甘棠遗爱，都邑讴思。为象山梁氏支系肇基始祖;其孙梁文仲为象山梁氏支系一世祖。
梁逸梁遐十三世孙、梁选之弟，安定支系。唐•奉礼郎闽县令。后移官於莆,居莆田下林。其九世孙梁克家，宋•状元拜相，历迁右丞相封郑国公;其十七世孙梁妈保,定居南安诗山黄埔;其二十二世孙梁盖溪定居官桥溪边;其二十三世孙梁实齐定居霞美仙河后浦。
梁克家(1127—1187)字叔子。时为泉州晋江人。系梁逸第九世孙、温陵分派始祖梁范第八世孙;“梅镜堂”始祖;南安梁氏黄埔、溪边、后浦等支系宗祖。
宋高宗绍兴庚辰科(1160)状元及第。谢表云：“今日蝼蚁酧大造，一生忠孝是家传”。授承事郎佥书平江府节度判官。
宋孝宗除秘省正字起，累官拜迁：端明殿佥枢密院、右丞相兼枢密院使。帝罢左相，遂专相事。尽忠戮力，持守纪纲，爱重命令，深诋权幸，以固根本。封仪国公。晋郑国公。以内祠兼侍读。病故后，赠少师，谥文靖,赐茔鸾歌里。
生前著有《三山志》、《长乐志》、《中兴会要》和《梁文靖文集》等。
绍兴时，高宗皇帝御赐诗云:“携手同行送我卿，我卿何日得回京;朝廷不可无卿在，卿在朝廷致太平。”拜相时,孝宗皇帝御赐诗云:“自昔传闻有道君，风云千载遇良臣;我今幸获真儒用,会见功勋迈古人。”梁政(?——?)象山支系21世，字永聪。元•至正十一年(1351)辛卯科中式进士,历升南京都通朝御转运使钦差巡按，因丁忧乞归，优诏准召募壮丁设教场于陈庄埔训习武艺应授官军以避外患。配黄氏，诰封一品夫人。
梁邦招(?-?)象山支系28世，字国示号东掌改号掌阁。同侄兴家复建美桥;康熙年间同前山侄惟标重建龙须岩、乙丑年新妆佛像;癸亥建凤窝大宗祠。凡乡中有事，俱为解息。
梁兴玉(1635-1701)象山支系29世,字日振号璞溪。(布衣)从国姓(按:即郑成功)出征有功敕授都督佥事兼亲军侍卫亲丁协。(又按:“都督墓”仍存,《泉州晚报》2003.9.21报道《翔云发现郑成功部将墓》碑刻“皇明敕授都督佥事璞溪梁公墓”o)梁玉蕤(？一?),象山支系，祖代播居安溪官桥岩头。明•崇祯庚辰科(1640)进士任吏部主事。
梁文伶(1702—1731),象山支系31世，讳廷珪字伯寅号立斋。清・朝举优行邑虞生。缘“振家声以承先志，全子职而悦亲心,祭奠则孝感慈乌，庐墓而诚孚驯虎”“伦常笃挚，孝行纯全”及妣黄氏闺出书香文第，年方廿八，夫殁子幼，上孝奉翁姑，下抚养三子成立之事迹，迨嘉庆廿一年(1816)旌表“孝子节孝”“赐金建坊立祠以昭大典”。事迹分别载入泉州府志文苑传、节孝传。
梁逢春(1804-1849)象山支系34世，字章秋号华亭。由行伍历升水师提标调任闽安左营守备，实授;道光二十一年(1841)任把总在厦门防夷交战中受重伤,上宪记头等功，奖尝银两，加升千总，委署福建水提右营守备，尝戴蓝翎,特授闽安左营守备。殉职任所。
梁天我(1914——1944)象山支系38世，由新加坡回国时，曾一度回籍，提倡青年外出读书，争取进步。中共地下党员，1938年任中共厦门市委常委。后在东江纵队任职，奉命赴贵州抗日，时任团长。1944年阵亡牺牲。(按:梁天我资料系由其堂侄梁奕葵提供)梁文彩(1869—1948),象山支系36世,字衍丰(衍芳)号作舟别号少山。儒医称世。旅星经贾，捐输赈济。光绪壬寅(1902)由监生捐至同知正七品，后迁从六品光禄署正衔。申详恩准推恩父母。民国甲子(1924)考选入聘同济医院医师,任满成就卓著，准设“寿世医局”于坡中。倡办南安会馆，选任第四届会长。民国丙寅(1924)与其宇(按:即梁后宙)倡建星洲全闽梁氏宗祠曰“梅镜堂”。继又倡设星洲中医药联合会，选任连任三届主席。民国戊辰(1928)为《象山梁氏家谱》四修踊跃输将与协力捐募。迨民国保甲成立，粮食恐慌，在星响应乡亲拟议，一举集捐万元，回籍于象运埒(即“翔云街路市场”)设立平粜，以济乡人。
梁涌水(1909—1988)象山支系36世，字衍泉。1982年提倡重塑龙须岩祖师菩萨、1984年提倡重建龙须岩殿宇，由海内外乡人协力而果。
梁天甫(1908-?)(卒在共和国初年，于苏北)象山支系36世，字衍甫号裕才。执教。先后任师旅秘书、大宇乡长、南安县参议员等职。
梁后宙(1884—1975),象山支系37世，字其宇。爱国侨领，民国诠叙简任官，任海外部委员。赋坚毅，性颖悟,甫弱冠，具远志。十三岁南渡星洲，初为苦力。自1914至1940年,率众垦荒开辟林厝港，伐森林数千亩，成为村庄。经营有方:修道路以便交通，设市井以利贸易，办工厂以扩展事业，兴学校以开启民智，建接生院以济人。与人为善，四方仰其高义，工人盛极八百，进村居住者万众，学校收生多达二千四百，开张南和、通和杂货店两间/处，拥土地二百依葛。可谓林厝港开拓功臣。英国殖民地政府为表其功，将其开发之道路、地区分别命名为“梁宙路”、“梁宙巷”和“南和村”、“通和村”，并誉为模范村。
拓侨不忘兴邦，数度旋梓，仍不减其志，唯务勤兴事业。先后围溪造田名曰“溪围”、“沙坵”水田两片；开垦虎衢山（北坑山）造田种植、盖屋养殖和在香山建校兴学（未竟于因）。
抗日战争期间，任南侨筹赈会星苯分会主任，捐募集资回国支持时局抗日和赈助民众;在叻组织守备军协助驻军守卫星洲。日寇南侵,星陷，敌恶且恨,不得其身,掳其家属三十五口悉予杀害。
抗战胜利后，中国国民政府为其颁赠胜利勋章、题颁“一门忠义”匾额、悼撰“忠烈梁氏三十五人墓志铭”、赐建“忠义祠”特祀。现存“忠义祠”为其事迹。尔后在叻,更加潜心创业，拓展所及，更加繁荣。缘之,1950年，英•老王乔治六世颁授S.C.H.勋章；1953年，英•女王伊丽沙白二世颁授M.B.E,勋章。
梁新民（1918.6—2003.11）象山支系38世，讳名：允作，曾用名：黄心平，号：‘未远庐主’，厅级离休。1936年入读於龙溪简师。在龙溪求学时（1937年春）由班主任郑伯修引荐，参加中共领导的学生组织（党的外围组织）“读书研究会”，1951年才得到证实，该会系彭冲同志直接领导的进步学生组织。由于病后休学与该组织间断联系。1938年由许展新荐引参加《厦青团》抗日救亡活动，其间认识了党组织领导人李毅然，同时，还以学生身份营救了吴青山、王平福二位厦青团骨干。因此正式参入了地下党组织活动。因形势和环境条件限制,未能正式履行入党宣誓和文字手续。直至1942年6月在洪庆礼、罗林的指导下写自传并经（副特派员）审查,正式承认中共党员身份。
入党后任翔云地下党小组组长,安南同边区党组织负责人;安南同边区临工委委员、县工委宣委、边区军委主任,大规模举行公开武装暴动时任安南同边区游击队大队长兼政委职务。中共党史资料定论确认为：中国共产党闽粤赣边区闽西南地委白区党组织，安南同边区，翔云地下党组织创始人之一。（党史有详实文字记载）1949年秋与南下大军会师后，由于文化程度和在地方的工作经验、群众中的威望等因素，上级党组织决定，留在地方配合南下干部建立地方政权，曾任南安二区区委、副区长。中共南安县委委员，福建省土改工作队分队长、中队长、中共宁化县六区区委委员、中共南安第七区区委书记、福建省第一届人民代表、南安县副县长、晋江专署侨务局长、泉州大学医学院院长等职。解放前由于长期在白区工作，为确保地下党组织和党的领导同志的安全，保证党组织的生存和发展，切实有效地执行毛泽东同志和周恩来同志指示精神，搞好统一战线和分化瓦解伪政权工作，利用族亲关系,奉命深入虎穴，执行“白皮红心”任务，出色完成党组织的重要使命。正因为“白皮红心”身份，导致其政治命运的无数次坎坷，出现了五十年代后期的降职、降薪，下放劳动改造等不公正待遇。六十年代初，虽经甄别平反，但心身俱受伤害,无法承担重要职务。七十年代十年浩劫,更遭受摧残，拨乱反正后只担任福建省汽车配件公司泉州销售公司党支部副书记职务，直至离休。
之所以闽西南党史和诸多地方史,报刊杂志冠上“一位富有传奇色彩的人物”的美誉，除了“白皮红心”经历外，还有特殊的“金门县长”一职；1954年12月为了配合形势需要，福建省人民政府组织部部务会议研究决定，委任梁新民为金门县长（兼南安副县长）。
九十年代初以来,其人品和史迹先后在新加坡《联合早报》、《泉州晚报》、《福建支部生活》（刊）、广东《南方周末》、《辽宁日报》、《香港文汇报》、《东南秋色》、《投资中国》（台湾）等报刊上曾专题报道过。（按:梁新民一文由其长子梁碧山撰写并校对清样）梁锡锭（1929-1998）象山支系38世，闽西南地下团员，中共党员，华东军政大学毕业。任中共泉州市水产局总支副书记。处级离休干部。（按：梁锡锭一文由其侄梁碧山撰写并校对清样）梁南靖（1937—1999）象山支系38世，中共党员，大学毕业,高级工程师，优秀专家。任广西壮族自治区建筑科学研究院党委副书记、院长，广西建筑工程质量检测中心主任，广西建筑信息中心主任。并任中国土木工程深支无损检测学术委员会副主任委员、广西建筑工程质量检测协会理事长等国家级、省（区）级多种专业学术机构担任职务。1951年随父母由星洲回籍。1958年同济大学毕业。从事广西建筑科研工作40年。学术具有较高造诣。在省级以上刊物发表过数十篇专业科研论文并多次获奖。出版《中国数学古题浅解》、《常用数学》等专著。主编《广西土木建筑》和受聘广西教育出版社《日英汉科学技术大辞典》建筑工程学科撰稿人。在主持和为主参加科研课题中，多次荣获建设部、自治区等科技进步奖。
承任院长期间，勇于开拓创新，该院多次被建设部、自治区建设系统、建设厅评为先进集体。本人也先后荣获广西有突出贡献专家、广西建委科技进步先进个人、广西优秀归侨、侨眷知识分子、建设部劳动模范和享受政府特殊津贴等奖励。
