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内容出处: 《中华五百姓氏源流》 图书
唯一号: 131020020210000145
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分类号: K810.2
页数: 2
页码: 223-224
摘要: 杜姓是当代第53大姓。《元和姓纂》曰:“祁姓,帝尧裔孙刘累之后,在周为唐杜氏。杜,位居现在的陕西长安东南,也就是汉代的杜陵。后来,周宣王杀死无辜的杜伯,杜伯的子孙出奔,杜国灭,杜姓自此问世。宣王无缘无故地将大夫杜伯杀害,顿时群情哗然。说到杜甫,大概无人不知,无人不晓。他是唐玄宗和肃宗年间人,由于曾为检校工部员外郎,故世称“杜工部”。杜牧,是唐代的又一著名文学家。由于他为时稍晚于杜甫,所以被称之为“小杜”。文字优美,寓意深刻,其不朽之作《阿房宫赋》正是出自杜牧之手。杜牧的儿子杜荀鹤,在唐代末叶亦是诗名满天下。
关键词: 《百家姓》 姓氏源流

内容

杜姓是当代第53大姓。
  杜氏的来源,不少学者做过研究:《通志•氏族略》云:“杜氏,亦曰唐杜氏,祁姓,帝尧之后,建国于刘,为陶唐氏,裔孙刘累以能扰龙事孔甲,故在夏为御龙氏,在商为豕韦氏,在周为唐杜氏。成王灭唐,而封叔虞,乃迁唐氏于杜,是为杜伯……居杜城者为杜氏……又后魏有独孤浑氏,改为杜氏,实虏姓之杜也。”《元和姓纂》曰:“祁姓,帝尧裔孙刘累之后,在周为唐杜氏。
  成王灭唐,迁封于杜。杜伯为宣王所灭,杜氏分散,鲁有杜泄是也。古有杜康。”据考证,唐尧的这一支后裔,在周武王初定天下时,仍然是一个自行其是的国家,名为唐杜氏,到了周成王继位,才被辅政的周公所灭,併入周室的领域。唐杜氏的后裔,从此被改封为杜。
  杜,位居现在的陕西长安东南,也就是汉代的杜陵。后来,周宣王杀死无辜的杜伯,杜伯的子孙出奔,杜国灭,杜姓自此问世。
  杜伯被处死,大约在西周末期。宣王无缘无故地将大夫杜伯杀害,顿时群情哗然。事后,连宣王本人也后悔至极,整日心神不宁,只好立祠以作祀奉,这也是日后我国众多神祗之中“杜主”神的来历。这件事,最先被《史记•封禅书》所记载。
  还有学者认为,杜氏子孙是上古杜康之后。相传杜康善酿酒,是上古黄帝时人。如果杜康是杜姓始祖,那么,这个姓至少也有四五千年的历史了。也有人说杜康就是少康。
  另外,据《魏书•官氏志》的记载,后魏时代北人独孤浑氏有的也改姓了杜氏。代,周的一个诸侯国,故址在今河北尉县东北。代北即指中国古代北方少数民族居住的地区。这些民族的人迁居中原之后,多用原来的部落名作了自己的姓氏。
  杜氏经数千年的生息繁衍,可谓遍布大江南北,但尤以京兆(今陕西西安东北)、汉阳(今湖北长江以北地区)、南阳(今河南南阳)三地的杜姓家族最为繁盛。
  纵观杜氏在历史上的表现,还是十分出色的。
  东汉有两位著名的杜姓大臣,即杜林和杜密。杜林在光武帝时,曾显达当朝,官至大司空。然而,他更大的成就还是在学术方面。因博洽多闻,被誉为通儒,后世之人推崇其为“小学之宗"。杜密,先后事奉桓、灵二帝,是一位重要的大臣。
  说到杜甫,大概无人不知,无人不晓。他是唐玄宗和肃宗年间人,由于曾为检校工部员外郎,故世称“杜工部”。他所著诗集也叫《杜工部集》。杜牧,是唐代的又一著名文学家。由于他为时稍晚于杜甫,所以被称之为“小杜”。不过,他在文学上的造诣,比起“老杜”应当说并不逊色。文字优美,寓意深刻,其不朽之作《阿房宫赋》正是出自杜牧之手。杜牧的儿子杜荀鹤,在唐代末叶亦是诗名满天下。他吟咏的“风暖鸟声碎,日高花影重”的佳句,多少年来,传诵不绝。

知识出处

中华五百姓氏源流

《中华五百姓氏源流》

出版者:武汉大学出版社

本书以中国千古奇书《百家姓》为蓝本,系统地、详细地叙述了姓氏的起源及发展和与之相关的文化、社会现象。

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