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内容出处: 《中华五百姓氏源流》 图书
唯一号: 131020020210000044
颗粒名称:
分类号: K810.2
页数: 2
页码: 103-104
摘要: 据史料记载,华系出子姓。宋正考父食采于华,后以为氏。望出武陵、平原、沛国。一云,夏仲康封观于西岳,曰华氏。宋戴公孙督,字华父,相宋公,因自立为华氏。中国的华姓,有两个来源。看似二者之间有所不同,但事实上他们有共同的祖先——四千多年前的颛顼帝高?子姓,是颛顼的儿子契所拥有的姓氏;姒姓,则是颛顼的孙子夏禹的后代所拥有的。二者区别在于得姓途径不同罢了。源自姒姓的华姓,早在夏朝的第4个天子仲康之时,便已出现。当时距今约四千一百多年,据《姓氏考略》的记载,由于仲康在西岳封观,所以仲康的子孙自此就以华为姓,而世代沿用下来。
关键词: 《百家姓》 姓氏源流

内容

据史料记载,华系出子姓。宋正考父食采于华,后以为氏。望出武陵、平原、沛国。一云,夏仲康封观于西岳,曰华氏。(见《姓氏考略》)宋戴公孙督,字华父,相宋公,因自立为华氏。(见《古今姓氏书辨证》)中国的华姓,有两个来源。一支出自夏禹的姒姓,一支则出自殷汤的子姓。看似二者之间有所不同,但事实上他们有共同的祖先——四千多年前的颛顼帝高•阳氏。子姓,是颛顼的儿子契所拥有的姓氏;姒姓,则是颛顼的孙子夏禹的后代所拥有的。二者区别在于得姓途径不同罢了。
  源自姒姓的华姓,早在夏朝的第4个天子仲康之时,便已出现。当时距今约四千一百多年,据《姓氏考略》的记载,由于仲康在西岳封观,所以仲康的子孙自此就以华为姓,而世代沿用下来。所谓西岳指的就是陕西境内的华山,后来也有人怀疑当时的华山是否已有西岳的封号,但华姓与华山有一段渊源,倒没有人否认。
  出自子姓的华姓,是以封邑名作为姓氏的。春秋时,宋戴公有个儿子叫正考父,是宋国的上卿,曾辅佐宋武公、宋宣公等,他虽职位很高,但不居官自傲,官越大越恭谦。后被封到华邑(今陕西华阴县一带),他的子孙就用封邑名“华”,作了自己的姓氏。
  不过,也有学者认为最早以华为姓的宋国公卿,不是正考父,而是正考父的儿子督。据说督的字为华父,后就自立为华姓,称华督。他就是曾经害死孔子的祖先孔父嘉,逼得孔氏迁往鲁国的那个人。
  不管谁先以华为姓,总之都是殷汤的后代。华姓的发源地宋国,是周武王封给商纣的同父异母兄长微子,以奉汤祀的地方。当时的宋国大致拥有现在河南商丘以东、江苏铜山以西的一片地方。
  这该是子姓华氏的最早发源地。
  华姓人中,头一个让人想起的就是三国时的神医华佗,他不但使所有的华姓人士感到骄傲,更是全体中国人的光荣。因为,早在1800年之前,他就懂得“破腹背,剪肠痈”的现代外科手术。
  他独创麻沸散、五禽戏。后被曹操无辜诛杀。
  曾被管宁“割席绝交”的华歆,曹魏时代曾显赫一时,曹丕篡汉,实际上是出自他的计谋,因而历来被指斥为千古罪人。据《世说新语•德行》篇记载:“(管宁、华歆)尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看。宁割席分坐曰:’子非吾友也。所以华歆的名气虽大,华姓人却不太愿意谈及他。

知识出处

中华五百姓氏源流

《中华五百姓氏源流》

出版者:武汉大学出版社

本书以中国千古奇书《百家姓》为蓝本,系统地、详细地叙述了姓氏的起源及发展和与之相关的文化、社会现象。

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