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内容出处: 《中华五百姓氏源流》 图书
唯一号: 131020020210000336
颗粒名称:
分类号: K810.2
页数: 1
页码: 410
摘要: 夏部落成员有尚黑,他的后世子孙以其父祖名字中的“尚”为姓。太公望姜尚是周名臣,文王死后,武王尊其为“师尚父”,可谓是言听计从。姜尚的后人中有以他的名号命氏的,称尚氏。三是秦统一中国后,设有“六尚”官职——尚衣、尚食、尚冠、尚席、尚沐、尚书;尚,意即管理、负责、司掌,就是管理衣服、饮食、冠冕、起居沐浴、图书的六个官吏。“六尚”们的后裔,有的便以“尚”作了姓氏。当时,加入尚姓行列的,是鲜卑族宇文氏的别种,如“宇文可狐”,官至神策大将军,以功加检校尚书右仆射,遂以其官职尚书之“尚”为氏,改称尚可狐。
关键词: 《百家姓》 姓氏源流

内容

尚姓起源有三:一是出于姒姓。夏部落成员有尚黑,他的后世子孙以其父祖名字中的“尚”为姓。二是出于姜姓。太公望姜尚是周名臣,文王死后,武王尊其为“师尚父”(意即“师之、尚之、父之”),可谓是言听计从。姜尚的后人中有以他的名号命氏的,称尚氏。三是秦统一中国后,设有“六尚”官职——尚衣、尚食、尚冠、尚席、尚沐、尚书;尚,意即管理、负责、司掌,就是管理衣服、饮食、冠冕、起居沐浴、图书的六个官吏。“六尚”们的后裔,有的便以“尚”作了姓氏。
  李唐王朝时期,又有新的支系加入。当时,加入尚姓行列的,是鲜卑族宇文氏的别种,如“宇文可狐”,官至神策大将军,以功加检校尚书右仆射,遂以其官职尚书之“尚”为氏,改称尚可狐。
  根据《姓氏考略》的记载,尚姓是以京兆、清河(即今河北枣强和山东的清平、高唐、临清、武城等地)、上党(山西东南部)为望族。毫无疑问,尚姓是一个成长于北方的姓氏。
  尚姓名人,东汉有尚子平,宋有勇士尚祚,元有戏曲家尚仲贤,明有名士尚志,清有平南王尚可喜、尚之信。

知识出处

中华五百姓氏源流

《中华五百姓氏源流》

出版者:武汉大学出版社

本书以中国千古奇书《百家姓》为蓝本,系统地、详细地叙述了姓氏的起源及发展和与之相关的文化、社会现象。

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