福建省少年儿童图书馆

吾宗自仁庵公大宗而下，析爲十派，汾溪其一也。先從伯僉憲公，席居是溪之上，世稱汾溪先生。迤溪之西而下，南向爲祠堂，匯溪之支流入於潭，當祠之左，其時有嘉蓮幷蒂生，而公果以是年應薦，繼取高第，蓋瑞徵云。公旣得瑞於蓮而幷溪沼，欲衍是蓮之瑞而昌之於後，觀其所以名諸孫意可覩也。乃公之孫實昌自稱味蓮居士，不忘公志也。蓮之瑞繼此無聞，而汾溪之宗久寂寂未有顯者。今歲夏六月中，會宗人禰祭於祠，口獻方畢，而守沼者以雙葩蓮走報。予喜動色，旣諦而視之，則蓮之蔓於沼者盈畝，而是一本雙幹，亭亭焉立於衆蓮之中，將造物者秘數十年而始一發？其殆有意乎？而實昌以是月某日初舉孫，距其生當蓮出水之時也，抑又異矣？噫！自汾溪公一應是蓮，猶有所歉，而未盡發，以望大後之人，實昌所味獨在乎此？及今誕孫，而果應公之瑞。吾以天時人事考之，汾溪之元會久矣，繼公之後當有興者，况得是蓮爲之開光乎？或曰：“吾宗之比櫛而聚者，不啻蓮之盈畝也。以一瑞蓮而夸於沼之上，即環溪明媚草木沾餘光矣。子舉而歸之一人，不己隘乎？”予曰：“夫物之瑞也，非一家其鍾是瑞也，非人一自古記之矣。然子不聞乎昔濂溪愛蓮而品花者？屬濂溪爲蓮花主人，主人無讓也。君獨味蓮而蓮之應，其必自主人始矣。”作《嘉蓮記》，俾無忝爾祖，以諡於後之人。