宁德市图书馆

在对畲族民间体育文化传承方式的田野观察及分析发现，在新的社会条件下，畲族民间体育文化的传承面临文化认知消极、传承方式作用弱化、不良传统习惯制约以及语言文字传承失灵等现象。
  （一）文化认知消极变迁
  在全球化趋势的影响下，畲族传统生活方式和生产活动已经发生变化，畲族民间体育文化的传承活力下降趋势明显。造成这种现象的原因在于畲族体育文化核心范围狭窄，其文化生存与传承能力不强，在外来体育文化的同化过程中倍感无力，导致畲族体育文化发展逐渐迷失方向，畲族自身也逐步产生了文化认知上的自卑心理。在这种心理的影响下，畲族年轻人对外来体育文化十分推崇与向往，并将学习外来体育项目以及文化作为目标，而视一些畲族民间体育文化为“老土”，因此羞于参与各种畲族民间体育文化活动，导致畲族民间体育文化在畲族年轻人中传承举步维艰。畲族年轻人在文化自卑情结中，对畲族优秀民间体育项目以及文化不自觉地忽视，导致文化自觉心理缺失。文化自觉是指生活在固定文化氛围中的人对其文化有自知之明，即了解其自身特色、形成过程、渊源和发展趋势，是一个漫长的过程。①因此，实现文化自觉的前提是文化自信，是建立在文化认同的基础上。畲民的文化自觉首要前提是文化自信，在文化自信的基础上产生文化认同，在对畲族文化认同的背景下增强民族自豪感，如此才能意识到畲族民间体育文化的独特价值，才能激活畲民的传承动机，进而唤醒其文化自觉意识。畲族民间体育文化能否合理传承，关键在于畲族民众传承意识的觉醒，而畲族年轻人对本民族体育文化所知甚少，必将导致其对本民族体育文化认同感的下降。少数民族文化传承的路径是一个从“文化自卑”到“文化自信”，再由“文化自信”到“文化认同”，最终由“文化认同”到“文化自觉”的过程。②
  （二）传承方式作用弱化
  畲族民间体育文化的传承方式影响其传播的深度与范围，传承人要在总结以往经验的基础上，通过自身的实践和反思，对畲族民间体育文化现有的传承方式不断地进行改革。随着社会环境的转变，学校教育传承可能成为畲族民间体育文化的主要传承方式，有效地对畲族民间体育文化进行传承。以往，家庭传承、社会传承和教育传承是畲族民间体育文化主要的传承方式，但也是导致当今传承危机的问题所在，随着社会变迁，传统的畲族民间体育文化传承方式的缺陷逐渐显现，首先，在传统的传承方式下，畲族民间体育文化传承人的选择范围不断缩小，影响传承的延续性和广度；其次，一些落后的传承思想如传男（子）不传女，传内（家族）不传外，使得畲族民间体育文化的传承完整性和深度受到限制。而现代的学校教育传承，秉承“有教无类”的思想，面向畲族所有的年轻一代，不仅可以为畲族民间体育文化传承打下扎实的群众基础，保证传承的连贯性，而且可以建立正规化和规模化的传承模式，确保畲族民间体育文化有序地传承运行。
  （三）不良传统习惯制约
  传统习惯对畲族民间体育文化传承的影响，一般表现在选择传承人和传授内容等方面。亲疏程度和德行等传统习惯是选择畲族民间体育文化传承人的主要影响因素。传统习惯主要是受传统思想观念的影响，要求在传承一些诸如畲族武术等民间体育项目时做到“传男（子）不传女，传内（家族）不传外”的古训，即在传授不具备血缘关系的弟子时，往往会留一手，保留一些关键技艺，防止秘笈外泄。在不良传统习惯的影响下，在选择畲族民间体育文化传承人时，血缘关系和社会身份往往成为重要的基本条件。在一些畲族武术项目中，传授者通常会选择符合传统习惯条件即文武并重的理想继承人，只传授给这类继承人，一旦没有理想的继承人，很多畲族武术技艺就可能面临失传，导致一些畲族民间体育项目的逐渐消亡。传统习惯在当今社会对畲族民间体育文化的传承与发展产生一定的消极影响。但随着社会环境的转变，传统价值取向和行为规范已经遭到冲击，传统习惯对畲族民间体育文化传承与发展的影响力逐渐减弱。
  （四）语言文字传承失灵
  知识需要借助语言和文字进行传播①，同样，在体育文化的传承与传播过程中，也主要是通过文字记录和语言讲述来实现的。畲族一般是用汉字来记录各种事物，但只有极少数精英人物能掌握汉字，在有语言而无文字的情况下,畲族民间体育文化的传承面临困境，对传承与传播的深度和范围形成一定的不良影响。在大多数只有语言作为传承与传播载体的情况下，畲族民间体育文化的传承往往容易导致民间体育项目内容与规则的缺失和变异，对畲族民间体育文化的进一步发展和传承延续来说较为不利。同时，在现代化的冲击下，部分畲族青年人已经不能掌握本民族的语言，在与老一辈的畲族民间体育文化传承人的交流中存在困难，这也从侧面证明了畲族民间体育文化传承危机的严重程度。