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涿郡赵氏建立的宋朝，由于存在时间长，繁衍了众多的赵姓子孙。《宋史•宗室世系表》收录的宋朝皇室一世至十二世的男姓子孙就达12万多人，如果把宗室子弟所生女性子孙和十二世以外的人加起来，其数字就会多得惊人。这些宗室子弟，原先都居住在东京和北京大名府，后来或因有罪遭贬谪，或因出阁放外为官，逐渐散处各地。“靖康之祸”，赵氏宗室大部分被迫北上五国城，一部分南下江浙。南宋灭亡后，他们更是四处逃散，四海为家，随遇而安，落地生根。其中也有经过几代人的努力，而在当地又形成望族。
  赵弘殷共有5个儿子，除长子光济和幼子光赞早夭无后外，宋太祖赵匡胤、宋太宗赵光义和魏王赵廷美都有后代传世，这样宋朝直系宗室就有太祖支派、太宗支派和魏王支派。
  宋太祖有4个儿子，长子滕王赵德秀和三子舒王赵德林无后，二子燕王赵德昭有5子，四子秦王赵德芳有3子。为区分辈份，太祖支派以“德、惟、从（守）、世、令、子、伯、师、希、专、孟、由”为字辈。
  宋太宗有9子27孙，太宗支派以“元、允、宗、仲、士、末、善、汝、崇、必、良、友”为字辈，以分昭穆。
  魏王赵廷美有10子32孙，魏王支派另立字辈，以“德、承、克、叔、之、公、彦、夫、时、若、嗣、次”相区分。
  太祖支派分出燕王（德昭）房和秦王（德芳）房；太宗支派分出汉王房、许王房、商王房、越王房、镇王房、楚王房、周王房；魏王支派分出广平郡王房、颍川郡王房、广陵郡王房、勋国公房、江国公房、申王房、纪国公房等。
  北宋后期，太祖支派的子姓开始外出做官。德昭房的子孙至“令”字辈外出做官，德昭玄孙赵令畴于元祐六年（1091）任颍州（今安徽涡阳）府书记，颇受颍州知府苏东坡的赏识；德昭玄孙赵令懬历任蜀州、阊州、庆源知府，并于建炎二年（1128）在泰州管辖宗室事务。此外，赵令〓任绍兴府（今属浙江）知府，赵令衿任泉州（今属福建）知府等。德昭房子孙主要迁往如下地区：安徽颍州；四川蜀州（今四川崇庆县）；江苏泰州、镇江；福建福州、泉州；江西吉州（今吉安市）、信州（今上饶市西北）；浙江台州、绍兴、衢县、临安、仁和（今杭州市）；河南洛阳、汝州；河北燕山；湖北荆南（今江陵县）；广东南雄。
  德芳房的子孙在“子”字辈出阁为官。赵子偁于宣和元年（1119）外放为嘉兴县丞，后为处州知县，绍兴三十年（1142）告老退职回乡，居秀州青杉闸（今浙江嘉兴县境内）。宋高宗无后，将赵子偁子赵伯琮接进宫中，立为太子，这就是宋孝宗。赵子浦在宣和年间中进士及第，调任真州（今江苏仪征县）刑曹，后任龙图阁直学士、福州知府，死于泉州知府任上；赵子画，先后任泽州、密州、秀州知府，卸任后定居于衢（今浙江衢县）。此外，还有很多“子”字辈外出为官者，如赵子祇卒于台州（今浙江临海县）知府任上，子孙遂落户台州。德芳房子孙主要迁居地有：浙江嘉兴县青杉闸、湖州（今吴兴县）、台州、明州、婺州；福建福州、泉州；江苏真州、太平州。
  魏王赵廷美被赵光义流放到房州（今湖北房县），其子长大后，外出做官。长子赵德恭曾任职济州（今山东济宁市），后又迁到衡州（今湖南衡山）；次子赵德隆封长宁郡侯，任沂州太守，其后代迁居洛阳、开封。赵廷美的其他儿子年幼时都随兄长德恭、德隆、德彝居于任所，长大各自成家立业，各奔东西。魏王房子孙主要迁居地有：湖北房州；河南洛阳、开封；山东沂州、济州；福建汀州；浙江昆山、秀水；湖南衡州；四川成都、青阳；江苏溧城；江西波阳。
  北宋灭亡前，太宗支派的子孙虽受封为王或公侯，但没有实际的封地，全部留居京城开封。靖康二年（1127）,太宗支派的各房支脉几乎全部被掳北上。宋徽宗的31个儿子，除6个早夭和第九子赵构脱逃外，一个不剩地当了俘虏。其后有融入女真族者，今满族中有一支赵氏称宋太宗之后。赵构建立南宋，北上的太宗支派有几房侥幸脱逃，来到江南，后在南宋政府任职，又繁衍成人口众多的家族，散居江南各地。如濮安王的曾孙赵士珸，被金兵俘虏经洺州（今河北邯郸一带），乘夜逃到磁州，后居大名（今河北大名），子赵不流，任南宋临安、绍兴帅。康孝王五世孙赵士偯因支持岳飞抗金被贬建州（今福建建瓯），生有六子，皆居建州。太宗五世孙赵士峭，逃居虔州（今江西赣州市）。濮王之后赵士晴，被俘后途中逃入寺为僧，后又云游南下，定居会稽（今浙江绍兴）。太宗六世孙赵不群任荆南知府，其后居荆州。赵不尤抗金，被贬守横州（今广西横县），子赵善悉，官两浙转运使，居浙江。濮王宗晖的曾孙赵不息，南宋初任成都路转运判官，居成都。赵不衰，任闽路兵马铃辖，子赵善俊，官镇江知府，居镇江。赵不倚，官潼川路（今四川中江）提刑。太宗七世孙赵善括，居隆兴府（今江西南昌市），官鄂州知府。赵善湘，任江淮制置使,居鄞县（今浙江宁波）。太宗八世孙赵汝述，任平江知府，居苏州。赵汝适，居四明（今宁波），提举福建路市舶司。赵汝愚，居饶州余干（今江西余干县），官至宁宗右丞相。赵汝棵，居明州鄞县。赵汝遂，居袁州（今江西宜春）。《昆山赵氏家乘》载：周王元俨四世孙赵士翩有三子：长子不增居金华，为金华赵氏之祖；二子不玷居浦江，为浦江赵氏之祖；三子不渝居秀水，为秀水赵氏之祖。
  大体说来，南下的太宗支派的各房支脉主要迁居的地区有：宋太宗五世孙“ 士”字派迁大名、建瓯、绍兴、赣州；六世孙“不”字派迁临字、郴州（今湖南郴县）、宣城、荆州、横县、零陵、金华、秀水、浦江、开县；七世孙“善”字派迁临川（今江西抚州市西）、南昌、宁波、常熟、鄂州（今湖北鄂县）、潭州（今湖南长沙市）；八世孙“汝”字派迁阜阳、苏州、余干、袁州、福州。
  特别值得一提的是，南宋恭帝赵显被俘北上后，几经辗转，其后代竟成为藏族赵氏的始祖之一。赵显首先被押到大都（今北京市），被元世祖废为瀛国公，后来又被迁居上都（今内蒙古多伦县西北石别苏克）。至元二十五年（1288）,元世祖又下诏令他去吐蕃学佛法。赵显到了吐蕃，长期居在萨加大寺，更名为合尊法师，号木波讲师。他很快学会了藏语藏文，并且成为一名出色的翻译家，译成了《因明入正理论》、《百法明门论》等比较深奥的佛家经典，被藏族史学家称为翻译大师。赵显还一度担任过萨加大寺的总主持。
  相传，赵显在西藏为僧时，元朝皇族赵王曾经过寺院，见他年老孤单，颇为同情，便留下一回族女子与他作伴。延祐七年(1320)生下一子，适逢元明宗巡行至此，看见寺院的上空有龙文五采气，便令随行官卫访查，才知是瀛国公赵显所居舍所，问道：“你所住处是否有贵重宝贝？”赵显答道；“没有。家中只有一个刚生下的小儿。”明宗大喜，因而要去作为自己的儿子，赐名为妥欢贴睦尔，日后成为元顺帝。后来，明成祖朱棣在观看历代帝王像时，见到元顺帝的画像，还疑惑地问：“他怎么那么像宋太祖呢？”明朝才子俞应则曾有诗详记此事：皇宋第十六飞龙，元朝降封瀛国公。
  元君诏公尚公主，时蒙赐宴明光宫。
  酒酣舒指爬金柱，化为龙爪惊天容。
  元君含笑语群臣，凤维宁与凡禽同。
  侍臣献谋将见除，公主夜泣沾酥胸。
  瀛公晨驰见帝师，天雄门下参禅宗。
  幸脱虎口走方外，易名合尊沙漠中。
  是时明宗在沙漠，缔交合尊情颇浓。
  合尊之妻夜生子，明宗隔帐闻笙铺。
  乞归行宫养为嗣，皇考尔时年甫童。
  文宗降诏居南海，五年仍归居九重。
  壬癸枯乾丙丁发，西江月下生涯终。
  至今儿孙主沙碛，吁嗟赵氏何其隆。
  惟昔祖宗受周禅，仁义绰有三王风。
  虽因浪子失中国，世为君长传无穷。①把元顺帝当作赵显之子，这当然只是一个传说，但是赵显的后代“传无穷”，则是一个事实。至治三年(1323),赵显因诗文而遭受文字狱之灾，被赐死于河西(今甘肃河西走廊)，其妻室带着他的后代留居西藏，在那里繁衍生息，成为西藏地区赵氏的始祖之一。
  宋灭之后，赵宋皇族后裔在各地逐渐形成望族的主要有：元代湖洲（今浙江吴兴）赵孟頫家族，明代常熟（今江苏常熟）赵用贤家族，明代江山（今浙江江山县）赵摧家族，明代上海县（今上海市上海县）赵灼、赵焕家族，清代昆明（今云南昆明）赵光家族，等等。