宁德市图书馆

（一）祖宗和神明奉祀
  蓝廷珍是漳浦蓝姓家族的骄傲，当然也使其子孙后代引为骄傲，历史上，每逢农历八月二十七日和十一月二十七日，其子孙均要在府中第三进院内举行家族祭祀。20世纪70年代，第三进院落毁于火，祖堂移到第二进院落，祀桌上供奉着蓝廷珍头戴红顶戴、身着戎装的彩雕坐像，坐像高25厘米。80年代台湾台北蓝氏宗亲会回乡谒祖，祖籍湖西的会长蓝金涂奉回的蓝廷珍油画半身像，为方脸、免冠、无须、戎装。亦供奉于堂上。
  奉祀活动由族人每年轮流执事，执事者称头家，每年两户，其顺序为祖上早年排定，新增的户头按新增的顺序参加轮流，头家负责祭祀活动前向各户收取款项，收款的原则是按每户的男丁计算，或五元或三元不等，并置办以族中名义奉祀的供品。同时，当年的头家须兼组织族中奉祀神明的其他有关事项。
  蓝廷珍的子孙们历来供奉林太史和魁星。庙建于府第左前方，1975年被县委工作组毁，魁星为石雕像，被沉于府第前的池塘中；林太史像被收藏，近年来供奉于祖堂的祭桌上。太史公林偕春，云霄县人，明嘉靖四十四年进士，任翰林院庶吉士检讨，为张居正所不容，迁湖广按察使司副使，不任，乞归休，家居九年，曾参与撰修《漳浦县志》，倡导修建城堡抵御倭寇、祀乡贤，是明代闽南地区较有影响的人物。清初闽南一带多建庙奉祀，称林太史庙。奉祀日为每年正月二十三日（本县其他地区为四月四日、九月二十六日），当日各户自行备好供品若干碗，分别到祖堂前供奉。第二天，亦即正月二十四日，选派七八人，由执事的头家带队，前往云霄林太史祖家割香。
  （二）祭祖不烧纸钱
  蓝姓祭祖时不烧纸钱，俗语云： “姓蓝祖公做忌莫点火”。
  （三）行社
  行社是畲族重要习俗之一。每年正月十八日，大家会把各个祠堂、庙里的菩萨众神（统称“尪”或“尪公”）全都扛出来，绕着村子游行。每家每户都要停留一下，接受烧香拜礼。