内容出处: | 《历代李氏望族》 图书 |
唯一号: | 131020020210001114 |
颗粒名称: | 53.蕲州李时珍家族 |
分类号: | K820.9 |
页数: | 2 |
页码: | 405-406 |
摘要: | 本文讲述了李时珍,字东璧,号濒湖,湖广蕲州人,生于正德三十年,卒于万历二十一年。但李时珍对八股不感兴趣.三次乡试失败后,终于说服了父亲,告别了八股生活,向父亲学习医术, 于26岁开始独立行医。他全心全意为民治病防疫,深受蕲州人爱戴。从读书及从医实践中,李时珍发现古代药学著作存在许多缺点和错误,于1552 年,35岁的李时珍开始自觉担当起修本草的重任。李时珍一生为人治病,医德高尚,其儿子李建中居官清廉, 次子李建元是完成《本草纲目》的重要助手,孙子李树初为人贤德,蕲州人民于明天启年间建四贤坊,以纪念李时珍及其子孙四人。 |
关键词: | 蕲州 李时珍 李氏望族 |
出版者:山东人民出版社
本文讲述了家族史、家族文化及其酿造的家族精神,是中国历史、中国文化的一个重要层面。但是,并非所有的家族都能雇历史上留下较深的家族印记。大浪淘沙,风云流散,只有那些人才相继,名流辈出,从而对社会生活的某些方面产生过较长影响的家族,才有可能在历史的长河中留下较为丰厚的家族文化积淀(如至少在历代正史、稗史、州县方志、谱牒文集中存留着较多的可供研究的资料)。这样的家族,就是历史上的名门望族。一门望族史或变幻着历史风云,或凝结着人世沧桑,或负载着文化的传继,其丰厚底蕴,决定了其在社会文化史研究中的重要价值。学术界以往对名门望族的研究,主要集中在对魏晋南北朝门阀制度的宏观分析上,和对该时期个别门阀望族的“个案研究”上。而对其他时期的名门望族,尤其是门阀制度崩溃之后的宋元明清时期的望族研究,除30年代潘光旦先生的《明清时期的嘉兴望族》和近年来少数几篇论文外,总体上还较为薄弱。