福建省少年儿童图书馆 内容
泉州史姓，源自官职。西周初年（公元前11世纪）尹佚受命观察天文，制定历法，记载帝王言行及国家重要事情，并管理宫中典籍。当时，称这种官职为太史，所以他被称为史尹佚。他为官严正，忠于职守，秉笔直书，是周初“四圣”之一，得以终生任周太史。他去世后，其子孙世袭此职，便以官职为姓，此姓世代延续不断。明清时代，泉州、晋江安海等史姓祖祠，有楹联曰“世传周太史，代续汉平台”，即源于此。
据《元和姓篡》记载，史得姓后，自汉初开始便向四方繁衍。西汉宣帝时，有位大臣叫史恭，他生有三个儿子。长子史元，受封平台侯；次子史曾，受封将陵侯；三子史高，受封乐陵侯。史高生子史丹，因辅佐汉成帝有功，官至左将军、光禄大夫，封武阳侯。史丹祖籍山东，他的后裔在晋代永嘉之乱后，迁居建康（今南京），成为江南史姓的始祖。他在史姓的发展史上具有相当重要的位置。史丹的另一支后裔迁居京兆 （今西安），到了隋代，出了大将军史万岁，史姓成为京兆累世公卿的名门望族，其堂号为“京兆堂”。到明代，史姓已经在山西、河北、河南、安徽、湖北、湖南、广东、贵州、 云南、浙江、福建等省繁衍。目前全国各省都有史姓子孙繁衍生息。
史丹的另一支后裔——曾孙史崇，在东汉初年受封为溧阳侯，他在任职期间举家迁居溧阳（今江苏省高淳县固城镇）。 溧阳，是以当地风光秀丽的溧水阳溪而得名。所以，这支史崇的后裔便以“溧阳”为郡望。此后，这支史姓又不断向异地迁居繁衍，就以“溧阳传芳"为堂号。
据泉州溧阳史姓五世祖四房悌斋公派下家谱记载：明代中期，由粤籍溧阳史公自二十世祖由埭头分支浙江，二十一世祖由浙江分支福建，也就是昌安公偕昌安妈，携带三个儿子由浙江徙居福建泉州，居住在临漳门内（今新门城内）。昌安妈墓葬在泉州南门外双坑（今清濛科技开发区），俗名鸟叫墓，月娘石碑为志，遗址已无存。这是泉州溧阳史姓的开基始祖，其三个儿子成为一世祖。
长房温泉公，字元吉，住泉州临漳门内。其后裔迁居浮桥，传至四世祖于光公，字中裕，号笋江；明代正德十二年 <1517年）进士，授吏科给事中，著有《易解》、《四书解》、 《易经正蒙》、《笋江集》等。于光公生有六个儿子，人口繁衍较多，依次分居在今泉州江南街道辖区内的赤土、大房、古宅 （这支分支分居樟崎、顶埔）、后厝尾（这支分居石崎、下辇、 河市白洋）、塔前、井尾等六个村。这房祖祠，建在井尾村， 距今已有四百多年，几经维修，至20世纪40年代末坍塌，现墙基遗址犹存。祖墓在江南蔡庄山坡，俗称水蛇墓。20世纪 90年代中期，各村史姓海内外宗亲，捐资修缮一新，并在祖墓左侧建亭一座为志。嗣后，这六支中又有分居市区外县市的漳州、安溪湖头、南安东田、惠安崇武、晋江深沪等。目前， 居住江南街道史姓总人口数近2000人，旅居海外的菲律宾、 印尼、马来西亚、新加坡及港台地区也有2000人以上。
二房寒泉公，字元和，居住泉州城内西街。其后裔史朝宜，字直之，明嘉靖三十二年（1553）进士，受按察使，著有 《易说》、《诗文集》等。朝宜公建有大方伯府第，后改为泉州史姓大宗祠。20世纪50年代，建泉州影剧院时被拆除。还有史继偕，明万历二十年（1592年）进士，受光禄大夫、礼部尚书、太子太师、文渊阁大学士，著有《云台藏稿》、《越草录》、《怡云草》等。继偕公曾题“灝窗天邻”于清源洞、题 “一清寿民”于莆田黄石镇。继偕公府第规模宏大，前临西街， 后至镇抚司巷，址在史姓大宗祠右侧。目前，这房人口不多， 分散居住。
三房玲泉公，字元升，居住晋江安海。在明清时期，曾一度昌盛，有多人中过进士。祖茔十八冢，四周置田产。据《安平史姓三房家谱》和明代安平汪姓二房文贵公墓志铭记载，安平史汪同宗，统一姓史，延续三百余年。清末民初，汪氏继原姓（原因待考）。所以安海史厝围史姓宗祠也包括汪姓在内。 安海史姓有部分早年迁居厦门等地，现有人口不多。另有二房梅窗公一分支，时逢清王朝实施禁海迁界政策，叔侄二人于 1661年迁居仙游县盖尾镇，繁衍子孙，现居史厝村等三个村， 人口约4000人。
泉州溧阳史姓，世代沿用六十字昭穆（师水弥之卿，孙公祖必仕，本立自元孝，起宗在节义，积善致悠久，济美习庭训，纯彩名高荣，慎终仍复始，大中其先从，昭文锡光佑，昌言诲尔求，时敏同秀茂），以此排辈分。同时，世代以“溧阳” 为堂号，各分支祠堂、祖厝、民间住宅以及墓碑，全冠以“溧阳”。例如，清代泉州著名书法家庄俊元，于1875年为安海史姓题“溧阳传芳”字匾，至今还挂在史厝围正厅前楣，保存完好。最近几十年来，泉州地区史姓各家各户所建住宅，正厅大门门楣大都安制“溧阳衍派”石匾，这充分说明泉州溧阳史姓后裔子孙缅怀祖德，不忘根源。
泉州溧阳史姓，自从始祖开基以来，虽然只有五百多年历史，但是各房族裔，读书成风，人才辈出，隆兴一时，曾是泉南一带望族。自明代正德年间至清代乾隆年间的260年内，据不完全统计，出过史于光、史宏询、史朝宜、史朝富、史继偕、史继英、史延华、史继任、史延彰、史替圣、史晟、史有庆、史如璋、史道登、史锦华等15名进士，官职最大至文渊阁大学士。其中史于光、史朝宜、史朝富和史继偕等人都曾著书立说，诗文结集。
据《元和姓篡》记载，史得姓后，自汉初开始便向四方繁衍。西汉宣帝时，有位大臣叫史恭，他生有三个儿子。长子史元，受封平台侯；次子史曾，受封将陵侯；三子史高，受封乐陵侯。史高生子史丹，因辅佐汉成帝有功，官至左将军、光禄大夫，封武阳侯。史丹祖籍山东，他的后裔在晋代永嘉之乱后，迁居建康（今南京），成为江南史姓的始祖。他在史姓的发展史上具有相当重要的位置。史丹的另一支后裔迁居京兆 （今西安），到了隋代，出了大将军史万岁，史姓成为京兆累世公卿的名门望族，其堂号为“京兆堂”。到明代，史姓已经在山西、河北、河南、安徽、湖北、湖南、广东、贵州、 云南、浙江、福建等省繁衍。目前全国各省都有史姓子孙繁衍生息。
史丹的另一支后裔——曾孙史崇，在东汉初年受封为溧阳侯，他在任职期间举家迁居溧阳（今江苏省高淳县固城镇）。 溧阳，是以当地风光秀丽的溧水阳溪而得名。所以，这支史崇的后裔便以“溧阳”为郡望。此后，这支史姓又不断向异地迁居繁衍，就以“溧阳传芳"为堂号。
据泉州溧阳史姓五世祖四房悌斋公派下家谱记载：明代中期，由粤籍溧阳史公自二十世祖由埭头分支浙江，二十一世祖由浙江分支福建，也就是昌安公偕昌安妈，携带三个儿子由浙江徙居福建泉州，居住在临漳门内（今新门城内）。昌安妈墓葬在泉州南门外双坑（今清濛科技开发区），俗名鸟叫墓，月娘石碑为志，遗址已无存。这是泉州溧阳史姓的开基始祖，其三个儿子成为一世祖。
长房温泉公，字元吉，住泉州临漳门内。其后裔迁居浮桥，传至四世祖于光公，字中裕，号笋江；明代正德十二年 <1517年）进士，授吏科给事中，著有《易解》、《四书解》、 《易经正蒙》、《笋江集》等。于光公生有六个儿子，人口繁衍较多，依次分居在今泉州江南街道辖区内的赤土、大房、古宅 （这支分支分居樟崎、顶埔）、后厝尾（这支分居石崎、下辇、 河市白洋）、塔前、井尾等六个村。这房祖祠，建在井尾村， 距今已有四百多年，几经维修，至20世纪40年代末坍塌，现墙基遗址犹存。祖墓在江南蔡庄山坡，俗称水蛇墓。20世纪 90年代中期，各村史姓海内外宗亲，捐资修缮一新，并在祖墓左侧建亭一座为志。嗣后，这六支中又有分居市区外县市的漳州、安溪湖头、南安东田、惠安崇武、晋江深沪等。目前， 居住江南街道史姓总人口数近2000人，旅居海外的菲律宾、 印尼、马来西亚、新加坡及港台地区也有2000人以上。
二房寒泉公，字元和，居住泉州城内西街。其后裔史朝宜，字直之，明嘉靖三十二年（1553）进士，受按察使，著有 《易说》、《诗文集》等。朝宜公建有大方伯府第，后改为泉州史姓大宗祠。20世纪50年代，建泉州影剧院时被拆除。还有史继偕，明万历二十年（1592年）进士，受光禄大夫、礼部尚书、太子太师、文渊阁大学士，著有《云台藏稿》、《越草录》、《怡云草》等。继偕公曾题“灝窗天邻”于清源洞、题 “一清寿民”于莆田黄石镇。继偕公府第规模宏大，前临西街， 后至镇抚司巷，址在史姓大宗祠右侧。目前，这房人口不多， 分散居住。
三房玲泉公，字元升，居住晋江安海。在明清时期，曾一度昌盛，有多人中过进士。祖茔十八冢，四周置田产。据《安平史姓三房家谱》和明代安平汪姓二房文贵公墓志铭记载，安平史汪同宗，统一姓史，延续三百余年。清末民初，汪氏继原姓（原因待考）。所以安海史厝围史姓宗祠也包括汪姓在内。 安海史姓有部分早年迁居厦门等地，现有人口不多。另有二房梅窗公一分支，时逢清王朝实施禁海迁界政策，叔侄二人于 1661年迁居仙游县盖尾镇，繁衍子孙，现居史厝村等三个村， 人口约4000人。
泉州溧阳史姓，世代沿用六十字昭穆（师水弥之卿，孙公祖必仕，本立自元孝，起宗在节义，积善致悠久，济美习庭训，纯彩名高荣，慎终仍复始，大中其先从，昭文锡光佑，昌言诲尔求，时敏同秀茂），以此排辈分。同时，世代以“溧阳” 为堂号，各分支祠堂、祖厝、民间住宅以及墓碑，全冠以“溧阳”。例如，清代泉州著名书法家庄俊元，于1875年为安海史姓题“溧阳传芳”字匾，至今还挂在史厝围正厅前楣，保存完好。最近几十年来，泉州地区史姓各家各户所建住宅，正厅大门门楣大都安制“溧阳衍派”石匾，这充分说明泉州溧阳史姓后裔子孙缅怀祖德，不忘根源。
泉州溧阳史姓，自从始祖开基以来，虽然只有五百多年历史，但是各房族裔，读书成风，人才辈出，隆兴一时，曾是泉南一带望族。自明代正德年间至清代乾隆年间的260年内，据不完全统计，出过史于光、史宏询、史朝宜、史朝富、史继偕、史继英、史延华、史继任、史延彰、史替圣、史晟、史有庆、史如璋、史道登、史锦华等15名进士，官职最大至文渊阁大学士。其中史于光、史朝宜、史朝富和史继偕等人都曾著书立说，诗文结集。
