福建省少年儿童图书馆

赵挺之的夫人郭氏是大官僚郭栗的女儿。他们生有三个儿子和一个女儿。长子名存诚，字中甫；次子思诚，字道甫；季子明诚，字德甫。①女儿名不详。其中名声最大，对家族贡献最大的则是三子赵明诚，以及他的夫人李清照。如果说赵挺之登堂拜相，将诸城赵氏家族的兴隆推向顶峰的话，那么为这个家族赢得永久性美誉的应该说就是赵明诚、李清照夫妇。
  有人说一个艺术家的出现往往是几代人培养的结果。其实文学家、诗人等一般也都受过几代书香的熏陶与濡染。从赵元卿开始，诗书文化就作为家风的主要部分传衍下来，历赵挺之一代，再到赵明诚这一代，终于厚积而薄发，绽发出了眩目的光彩。
  赵明诚“自小喜从士大夫访问前代金石刻词，以广异闻”①。
  《诸城县志》卷36记载，“幼好文义，遇苏、黄半简数字必录藏之。
  挺之方排击元祐诸人，以此恶明诚。”陈师道《后山居士集》卷14《与鲁直书》云：“正夫有幼子明诚，颇好文义……以此失好其父，几如小邢矣。”虽然文化这东西有时可以超越敌仇国恨，但赵挺之是不会宽恕他的。更重要的是他过分沉湎其中，如痴如狂，不思科举，在挺之看来是不务正业，孺子难教，因而失去信心。
  赵明诚如此沉迷于金石之中是有其现实背景的。因为经过唐末和五代的割据混乱之后，宋朝统治者为巩固政权，建立严格的纲常伦理，大力奖励经学，试图恢复礼制，于是朝廷及士大夫均热衷于古代礼乐、器物的搜集、整理和研究，同时，历史学、古文字学和书法的进步，也在一定程度上刺激了新资料的进一步挖掘，而唐代以来墨拓术和印刷术的发达，为金文字的流传提供了方便条件，也促进金石学的形成与发展。另一个原因是赵明诚亲睹官场黑暗，因而潜心于金石研究，这大概也代表了当时一大批文人的价值取向。
  赵明诚的金石学研究达到了很高的水平。他在《金石录自序》中说：我看到欧阳修的《集古录》以后，心下颇为推许,认为它对于后代人判定金石真伪有很大作用。但它体例比较落后，没有年代的先后次序，因而我想拓广内容写成专书传给后学。因而更着力访求民间藏蓄。经过20年时间，从三代以下到隋唐五代，从京城到边夷四方、近国远邦，有史以来的古文奇字、大小篆文、隶草行体的书籍，钟、鼎、簋、尊、敦、鬲、盤、杆的铭文，文人墨客的词赋，碑志铭上的文章，名卿贤士的政绩甚至佛道之说，凡是古物奇器，丰功碑刻的记载，和那些残章断简，历经年月磨灭不清的文字，基本上搜罗殆尽。我按照年代次序先后写了 2000卷，我在这方面之所以用了很大功力，非只单单为了玩赏和附庸风雅,找到器物就算玩完。我私下认为《诗经》、《尚书》以后，君臣的所作所为都记载在史书中了。但是即使史官们不出于有意戚否，是非好坏的判断总有时会与真实的历史不相符合。“然至其善恶大节，有不可诬，而又传之既久，理当依据若夫岁月地理官爵世次,以金石考之，其抵捂十常三四。盖史牒出于后人之手，不能无失,而刻词当时所立，可信不疑。”他这种史观的进步程度比之前人已不可以道理计，他已意识到古代器物作为反映时代、补充史实的史料价值。他还说:我还用不同史料相互考证异同，并且用其他书籍作为参照，写了《金石录》30卷，至于文词的褒贬，字画的好坏，看此书的人也许会各有自见，这都不用说了。自三代以来,圣贤的遗迹写在金石上很多了，大概除被风雨侵蚀和樵夫牧童的损伤破坏而幸存下来的都在这儿了，希望我这本书能流传下去……《金石录》作为中国现存的最早的碑刻目录的研究专著之一，在当时已享有盛誉。宋人洪迈《隶释》云：“赵君之书，证据见谓精博。”朱熹以为大略体例是仿效欧阳修《集古录》,"而叙诠益条理，考证益精博陈振孙说:本朝蓄储古代器物书画，并且考证评尽得当的，像刘原文、吕与叔、黄长睿的大家很多了。很多人好随意附会古人名字，如“丁”字即以为是祖丁，“举”字即以为是伍举之类，我内心里常窃笑不已。但是赵明诚这本书与众不同，他是好古的通才，这本书颇有可观之处。
  《金石录》原书30卷，前为目录10卷，后为跋尾20卷，宋刻本只曾藏于南京甘氏津逮楼，南京刻版行世的有龙舒郡斋和赵不谫两种刊本，在明代时已十分罕见。1950年发现于南京的宋刊30卷，被认为是在龙舒郡斋本，是目前最好的版本，现存北京图书馆。
  《金石录》一书实是赵明诚与其妻李清照合手而成。李清照还为这本书写了《金石录后序》,这篇文采华美、悲怆深情的文章历来受名家推崇。
  李清照，自号易安居士，山东历城县（山东省济南市）人，1084年出生在一个士大夫家庭里。在《上枢密韩肖胄诗》中她自称：“嫠家父祖生齐鲁，位下名高人比数。”她的祖父和父亲皆出北宋名臣韩琦门下，“有声于齐鲁”。她的父亲李格非还是一个有名的学者。宋朝的科举制度是诗、赋取进士的，可是李格非偏偏攻经学，写了几十万字的《礼记说》，破格录取为进士，当上了郛州教授。他写的文章很出色，受到唐宋八大家中苏轼的赏识，继苏门四学士黄庭坚、晁补之、秦观、张耒之后，人们又把李格非、廖正一、李禧、董荣称作“后四学士”。其代表作有《洛阳名园记》、《济北集》、《礼记精义》、《永洛城记》、《史传辨志》等。①李清照的母亲王氏，《宋史》载是“王拱辰孙女，善属文”。王拱辰19岁中状元，长期供职于翰林院，为一代名臣。又据庄绰《鸡肋篇》记载：拱辰……子四房，孙婿九人：李格非、郑居中、高旦、秦桧、孟忠厚等。这样看来，赵明诚和同朝为官的大奸臣秦桧还有姻亲关系。
  王氏虽为女流，但“工词翰”。生长在这样一个文学空气浓厚的家庭里，李清照从小就受到良好的家学熏陶，对于她后来成为杰出的女作家是十分有益的。
  李格非与王氏有一子二女：儿子李远，女儿李清照，还有一个女儿名不可考。
  建中靖国元年（1101）,李清照18岁，嫁给了赵明诚。
  赵明诚娶李清照为妻，还有一段美丽的传说。说是赵明诚小时，曾做了一个梦，自己在梦里背诵了一本书，醒来之时却只能想起其中的三句，“言与司合，安上已脱，芝芙草拔”，赵明诚很是奇怪，于是告诉了父亲。赵挺之笑道：“你会成为‘词女之夫’的,嫁给你的会是一位女词人。”这一传说，极可能是后人渲染附会而杜撰出来的，无非是说他们二人的结合是天生一对，地设一双。但他们父辈之间的关系却并非令人如意。前文说过，赵挺之与李格非在政治上属于不同的派别。就在李清照和赵明诚结婚后的第二年，在激烈的派系斗争中，李格非被罢了官。李清照为了救父，给她的公公赵挺之写了一首诗，其中有一句是“何况人间父子情？”可是“父子之情”并没有打动赵挺之，李格非照例被罢免，而赵挺之却被独揽大权的蔡京看中，当上了右丞相。对于赵挺之因攀附蔡京而迅速晋升为丞相这样的事情，李清照心有疑虑，多次作诗讽喻。果然，赵挺之拜相后，在与蔡京争权夺利的斗争中，几经波折沉浮，到他死后也未平息，赵氏家族后来一再受到株连。这也证明了李清照的远见卓识。
  然而，李清照和赵明诚并没有卷入乃父乃翁的派系斗争，而是醉心于金石书画的搜集考订和诗词艺文的写作。他们二人恩爱欢恰，缠绵厮守，志同道合，家庭生活美满和谐，过了长达半生的琴瑟和鸣的夫妻生活。
  据李清照自述:新婚时，明诚在汴京太学里读书，尚无俸禄收入，每月初一、十五，明诚从太学里告假回家，就“质衣取半千钱”，携清照步入京都的相国寺去选购碑文，回家后俩人就展玩品赏，短暂离别后的重聚也给他们的生活增添了无穷乐趣，“自谓葛天氏之民也”。
  过了两年，赵明诚出仕小官，不知初为何职，他没有出身，大概是以父荫入仕。后又被授鸿胪少卿，生活境状有所改观，于是又产生了搜集天下古文奇字之志。一次，赵明诚在街上看到一本古今名人书画，身边没带钱，竟然当众脱衣与卖画，交换。又一次，有人拿着一轴南唐名画家徐熙的《牡丹图》真本来卖，但索价20万。赵明诚夫妇见了爱不释手，但当时即使是富家子弟，要一下子拿出20万钱来也不易。他们留卖画人住了一宿，想尽了一切办法也没有凑够这笔钱,只好将画归还，“夫妻相向惋怅者数日”①。
  在青州居住的十多年中，他们“食去重肉，衣去重采，无明珠、翠羽之饰，室无涂金、刺绣之具”，节衣缩食购买金石书画。每得一书，二人“共同勘校，整集签题”，“得书画、彝鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病”，时常到夜深，“一夜尽一烛为率”。这些藏书“纸札精致，字画完整”，超过了当时所有的藏书家。为了收藏这些书画，他们在归来堂上建起了书库，名曰“归来堂书屋”。李清照记忆力强，又十分好胜，每天吃完晚饭，在“归来堂书屋，，烹上二杯清茶，与赵明诚对坐，“指堆积书史，言某事在某卷第几页第几行，以中否角（较）胜否，为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起”。在这样浩翰的知识海洋中游戏玩赏，当然是“意会心谋，目往神授，乐在声色狗马之一”了。②应该说李清照在青州十多年的生活，对于提高她的艺术修养，使她工书、善画，并懂音乐，在诗、词、文各方面都取得较高成就，从而成为一个多才多艺的杰出的女作家，打下了扎实的基础。

①《朱子语类》和《来宰辅编年录》俱以明诚为季子，而来洪迈《容斋旧笔》所记“清光丞相之中子”的记栽似不确。 ①《金石录自序》。 ① 见《宋史•艺文志》。 ①②《金石录后序》。