内容出处: | 《历代李氏望族》 图书 |
唯一号: | 131020020210001040 |
颗粒名称: | 二、李璟宠信五鬼,朝纲祸乱 |
分类号: | K820.9 |
页数: | 2 |
页码: | 311-312 |
摘要: | 本文讲述了在皇太子的人选上,李昇首先考虑的是文武才干过人的李景迁,而不是谦谦君子的李景通,也就是后来的李璟。李昇希望李景迁能继承自己的事业,但景迁因病暴逝,使李昇十分悲痛, 万般无奈,考虑再三,李昇还是立长子李璟当皇太子。李昇死时,李璟哭得很伤心,他没有马上即皇位,而是提出要让位给弟弟景遂,经几个大臣力劝才止,于是改元“保大”,即皇位,大赦境内,是年李璟28岁。李璟为了表示心悦诚服地服从后周,主动削去帝号,改称国主,并亲自执笔上表,对柴荣称;“外若君臣,内若父子。”李璟闻讯,当即遣使朝拜,以绢二万匹,银万两的厚礼恭贺赵匡胤登皇帝位,承认北宋对南唐享有后周同等的权利。 |
关键词: | 李璟 李氏望族 家史 |
出版者:山东人民出版社
本文讲述了家族史、家族文化及其酿造的家族精神,是中国历史、中国文化的一个重要层面。但是,并非所有的家族都能雇历史上留下较深的家族印记。大浪淘沙,风云流散,只有那些人才相继,名流辈出,从而对社会生活的某些方面产生过较长影响的家族,才有可能在历史的长河中留下较为丰厚的家族文化积淀(如至少在历代正史、稗史、州县方志、谱牒文集中存留着较多的可供研究的资料)。这样的家族,就是历史上的名门望族。一门望族史或变幻着历史风云,或凝结着人世沧桑,或负载着文化的传继,其丰厚底蕴,决定了其在社会文化史研究中的重要价值。学术界以往对名门望族的研究,主要集中在对魏晋南北朝门阀制度的宏观分析上,和对该时期个别门阀望族的“个案研究”上。而对其他时期的名门望族,尤其是门阀制度崩溃之后的宋元明清时期的望族研究,除30年代潘光旦先生的《明清时期的嘉兴望族》和近年来少数几篇论文外,总体上还较为薄弱。