文學玉山墓誌銘

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内容出处: 《陳埭丁氏回族宗譜》 图书
唯一号: 131020020210004814
颗粒名称: 文學玉山墓誌銘
分类号: K877.45
页数: 2
页码: 152-153
摘要: 玉山從兄旣卒之明年,自申始得撫其柩而哭之。其高者,名第赫赫在士流中;次,亦能致身於靑雲之列。自申不敢復言天下士矣!應軫之言悲,而葬不欲愆期,尤禮之得也。兄諱崧,字建全,以字行,更字見一,別號玉山。時申與同塾,竊慕而敬畏之。郡守王方南公提調校士,居首案。歸,約余從兄九溪及一二同志卒業山齋,絕意紛華,攻苦食淡,自申亦侍業焉。時九溪兄已登壬子賢士。嗚呼,悲夫,兄篤性孝友,以不及養父爲戚。事二母,情禮俱至。娶秦氏,有內行。墓在本縣五都某山之原,以某年葬。自申於兄,同爲四世祖所自出,友愛特至。
关键词: 福建 丁氏 文学玉山墓 墓志

内容

玉山從兄旣卒之明年,自申始得撫其柩而哭之。旣輟哀,淚滛滛然交頤而下,不自知其慟之過也。曰:嗟乎!吾兄已矣!自餘游庠黨,以至獲觀海內之英,即論文學器識,未知與兄相伯中。其高者,名第赫赫在士流中;次,亦能致身於靑雲之列。余執是以擬兄,當謂異日文苑登壇,推爲獨步,即遲得一第,何足道者?乃兄竟已焉哉!自申不敢復言天下士矣!已而其孤應軫,手輯行狀,衰經伏地而泣曰:“先人所受獎愛,稱同氣與志者,惟叔父;所垂歿,目將瞑,而不忘別訣者,亦惟叔父。今者惠徼叔父有大造於孤,幸營先人半畝之丘,懼不即葬,而吾鄕歲値陽九之厄,苟或逃竄,家徒四壁,無以奠神後,甚非所謂存順而歿序也。惟勤叔父銘先人一二,將奉遺魄以掩諸幽,豈惟孤生死而骨肉之?亦以慰先人於地下。”嗟夫!應軫之言悲,而葬不欲愆期,尤禮之得也。顧自申奚忍銘吾兄?然弟事吾兄有年矣,不敢謂非知之流必假於能文者以諛墓,非吾兄志也,又奚忍不銘吾兄?兄諱崧,字建全,以字行,更字見一,別號玉山。曾祖某,祖某,父僴齋公某,自上世皆有隱德。母黃氏,生母陳氏。兄生周歲而孤,而儀容魁梧,舉止安雅,有成人豐度。諸吊客盈門,咸嘖嘖曰:“是有佳兒,若父不爲亡矣。”逾耆入里塾,受《胡氏春秋》,手抄《左傳》,因事以附義隱括十二公之行事,老學不能屈其對。時申與同塾,竊慕而敬畏之。年十八,爲督學樸溪潘公掄選入郡庠,最爲同安葉尹所賞識。郡守王方南公提調校士,居首案。二守尹艮齋公延爲子師,傾意而敦禮之,竟踰年無毫髪干。尹服其操行端方,不徒以其文也。先後督學如江午坡、田豫陽、夏月川、熊愚山諸公,每歲校必前列。漳郡士子,遠炙文名,不憚數百里躬屈致而嚴事之,戶外履滿。長泰戴公時致巡撫政於家,叩其學,流有淵源,擒文以贈,然自申午游庠,庚子籍廩,更數校藝於主司輒不利。至丙午罷秋關,憮然曰:"以吾弱冠時,馳騁虛氣,直謂一第可叱乎取。乃今落落如是,豈造物者將以此而玉吾成吾?何爲瑩瑩。然舍己蕓人?此無異於飾轅輪以侈觀美鮮,實用矣!”歸,約余從兄九溪及一二同志卒業山齋,絕意紛華,攻苦食淡,自申亦侍業焉。其文益斂華就實,虛心涵泳,視前所得居多。今大中丞鎭山朱公、觀察使星野盧公,相繼視學,亦加甄取,又數蹟於場屋。折東至白下,與余書曰:“追維往昔,吾弟先徵,賢兄繼作,老余坑塹,藉鄰傍二強輔,庶幾可無墜落。”時九溪兄已登壬子賢士。至丁己奄逝,先生又偃蹇數年。遭海寇弗靖,以母老父喪,間關百折,雖志不懈而頗無聊,復寄詩有云:“宦游若問余何客?爲說君家老謝安。”因憶夢中有玉蟾僊,而自號玉蟾僊人。自申向省覲至家,謁兄於精舍,而問其其意曰:“眉揭步蟾宮,是之取爾。”豈知竟舍儒而僊也!方病亟之夕,夢獄吏捧檄而至,則玉樓之召,獨李長吉爲奇哉!嗚呼,悲夫,兄篤性孝友,以不及養父爲戚。値懸孤,倍增涕泗。嘗作詩,有“痛恨父旣往,萬鍾何有身”之句。手書《康齋贈白沙孝思堂記》以自勵。事二母,情禮俱至。能以大義匡私恩。平居,財無私蓄,事無耑制,必稟二兄而受成焉。自仲殀,繼喪伯氏,皆哀毀如喪父,襄事服勞,以此構疾。營父葬域,殫力與費,至身執介畚,爲役以先。又營伯兄之藏於近地。易簣,命曰:“死則葬我於僴齋公道側,以樂斯邱也。”今其邱,宅里許,相望而去伯兄僅百武,豈孝友所孚而地靈自不能間隔耶!嗟夫,異矣!兄生正德某年,卒嘉靖某年,得歲四十有四。娶秦氏,有內行。子男三:應軫、應箕、應斗。墓在本縣五都某山之原,以某年葬。自申於兄,同爲四世祖所自出,友愛特至。兹行宦入蜀,不獲執綁相禮。嗚呼!骨肉朋儕,意氣磊落,岸宇軒嶈,得如吾兄者幾人?天降割我宗,摘其尤者,四年之內,與吾九溪兄幷入鬼錄,令余踽踽無助。銘以咎吾兄之長往也,因寫余之悲。銘曰:玉山高哉!蔓異絕倫。噓雲掣電,光炯射人。特玉七獻,坂坷沒身。慨志士之不祐,奚天道之無親?吁嗟!平生豪氣逼鬼神,吾將起先生而問因:豈地下樂修文之鬼,而人間厭濁世之塵?欷歔乎敎墨迹未陳,神昏索別死生誼眞。吾將何以報德?用勒行於貞垠。

知识出处

陳埭丁氏回族宗譜

《陳埭丁氏回族宗譜》

出版者:綠葉敎育出版社

吾丁氏之回族,係來自阿拉伯的穆斯林之後裔,南宋末年,由蘇行賈卜住於閩泉,元末遷居晉江之陳埭。自一世祖節齋公爲始,歷今七百餘載,裔傳二十七世二萬多人,遠播海內外者亦不計其數。若此之綿且遠,世而增昌,發展成了被譽爲“陳域萬人丁”的大姓巨族。

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