福建省少年儿童图书馆 内容
伍氏族源出自炎帝神农之次子讳永，封于河陇（今陕西河西）之地，世为雍侯。至八世孙雍侯克移居安定（今陕西平凉），传至雍侯绍，虞帝命迁之椒邱，以镇江淮（今江南江浦淮安），改封椒侯。历夏商周，世守南服，及周辙东畔诸侯, 楚始并椒过之地为楚邑，降椒侯为庶人，其子孙因氏曰椒。
春秋时，有椒参仕楚穆王，为左大夫；又仕楚庄王，为右军都护。东周定王九年（前597年），楚庄王北上与晋国争霸， 两军在哪相遇。楚令尹孙叔见晋军势大，主张撤军，楚庄王亦同意。椒参却请战，孙叔怒：“楚军连年作战，疲劳不堪，如若战而不捷，即使杀了你作成肉羹，亦不足赎你之罪。”椒参笑道：“若是事捷，证明你令尹无谋；若是战败，我之肉将由晋人来食，何能轮到你！”椒参又详言优劣，说服楚庄王出战， 楚军果胜，椒参有功，封于伍地，遂易椒为伍。
伍氏之姓自伍参始。伍参生子伍举，周灵王时，仕楚康王为大夫；及周景王时，又事楚灵王为左尹。伍举生子伍奢，仕楚灵王为上大夫，又事楚灵王为大理官。伍奢封于连，为连尹，民称连公，进为世子太师。伍奢生三子，长子伍尚，次子伍员，三子伍通。伍尚仕楚平王为大夫，封于棠，为棠宰，多惠政，民称棠君（棠，今江南六合江浦）。伍尚生子伍钟，后隐于武陵（今湖南常德）。伍员字子胥，为甲邑大夫，生三子， 伍度、伍辛、伍封。
伍员，少好于文，长习于武，文治邦国，武定天下，其生平孤忠大孝、刚烈奋发。自此而后，列国分争，子孙迁徙流离，繁衍九州，分散于汴梁豫章、荆楚湖广、江淮闽浙，代有英贤，垂美于秦汉，袭芳于隋唐，延及五代未尝乏人。赵宋之时，文教丕盛，四十九世祖伍仕、字子敏，唐吏部尚书伍乔之曾孙，登宋大观三年（1109年）贾宅榜进士二甲第八名，授官左拾遗，直道违时，宣和七年（1125年）谪闽兴化县（今莆田）主簿。见莆地山川秀丽，风气淳厚，遂占籍不返，定居莆阳，是伍氏开基莆田之始祖。传至三世源海.字祈求，宋末元初由莆阳迁居安平海仔下（今晋江安海镇西宫至明义境地段）经几百春秋，几代经营开拓，夙成望族，修家谱，建家庙。慰先宋祖圣灵，为后昆树立丰碑，是为安海伍氏开基祖。 遂以“安平”为伍氏之堂号，大凡伍氏子孙的大门匾上，多书 “安平衍派”。
源海生五子，分为五房，长房肇山，居山，为山派；二房君端居中厝，为中厝派；三房柏斋，居朝真，为朝真派；四房子用，居明义，为明义派；五房健斋，居后宅，为后宅派。五派分支繁衍，生齿日繁。元至正十六年（1356年），由肇山公倡议于源海公旧居海仔下建祠堂，以供岁时伏腊，昆仲合祭。 迄至明成化十二年（1475年），由尚德公主持扩建鼎新，自是家庙规模粗具。自清至民国，历代皆有重修。
安平伍氏进入明代发展颇快，族人从业儒商者不少，行南走北，不断向外拓展。据明嘉靖间伍恺撰《安平伍氏谱序》 称：“近百年来，支派繁衍繁荣，生齿日增，谋食四方，流落潮阳者有，托籍上海者有，屯种楚雄者有。”现有谱可稽者有五十六世瑞琮迁返莆阳营生。嘉靖间，有节公经商于粤，儿孙分居广东潮州程香新市竹园内。嘉靖间，有伍元旭承父业，游商江淮；万历间，伍荣宸行贾于粤；明末伍乞娘出任郑成功设于杭州之五大商行主铺之一，不畏艰危，秘密为郑军操办军需物资，颇得郑成功器重。清康熙年间，辉庵迁粤经商，立籍南海，复迎父符龙公遗骸葬于粤垣飞鹅岭，子孙世居穗城之关西，珠江之汉峡。今粤之南海、穗城之伍氏支派多是安海符龙之后裔。其后裔孙乡亭于嘉庆末年在广州创办怡和洋行经营进出口贸易，道光初乡亭之子敦元承家业，并成为清廷专营洋货之广州十三行之行首，富极一时。
安平伍氏自明代祚胤长育，会聚成群，渐进小康佳景，知育人为兴家治平之本，家传户诵，儒林列名。据载，明清两代登科第者进士 2人，举人12人（明7人、清5人），贡生8人 （清3人、明5人）。伍氏有官至诰授朝议大夫、南京光禄寺少卿者。人文之盛，冠卓一时。而最为著者，有伍恺居官无弊政、伍凤章之楷书精美、伍民宪之代父死寇。儒林义烈卓卓可考者，流芳史籍，光耀门庭。伍氏之行第：“诗书传世绍簪缨， 源远泽长百世兴。维笃忠贞存孝友，文章华国振家声。”安平伍氏自源海公开基迄今已传20多世。泉州境内伍氏， 均出安平。现有人口 4000余人，除晋江安海外，主要分布在泉州城区、永春城关、晋江岑顶村、南安石井、南安营前、南安水头下庭村。以石井、营前两村人口为最多，约2600人。
改革开放以来民气昭苏，政通人和，百业兴旺，寻根认祖，联宗睦邻已成风气，广东廉江、台湾以及马来西亚等地伍氏族亲纷纷前来访问，探讨伍氏族源世系，寻求水木根源。
春秋时，有椒参仕楚穆王，为左大夫；又仕楚庄王，为右军都护。东周定王九年（前597年），楚庄王北上与晋国争霸， 两军在哪相遇。楚令尹孙叔见晋军势大，主张撤军，楚庄王亦同意。椒参却请战，孙叔怒：“楚军连年作战，疲劳不堪，如若战而不捷，即使杀了你作成肉羹，亦不足赎你之罪。”椒参笑道：“若是事捷，证明你令尹无谋；若是战败，我之肉将由晋人来食，何能轮到你！”椒参又详言优劣，说服楚庄王出战， 楚军果胜，椒参有功，封于伍地，遂易椒为伍。
伍氏之姓自伍参始。伍参生子伍举，周灵王时，仕楚康王为大夫；及周景王时，又事楚灵王为左尹。伍举生子伍奢，仕楚灵王为上大夫，又事楚灵王为大理官。伍奢封于连，为连尹，民称连公，进为世子太师。伍奢生三子，长子伍尚，次子伍员，三子伍通。伍尚仕楚平王为大夫，封于棠，为棠宰，多惠政，民称棠君（棠，今江南六合江浦）。伍尚生子伍钟，后隐于武陵（今湖南常德）。伍员字子胥，为甲邑大夫，生三子， 伍度、伍辛、伍封。
伍员，少好于文，长习于武，文治邦国，武定天下，其生平孤忠大孝、刚烈奋发。自此而后，列国分争，子孙迁徙流离，繁衍九州，分散于汴梁豫章、荆楚湖广、江淮闽浙，代有英贤，垂美于秦汉，袭芳于隋唐，延及五代未尝乏人。赵宋之时，文教丕盛，四十九世祖伍仕、字子敏，唐吏部尚书伍乔之曾孙，登宋大观三年（1109年）贾宅榜进士二甲第八名，授官左拾遗，直道违时，宣和七年（1125年）谪闽兴化县（今莆田）主簿。见莆地山川秀丽，风气淳厚，遂占籍不返，定居莆阳，是伍氏开基莆田之始祖。传至三世源海.字祈求，宋末元初由莆阳迁居安平海仔下（今晋江安海镇西宫至明义境地段）经几百春秋，几代经营开拓，夙成望族，修家谱，建家庙。慰先宋祖圣灵，为后昆树立丰碑，是为安海伍氏开基祖。 遂以“安平”为伍氏之堂号，大凡伍氏子孙的大门匾上，多书 “安平衍派”。
源海生五子，分为五房，长房肇山，居山，为山派；二房君端居中厝，为中厝派；三房柏斋，居朝真，为朝真派；四房子用，居明义，为明义派；五房健斋，居后宅，为后宅派。五派分支繁衍，生齿日繁。元至正十六年（1356年），由肇山公倡议于源海公旧居海仔下建祠堂，以供岁时伏腊，昆仲合祭。 迄至明成化十二年（1475年），由尚德公主持扩建鼎新，自是家庙规模粗具。自清至民国，历代皆有重修。
安平伍氏进入明代发展颇快，族人从业儒商者不少，行南走北，不断向外拓展。据明嘉靖间伍恺撰《安平伍氏谱序》 称：“近百年来，支派繁衍繁荣，生齿日增，谋食四方，流落潮阳者有，托籍上海者有，屯种楚雄者有。”现有谱可稽者有五十六世瑞琮迁返莆阳营生。嘉靖间，有节公经商于粤，儿孙分居广东潮州程香新市竹园内。嘉靖间，有伍元旭承父业，游商江淮；万历间，伍荣宸行贾于粤；明末伍乞娘出任郑成功设于杭州之五大商行主铺之一，不畏艰危，秘密为郑军操办军需物资，颇得郑成功器重。清康熙年间，辉庵迁粤经商，立籍南海，复迎父符龙公遗骸葬于粤垣飞鹅岭，子孙世居穗城之关西，珠江之汉峡。今粤之南海、穗城之伍氏支派多是安海符龙之后裔。其后裔孙乡亭于嘉庆末年在广州创办怡和洋行经营进出口贸易，道光初乡亭之子敦元承家业，并成为清廷专营洋货之广州十三行之行首，富极一时。
安平伍氏自明代祚胤长育，会聚成群，渐进小康佳景，知育人为兴家治平之本，家传户诵，儒林列名。据载，明清两代登科第者进士 2人，举人12人（明7人、清5人），贡生8人 （清3人、明5人）。伍氏有官至诰授朝议大夫、南京光禄寺少卿者。人文之盛，冠卓一时。而最为著者，有伍恺居官无弊政、伍凤章之楷书精美、伍民宪之代父死寇。儒林义烈卓卓可考者，流芳史籍，光耀门庭。伍氏之行第：“诗书传世绍簪缨， 源远泽长百世兴。维笃忠贞存孝友，文章华国振家声。”安平伍氏自源海公开基迄今已传20多世。泉州境内伍氏， 均出安平。现有人口 4000余人，除晋江安海外，主要分布在泉州城区、永春城关、晋江岑顶村、南安石井、南安营前、南安水头下庭村。以石井、营前两村人口为最多，约2600人。
改革开放以来民气昭苏，政通人和，百业兴旺，寻根认祖，联宗睦邻已成风气，广东廉江、台湾以及马来西亚等地伍氏族亲纷纷前来访问，探讨伍氏族源世系，寻求水木根源。
