民间故事

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《图说漳台蓝氏畲族文化》 图书
唯一号: 130920020230007311
颗粒名称: 民间故事
分类号: I276.3
页数: 31
页码: 149-179
摘要: 本文记述了民间故事包括蓝理拖肠血战澎湖湾、蓝理报恩、蓝理投军、蓝理肚子吃炮弹、蓝理学书法、五虎将擒拿豆将军、蓝理普陀山护法等情况。
关键词: 畲族 文化 民间故事

内容

(一)蓝理拖肠血战澎湖湾
  漳州城里岳口街心,迄今巍然屹立一座石牌坊,坊上由康熙皇帝御笔亲书“勇壮简易”“所向无前”八个大字,这是为褒奖镇朔将军蓝理而立的。蓝理是畲族“种玉堂”后裔,清康熙年间,随大将军施琅出征澎湖、台湾。蓝理素以骁勇著称,被誉为“一代虎将”,澎湖一役,拖肠血战,以首功加左都督,累官福建提督。
  话说康熙二十二年(1683年),六月初,大将军施琅将大队舟师齐集于铜山(即今之东山)。十一日,大会各镇、协、营、守备、千总、把总,随征诸官,将“先锋银锭”排列在案上,传令道:“诸将听令:今番征剿澎湖。谁敢为先锋的,上前领取先锋银锭!以便首先冲击敌舰,擒贼破敌。”传下令后,诸将都互相观望,一时无人敢响应,独有提标署右营游击蓝理挺身而出,领取了“先锋银锭”。施琅一看是蓝理,自然颔首允诺。十三日,施琅亲率舟师祭海。次日辰时,从铜山出师东征,当夜放洋,万舰横渡台湾海峡。
  这时,盘踞台湾的郑经已死,由其幼子郑克塽继位。郑克塽派刘国轩在澎湖构筑十多座炮台,在可登陆的海岸处,筑造短墙二十余里,分派重兵死守。刘国轩自视为铜墙铁壁,无懈可击了。
  六月十六日,施琅的舟师齐到澎湖,刘国轩尽发船舰迎战,满海都是战舰。两军相遇勇者胜。刘国轩乘坐快哨舰往来如飞,在娘妈宫前沃内指挥诸镇迎敌,将熕船、战船,赶缯船排列攻打清朝主帅的坐船。这时施琅正站在尾楼上督兵御敌,站在他身边的伴当冯苓一眼睥见敌舰上鹿铳直指施琅,急呼:“大老爷”,“当心”两字未及呼出,火铳已发,施琅刚一回顾,冯苓已被炮弹洞穿胸膛而死了。紧接着,又一发流炮击中尾楼,烈焰烧伤了施琅的右半边脸,他跌倒在甲板上,诸将赶紧过来救护,施琅挣扎着站起,挥开诸将说:“不要担心,一点火气而已。”继续指挥作战。先锋蓝理望见施琅的帅船陷入重围,受敌攻击,赶忙督促自己坐的战船,乘风破浪地冲进敌舰群中,高声叫道:“主帅勿忧,蓝理在此!”他对准逼进的郑军陈侃船只,急发斗头熕,只一炮敌船登时沉没。蓝理又指挥点发左边横炮一门,命中郑军提督前锋营陈升船,敌船坏裂半边。再督促船上将校向敌舰猛掷火罐,使郑军陈升船着火,船上将士都跳入海中,淹溺而死大半。敌舰攻势受挫稍退,于是施琅坐船和蓝理的舰合攻敌舰,打坏了郑军姚朝玉的战舰一只。但是,郑军的水师总提调右武卫林升死不肯退却,仍然指挥郑军诸船与蓝理死战。蓝理正在酣战中,忽然一发流炮击中蓝理身旁,烈焰冲起,烧透蓝理护身甲,伤及腹部,蓝理跌倒,肠子流出。身边裨将等人连忙舍战来救护蓝理。蓝理急忙摇手说:“没事!不妨!”指着他的二弟蓝瑶说:“督战速进!不要因为顾及我一人,而误了国家大事!”贴身将校急忙去取药敷腹,蓝理沉着地说:“别慌!我身上带着灵药。”他从胸前取出随身携带的装着雨霁顶马王爷庙里的香灰的香灰袋,内中还混有神木“伽楠香”的粉末,齐倒在腹部伤口上,再把流出的肠子纳入腹内,撕裂旗幅裹体,站起身来,整顿盔甲,继续指挥作战。蓝理奋身高呼道:“今日一战,诸君勿胆怯,誓与贼无生还。”海战更加炽烈,郑军主将林升身上连中三箭,也始终不肯退下。这时,清军金门镇千总游观光的坐舰乘风破浪地赶到,发一炮,打死郑军多人,使林升船上陷入一片混乱。忽然,蓝理又发一炮,炸断了林升大腿,郑军船舰这才散开了。施琅乘势指挥船追赶,郑军舟师全面败退,清军首战告捷。
  后来,施琅采纳吴英的献策,用“五梅花”战法破敌。所谓“五梅花”战法,就是根据敌船少、我船多的情势,我以五船结一队,攻彼一只。其余不结队的为游兵,或为奇兵,或为援兵。悉远驾观望,相机而应,各尽其能,奋勇破敌,而不至于挤在一处,相互冲撞,抵消战斗力。施琅一听大喜,定三日后全面出击,但告诫左右,不要让蓝理知道。因为上次战斗后,施琅请洋医给蓝理治伤,洋医交代,应使之安卧七日,伤口才能平复。哪知三日后海战时,蓝理得谍报,知施琅所乘的船舰,触礁搁浅,被敌船环环围住,情况万分危急。蓝理不听左右劝阻,传令驾船往救。当日海战之前,施琅曾命令各船,都写上将领的姓名与官爵于帆上,以便遥观,但每个字只有二尺来大,远处就难以辨认了。独蓝理这次乘的船上,只写着“蓝理”两个大字,每个字有两丈见方,从海上远处观来异常醒目。郑军早已听说蓝理勇猛善战,遥遥望见蓝理的战舰乘风破浪,迎面冲来,都惊呼:“蓝理杀来了!”因而纷纷退却。蓝理乘势追击,夺取了敌舰,请施琅换船。施琅见到蓝理,紧握住他的手,慰藉道:“我知道你爱护我。但洋医叫你要安卧七日,才能康复,今天方三日,你怎么就急忙上阵参战了呢?”蓝理笑答:“主帅被围,我岂敢偷生,袖手旁观?即令我会因金疮迸裂而死,我也心甘。”由于蓝理再挫郑军水师,迫使刘国轩收拾残兵,撤离澎湖。不久,郑克塽见大事已去,只好派遣使者向清军纳降,清军开进台湾,海疆从此平定了。
  清康熙二十七年(1688年),蓝理上京,路过赵北口,刚好遇到康熙皇帝圣驾南巡,蓝理急欲回避,但坐骑受惊站立在当路,任你怎么鞭打也不肯走,他只好下马,只身钻进高粱地里躲着。康熙銮驾来到,遣侍卫查询是谁家坐骑挡道。蓝理只好出来见驾,自称是蓝理从福建到此。康熙皇帝一听见蓝理的名字,很感兴趣,就问他“是不是征澎湖时拖肠血战的蓝理”,并召他到面前,详细询问当年血战时的情况,还叫他解开衣裳查看他的伤口。皇帝关切地抚摸着蓝理腹部的伤疤垂询,问是怎么治愈的?蓝理自豪地取出随身携带的香灰袋给康熙皇帝看,说香灰中还混有神木“伽楠香”屑末,敷伤口十分灵验。皇上听了,赞叹不已。后来还召他到行宫,大加慰劳一番,令朝廷给蓝理加官进爵,还御书“勇壮简易”“所向无前”八个字赐给他。圣驾回朝后,康熙皇帝还经常向诸王、大臣讲述蓝理拖肠血战之状。有一次,还亲自引见蓝理与太后说:“这就是破肚总兵。”从此破肚总兵拖肠血战的英勇事迹就流传开了。
  (中国民间故事集成·福建卷·漳州市分卷03)
  (二)蓝理报恩
  蓝理小时候,家境一贫如洗,寡母无力培养他入学。他生就一副健壮的体魄,真像说书人形容的“虎背熊腰,膂力超人”,因而他就专意练武。据说有一回他飞步追上奔马,用力抓住马尾巴,令奔马倒退。这样的神力,何等了得!但他学做“歹仔”①,整天只跟族中不务正业的“鲈鳗”②们鬼混,没日没夜地酗酒聚赌。穷极无聊时,他还干些偷鸡摸狗的事。因此,族亲对其冷眼蔑视,闲言碎语地背后议论不已。族中绅士达官们更是恨之入骨,咬牙切齿地痛骂他是“孽种”、“不肖子孙”,欲置之于死地。
  有一次,他跟穷哥儿们打赌,有人说:“楚霸王力拔山兮能举鼎,你蓝理能举起祠堂门前的石狮子吗?”他拍拍肚皮,大声说:“当然能!”于是一帮子弟就起哄着,簇拥蓝理到祠堂前。
  只见蓝理从容不迫地把宽腰带扎紧,盘起辫子,深吸一口气,暗中运劲,浑身肌腱块块暴绽,喝一声“起”,双手举起石狮子绕石埕走了一圈,把石狮子放在旗杆前。大家看得真过瘾,不由得吹口哨,鼓掌,喊声震天。而蓝理脸不红,气不喘,洋洋得意地站在人圈中傻笑。这时家族中的长辈们闻声出来看歹仔们吵闹什么,一看是石狮子移位了,气得胡子都翘起来了,举着长烟杆大喝道:“反了,反了,你们这些孽子歹仔,竟然敢在祖宗祠堂前胡闹,难道你们都不怕王法、族规吗?”蓝理他们伸伸舌头,赶快溜走。
  族里长辈们连夜在祠堂里议事,商量着怎样处置歹仔蓝理,杀一儆百,以儆效尤。最后一致同意把蓝理抓来沉入池塘处死,永绝后患。
  可怜蓝理还蒙在鼓里,不知大祸即将临头,他仍旧跟三朋四友在小庙中聚赌豪饮到深夜才回家。他的老母已听见风声,急得像热锅上的蚂蚁,等到蓝理醉醺醺地进了家门,母亲将这事说了,叫他赶快离家出走。蓝理说什么也不信,他也不怕,他说他没犯法,何必逃走?再说能逃到哪里去呢?母子俩正纠缠不清,谁也说服不了谁时,隔壁的好心寡嫂跑来通风报信,“真的,族长决定,明天要按族规将蓝理沉池塘。好兄弟,快逃吧!”她拔下头上银簪一只,给蓝理做路费。蓝理这才相信了,就哭着拜了老母,感谢过堂嫂,趁天未亮就出走了。
  刚走到村口,碰见他的婶婆,叫住了他,老人噙着眼泪,从锅里拿出两个大番薯,塞给蓝理,挥挥手叫他赶快逃跑。
  蓝理没出过门,不知到哪里谋生好。他知道自家亲姑母嫁到漳州,就住在岳口街,于是他决定到漳州府投奔姑母去。
  谁知道他的姑母家也穷得四壁空空,家无隔夜粮,床上仅有一条旧被子,还是在附近车马店租来的。姑母一见侄儿到来,非常欢喜,赶快招呼蓝理坐下,可是家里没钱也没吃的,她连忙出门向左邻右舍去借粮。
  蓝理等了半天,不见姑母回来,心中不免狐疑起来,看来姑母家徒四壁,也没什么油水可捞,顺手把旧棉被一卷,溜出家门,交给当铺一当,得几文钱,就在漳州城里混过了第一天。
  后来他沦落到埔头大庙里,和几个结拜兄弟过着“五人共三条裤”的紧日子。以后加入埔头港的帮派,违禁私宰耕牛,向舶港商船强行摊派什税,赚到钱就到好汉街上挥霍。
  所谓“好汉街”,就是两排背靠背的矮房屋,一排门向新行街,一排门对埔头港,后楼上窗户洞开,江湖好汉们在此活动,倘若官差来抓人,他们只要越过后窗,就能从另一头逃跑,好汉街的机关就在这里,迄今遗址还残存着一部分。
  有一回,蓝理出事了,官府差役成群来抓他。蓝理见势不妙,“噌”地一下,飞身跃上好汉街的屋顶,沿屋脊轻身奔跑,最后抱一叠瓦片,跃下平地,向埔头港奔去。身后众捕快吆喝追赶,蓝理回身笑嘻嘻地招呼“来吧!到水里玩玩。”说罢,手中撇出一片瓦,他飞身踏上,没等瓦片沉入水中,他又撇出一片,就这样借瓦片之力,施轻功从水面上飞跃过埔头港,众差役无可奈何,只有望水兴叹了。
  后来蓝理发愤思过去投军了,在施琅大将军麾下当先锋,在平定台澎的战役中屡建奇功,官至福建提督。蓝理衣锦还乡之日,“种玉堂”下高悬着康熙皇帝御笔题写的匾额“所向无前”和“福”字。两边还有康熙皇帝赞蓝理的御制楹联:铜柱海疆曾著绩,铁衣戎略夙知名。
  只见蓝理高踞“种玉堂”主座上,家族中长辈们都鹄立两边,胆颤心惊地侍候着。蓝理叫人抬上两大箱银锭来,一只只大元宝都摆在供案上。
  蓝理满面春风地高声说道: “众位族亲,我蓝理当年不肖,长辈们唯恐我辱没家声,今日里,我蓝理衣锦还乡,总算能光宗耀祖了。皇帝恩宠,令‘种玉堂’蓬荜生辉,我蓝理肝脑涂地,誓死报效皇恩。对于众族亲,我也知恩必报,案上银锭,聊表心意,只要说出往日于我蓝理有一饭之恩者,即可上前随意领取。”
  蓝理说完,这些长辈们只是你看我,我看你大眼瞪小眼,谁也不敢吭一声,堂上静悄悄的,鸦雀无声。静了片刻,这时在下头观看的人群中挤出一个大嫂来,她开声说道“大兄弟,那年,嫂子送一只银簪给你做路费,你还记得吗?”蓝理一看,连忙离座,下来向堂嫂施礼,感谢道:“嫂嫂大恩,蓝理没齿难忘。当年若非嫂嫂半夜来通风报信,蓝理早已沉溺池塘做水鬼了,那能还有今日!”赶快取两大锭元宝相赠。
  这时,一位拄着拐杖的老妇人,颤巍巍地颠上前来说: “理仔,那天我塞给你两块大番薯,你还记得吗?”蓝理一看老婶婆还健在,赶紧扶住老人,请她坐下,说:“婶娘,我可想念您呐。那两块番薯可真甜哪,要不填饱肚子,怎有力气逃到漳州去了呢?”也送给两锭大银。
  最后一个,是他姑母,刚从漳州赶来,蓝理一见姑母,禁不住热泪盈眶,连忙跪下向姑母请罪道:“不肖侄儿,不念姑母的好心,反起歹意,卷走您的棉被,叫您受饥寒了。”加倍地送四锭大银给姑母。
  蓝理对卷走姑母棉被一事,一直感到内疚,所以后来钦赐为蓝理立“勇壮简易”“所向无前”的牌坊时,就定点建在姑母家的前面,以显光耀,借以报答姑母之恩。
  蓝理对埔头大庙中“五人三条裤”的生涯也是不会忘记的,他出资修建大庙,还亲自练笔学书法,写下“江汉以濯”四个字,制成匾额,悬挂在大殿上,以表敬仰关夫子之心意。
  他还疏浚了埔头港,修建了埔头街,可见他真是个知恩必报的硬汉子,难怪埔头大庙中,人们还给蓝理设置神位,当伽蓝神一样看待。
  (中国民间故事集成·福建卷·漳州市分卷03)
  注:①歹仔:指不务正业的人。②鲈鳗:鳗鱼。因鳗鱼无鳞难提,比喻歹人难教育。
  (三)蓝理投军
  蓝理在外地浪荡了几年,也长大成人了,深悔已往胡作非为,决心改邪归正了,于是重返赤岭故里,操作起染布的生意。靠他那蛮牛般的体魄和力气,做这样粗重的话,本不算怎么费事,只是每天面对染缸,染布、晾布,双手靛蓝,感到十分窝囊,真是空有一身熊虎劲,却无处使用。
  有一天,蓝理的七叔公,悠闲地吸着长杆烟袋走来,站在作坊前只是吞云吐雾地看着蓝理在染布,过了一会儿,老先生干咳一声,似乎有话说,蓝理正憋着一肚皮的气,只是不理他,连头也不抬起来,一直在搅拌着布。
  七叔公见蓝理这么不礼貌,也气上心来,用长烟杆敲敲染缸,哑着嗓门训道:“我说,你这囝仔,过去没出息,现在仍然是没出息。男子汉,大丈夫,空有一身本领,该为国效力,驰骋在战场上,即使马革裹尸还,也是光宗耀祖的事。你难道就甘心这样庸庸碌碌地过一生吗?”说完大叹其气,摇头晃脑地踱着方步走了。
  蓝理平白无故地被七叔公训斥了一顿,本来憋着的一肚子气,反而消掉了许多,因为七叔公骂他现在仍然没出息,正是他自己也感到窝囊的事。真的,空有一身本领,若不去为国立功,效命沙场,活着还有什么用?想到这里,他忽地搬起石头朝染缸砸去,哗的一声,缸破水流,他反而感到轻松自在了。他立志要干一番事业了。
  晚上,他找来十几个情投意合的小兄弟聚议道:“人活着并不是光图吃饭,要去建功立业,才不至于白活一场。”小兄弟们眨着眼睛听着,可怎么听也听不懂。“怎么建功立业呀?”蓝理说:“去报效国家。”“可官府不要我们呀?”“不怕”蓝理说:“我有主意,先立个功,官府知晓我们有本领,就会录用了。”“那么,到哪里立功呢?”蓝理说:“你们听说过吗?海边有股海盗,为首的是闹海龙李三,他们打家劫舍,干尽坏事。我们去把他们抓来,送给官府办罪,这样不就立功了吗?”这倒是个直截了当的办法,小兄弟们都同意了。
  就这样,他们到处打听海盗的行踪。终于有一天,蓝理一伙找到海盗的巢穴,闹海龙李三率领一百三十个喽啰,摆开阵势跟蓝理对话。
  蓝理先晓以大义,劝李三率部改正,否则就要把李三一伙抓捕归案,那时后悔就晚了。李三一听哈哈大笑,指着蓝理说:“就凭你这几个囝仔庀,不知天高地厚,也敢来招降?真是吃了豹子胆,还不知自己死到临头了。”众喽啰在身后呼哨起哄,挥动手里的家伙乱喊助威。李三把刀一举,叫声:“上!”
  蓝理毫无惧色,挥手喝道:“你们听说过‘来者不善,善者不来’吗?我们既敢身入虎穴,手中家伙决非吃素的,只是效法流氓打斗,胜之不武。若不听好言相劝,定要分个高低,我提议单打独斗。要是在下获胜,你们就得听我的,若是李大王得胜,我们任凭你处置。你看如何?”
  李三有恃无恐地说:“也好,过几招玩玩。”
  蓝理脱掉长衫,显露一身短打,把辫子绕在脖子上,摆定架势,盯住对手。李三可不讲什么礼数,一上来双掌齐发,擒、拿、劈、打,点、戳、勾、抓,两只手掌便如一对厉害兵器一般,意欲先声夺人,制敌死命。蓝理却是小心谨慎,沉着应战,施展小巧腾挪功夫,连拆二十余招。一般高手比武,斗得都紧凑异常,围观的人都瞧得兴高采烈,不由得连声喝彩,为自己头目助威。
  李三想不到会碰到对手,打得眼红,他急欲求成,便使出怪招来,只见他左手划个圈子,右手拳从圈中直击出去。蓝理一时不明拆法,便退了一步,右足在地下蹬,身子向左弹出,便似脚底装了机关,突然飞起,双脚在半空中急速踢去,正好踢中李三后背,使他摔了个狗吃屎,蓝理趁势跳出圈外,抱拳致歉道:“承让,承让。”李三爬起来,却不肯善罢甘休,从喽啰手中接过一副双钩,钩头映着阳光,蓝光闪闪,寒气逼人。他阴森森地说道:“姓蓝的,你爸跟你拼了,不是你死,就是我活,来吧!”左钩一起,一招“手到擒来”,疾向蓝理左肩落钩。蓝理脸色微变,左颊上的肌肉牵动了几下,随即向右略闪,李三左钩落空,左腕随即内勾,钢钩拖回,右钩便向蓝理后心勾去。蓝理蹲身避开,纵身到一名喽啰面前喝道:“把你的剑给我!”这个喽啰矮矮胖胖的,不怀好意地说:“好!给你!”剑起中锋,嗤的一声,向蓝理的小腹直刺过去。蓝理眼疾手快,左手疾探,从侧抓住了他右腕,轻轻一扭,便将他手中长剑夺过,这一扭,矮胖家伙的右腕已经脱臼,蓝理跟着飞脚将他踢了个筋斗。
  这时,李三双钩使得如同一团雪花似的,滚杀过来,蓝理大喝一声,跃起半空,长剑从空中劈将下来,只听的一声响,火光四射,剑和双钩都如疾风骤雨般向对方攻击,可是蓝理的内力雄厚,剑法精妙,毕竟技高一筹。这时他力与神会,劲由意生,已把李三笼罩在剑光之下,逼使李三只得以双钩护在身前,只有招架之功,而无还手之力了。其间,蓝理瞧个空子,长剑以斜切藕势,把双钩削成两截,顺势将李三的右肩劈至左腰,也削成了两截。
  这一场恶战,直杀得众喽啰心惊胆战,脸如土色,眼看主将已死,一声呼哨,喽咿们一大半四散逃走,剩下二十几个小头目,跪下请求蓝理做他们的大王。蓝理叫他们都站起来,好言劝告说:还是跟我到漳浦县投案自首吧!
  谁知道漳浦这个狗县官,平日里作威作福,鱼肉百姓,却奈何不了闹海龙李三这伙海盗。今日见蓝理一伙提着李三的首级,押了二十多个海盗头目来投案自首。他怎么想也不会相信蓝理有这样能耐,唯恐蓝理和海盗以假投降攻占县城,狗官三角眼转了几圈,有了主意,他假装把蓝理褒奖一番,也许诺海盗自新,把众人引入衙内,设宴招待,派差役们竭力劝酒,把蓝理他们一个个灌醉,然后铐上五十斤重的脚镣和手铐,打入死牢,听候处理;一面上表进奏,自我吹嘘一网打尽李三海盗,沿海升平了。
  等到蓝理酒醒了,才知道上了狗官的当,真是叫天不应,叫地无门,骂哑了嗓门也没用,实在无可奈何。狱卒们虽然同情这些好汉无辜受罪,含冤莫伸,也是爱莫能助。
  幸亏不久,吴三桂勾结耿精忠谋反,耿精忠暗中招降纳叛,把各县狱中死囚,尽行释放,收归己用。蓝理的小兄弟们才得以出狱,但被释放后,都灰心泄气,信不过官府,不想去建功立业,都想回家务农去。蓝理却不甘心,他认准的路,定要走到底,于是他只身走江西,去迎接清廷平叛的大军。
  在上饶他晋见了统帅亲王,自愿为向导,在平定三藩叛乱中,他骁勇善战,屡建奇功,被提升为千总。后来靖海将军施琅奉旨征台澎,听说蓝理是一名勇将,刀盾枪炮无不精通,就奏请让其随师,领先锋印。澎湖一役,蓝理拖肠血战,以首功加封左都督,累官至福建都督,被誉为“一代虎将”。
  (中国民间故事集成·福建卷·漳州市分卷03)
  (四)蓝理肚子吃炮弹
  蓝理每次进京晋见康熙皇帝,康熙都很欢喜,并常赐赏他。而蓝理每次陈奏,侃侃而谈,手舞足蹈,康熙不但不责怪其无礼,反而很赏识蓝理爽直的性格。康熙还经常向诸王、大臣述说蓝理在出征澎湖台湾时拖肠血战的情况,并称蓝理为“破肚总兵”。
  有一次,康熙带蓝理晋见太后,太后赐御酒,康熙一时高兴,问蓝理道:“蓝卿,朕闻你的腹肚能吃炮弹。你那一次出征澎湖台湾时,你没在意,炮弹打过来,虽然肠子流出来也没碍事,是真的吗?” “这……”蓝理还未答话,太后又赐一杯御酒,对蓝理说道:“蓝卿生得虎头燕颌,脸圆耳大,非常有福相,何惧弓箭刀枪和炮弹呢?”面对着皇帝和太后如此神乎其神的称赞,蓝理那敢申辩什么?他只是连连叩头道: “谢太后和万岁的金言玉语。”
  没料到就在这个时候,皇帝和太后决定明天让蓝理在校场上演试肚子吃炮弹。
  这天夜里,蓝理一直没有合眼。他回想半辈子征战九死一生,这次定然十死没一生。君无戏言,哪能违抗,因此,他只好向妻子交代了后事。
  第二天,校场上人山人海,人们都争着要看蓝理肚子吃炮弹的表演。这时,只见校场那一头摆着一只镶玉石的背椅,对面二百来米处架着一门铮铮发亮的钢炮,侧面的台上坐着太后和康熙以及诸王和众大臣们。
  蓝理心情沉重地坐在背椅上。事到如今,他只好强作镇静,面不改色,只等炮响血肉纷飞。
  演试要开始了,指挥官摇响了铜铃,炮手猛推炮弹入膛,只听指挥官下令: “预备,放!”然而,炮哑弹噎,连继三次,都是如此。
  康熙见状,眉飞色舞,他欣然下旨:“炮弹确实惧怕蓝卿,赐蓝卿起座。”
  此时蓝理听见康熙赐他离座,像触电似地立即起座,刚离开校场,校场忽然三声巨响,蓝理坐的那只檀木背椅被掀向天空。原来这些都是皇帝为试蓝理胆量而安排的。
  人们不知原因,顿时校场爆发出一阵喝彩声,从此,蓝理名声大噪。
  (中国民间故事集成·福建卷·漳州市分卷03)
  (五)蓝理学书法
  “江汉以濯”来历
  蓝理一生最敬仰山西人关云长,敬仰他为人义薄云天,襟怀忠义。蓝理青年时期,曾经躲在漳州东关埔头大庙里,过着“五人三条裤”的紧日子。当时,他跟几个穷哥儿结拜为兄弟,谁要出门干活,得轮流穿裤子,剩下两个只好躲藏在关帝的供案下,免得露丑。
  等到蓝理征战归来,贵为福建提督时,旧时的兄弟早已星散云消,不知去向了。他只有出巨资重修关帝大庙,并想亲笔书写一块“江汉以濯”匾额,悬诸大殿上,以表明心迹。可自己是个大老粗,使刀弄枪还算内行,舞文弄墨可用不上力,请人代笔,又显得不虔诚,思来想去,最后下定决心:自己苦练。
  于是他闭门谢客,诸事不理,吃过饭就练字。一天,二天,三天,写得实在吃力,鸦涂满纸,自己看着都脸红;十天、半月以后,字体稍有些骨架子了。俗话说: “字无百日功”,练久了自会进步的,何况他只写四个大字:江汉以濯。
  终于,他将写得满地斗方大字收集起来,足足有三尺厚,叫人送到师爷处,请他从中挑选四个字,再制成匾额,高悬在埔头大庙的殿上。这四个字说不上是什么体,然而,铁骨铮铮,遒劲有力,像个武夫的架势。
  “福”字的来历
  赤岭石椅村的蓝氏宗祠“种玉堂”,雕梁画栋,富丽堂皇,梁上匾额,更是琳琅满目。唯独正中一块长方形匾,单写一个“福”字,红底金字,最为显眼,此匾的来历真不简单,是康熙皇帝御笔亲题的。这是怎么来的呢?
  原来蓝理追随大将军施琅平定台澎后,班师回朝,皇帝论功行赏,蓝理为朝廷立下汗马功劳,康熙十分眷顾这位“破肚总兵”,将其留京为官。当时君臣之间,过往甚密,康熙帝经常微服去蓝理府邸,垂询平台、治台诸策。
  这时,家乡正在大修“种玉堂”,乡里族亲们修书来,希望能有御笔题书的“福”字,以光耀祠堂,造福子孙。这使蓝理大伤脑筋。
  终于,他想出了一个办法,在大厅上,备好笔墨纸砚,自己预先大书许多“福”字,掷满地,并派两个小童在大门口伺候,一见皇帝来访,立刻悄悄通报一声。
  康熙帝果真来访了,蓝理装着不知道,正全神贯注地奋笔写大字。康熙帝看蓝理写的尽是“福”字,歪歪斜斜地不成字体,感到十分有趣,再看蓝理的手腕、脸上都沾上墨迹,像钟馗模样,不觉捧腹大笑起来。蓝理这时方才装着惊觉,伏地迎接圣驾,请求恕罪。
  康熙帝哈哈笑罢,就问:“爱卿闭门习书法,武将也要舞文弄墨,真要练成文武双全吗?”蓝理连忙解释说: “哪里?圣上有所不知,这是逼上梁山的。家乡修宗祠,长辈吩咐,要我写个‘福’,臣只好整天练写,挥动毛笔可比舞刀弄枪还难使唤,练了这些日子,也不见得长进。”
  康熙见满地“福”字,也很体贴蓝理的苦衷,点头叹说:“也真难为了爱卿。不过,学书法,得临摹一种字体,才能循序渐进,像卿这样写法是难以学成的。朕写个‘福’字给卿临摹罢。”说罢,提笔龙飞凤舞地大书一“福”字。
  蓝理一看御书到手了,急忙跪下磕头谢恩道:“谢陛下御书‘福’字,使‘种玉堂’永沐皇恩。即使蓝氏列祖列宗也会感恩戴德,永志不忘。”
  康熙帝才知上了蓝理的当,故意装怒说:“什么?卿骗了朕的字,就不想练书法了吗?”蓝理伏地不起,磕头谢恩说:“臣愿为陛下冲锋陷阵,效命于沙场,百死而不辞,实不敢偷闲学书法。”
  康熙深为其言所感动,一面叫蓝理平身一面说:“卿忠勇可嘉,心照日月,今日朕写几个字一并赐予你。”
  说罢,蘸浓毛笔,一挥而就,八个大字:“勇壮简易”“所向无前”。并说“令地方府治立个牌坊,为卿光宗耀祖!”
  现在这座牌坊,依然屹立在漳州市岳口街上,成为文物保护单位了。
  (中国民间故事集成·福建卷·漳州市分卷03)
  (六)五虎将擒拿豆将军
  蓝理在泉州当福建陆路提督时,有一天,蓝理少时的挚友蓝溪和蓝海,想求蓝理办事,他们千里迢迢来到提督府,被门卫拦住。性急的蓝溪有些气愤,他上前对门卫自夸道:“三十多年前,我们与蓝大哥同在家乡娘仔寨避难时,常常三人共两条裤。”蓝溪越说越忘乎所以,“有一晚,俺们三个结拜兄弟,肚子饿了,捡豆荚回来在瓦片上炒。当豆荚炒熟时,忽然一阵风刮来,插在火堆边的柴扦担被吹倒,敲破了炒豆的瓦片,我当时急中生智,忙摘旁边的一片香蕉叶,包住了些豆子,要不然……”
  还未等蓝溪说完,门卫火了,他斥责道: “无耻小人,竟敢胡扯,侮辱蓝提督!来呀,把他俩拉下去打五十大板!”
  左右旗牌蜂拥而上,蓝溪见状脸青身抖,险些屎尿淌在裤裆里。好在蓝理在里面闻讯,传话接见,蓝溪、蓝海才战战兢兢地迈步进衙内。
  蓝理问道: “下面来者何人?”
  蓝海忙叩头道: “小人蓝海和蓝溪。”
  蓝理一时记不起来,又问道: “你们与本提督有什么关系?”
  蓝海低头一想,忙回道: “小弟俩原与蓝提督是盟血兄弟,想当初,我们兄弟三人攻二省,五虎将擒拿豆将军,金枪攻破瓦州城,若不是蕉将军到,性命难保!”
  几句话勾起蓝理对落难时的回忆,蓝理赶快离座下来扶起蓝海、蓝溪,说道: “两位贤弟不辞劳苦千里而来,为兄不知,请谅恕罪。”说罢吩咐大摆宴席,为两个兄弟洗尘。
  宴席上,蓝海埋怨蓝溪道: “小弟,你今日真也不是,大哥红袍加身,你怎么能在门卫面前拉扯起昔日那不光彩的事呢?”
  蓝理忙说: “没关系,富贵不能忘故旧,前事不忘后事之师啊!”
  事后,蓝理把蓝海、蓝溪两个昔日的患难兄弟留在府中任职。
  (中国民间故事集成·福建卷·漳州市分卷03)
  (七)蓝理普陀山护法
  南海普陀山是观音道场,和五台山、峨嵋山、九华山并称为佛教四大名山。但普陀山之所谓“山”其实是座小岛,位于杭州湾外东海大洋中,岛上有普济、法雨、慧济三大寺,八十八所庵院,一百二十八处茅篷,僧尼数千,香火鼎盛,香客如潮,海内外享盛名。
  普济禅寺位于梅岭山东麓灵鹫峰下,始建于宋神宗元丰三年,原名“普陀观音寺”,后因康熙皇帝重修寺院,赐额“普济群灵”(此匾现挂大雄宝殿上),才改称“普济禅寺”。就在这寺的藏经楼西边有个护法堂,正面供一尊神道的坐像,只见他头戴铜盔,身着铁甲,浓眉大眼,十分威武。此神不是别人,原来是福建漳浦的畲族名将、“破肚总兵”蓝理也,所以这座殿堂,又叫“蓝公祠”。
  为什么普济禅寺的护法堂,不供韦陀而供蓝理呢?内中是有一段缘因的。
  原来蓝理自从追随大将军施琅平定台湾,因屡建战功,康熙皇帝论功行赏,封他河北宣化镇总兵,不久又调镇定海。定海经沈家门渡到普陀山,仅咫尺之遥。这天,蓝理怀着一片虔诚之心到普陀山朝圣,只见寺庙到处都遭毁坏,名胜古迹被破坏无遗,真是满目疮痍,叫人不忍目睹。蓝理大为诧异,怒问当地僧众这浩劫是谁造成的?老和尚向蓝理哭诉道:“大人有所不知。国初,郑成功攻占台湾岛,赶走了红毛番,一部分红毛番死不甘心,就浮海到我们这里岛屿抢劫。有一天,两艘红毛番船窜上普陀山来,这些红毛绿眼睛的恶魔,凶神恶煞似的,拿着火铳、利斧等凶器,见人就开枪,见佛就破肚,把佛肚中灵宝抢走,他们还洗劫殿堂,把历代皇帝敕赐的金佛、银器、玉环,玛瑙、珊瑚如意、锦绣幡幢诸种宝物,全部抢劫一空。更为可恶的是,他们并不信佛,也冲上藏经阁,砸坏橱门,盗出御赐藏经,挑上船去,载不完的,全部抛进海里,山上大寺小庵四百余座无一幸免,全遭红毛祸殃,真是造孽啊!”蓝理听了,虎目圆睁,钢牙咬得咯咯响,握紧右拳击左掌,恨恨地顿足道: “这伙红毛鬼要是落到我蓝理手中,非抽它的筋,剥它的皮,个个千刀万剐,剁成肉酱不可。”当时心中便立下宏愿,一定要全力修复普陀山寺院。
  这天晚上,蓝理就住宿在仅剩下的残破大殿里,却做了一个神奇的梦。他梦见自己一人,从盘陀石登上说法台,独自在瞭望大海,只见海天祥云霭霭,祥云间显出一尊佛像,珠冠锦袍、缨络飘披,右手执柳枝,左手托净瓶,袒胸跣足,法相庄严。蓝理见是观音菩萨显圣,赶紧匍伏于地,磕头膜拜不已。耳边听见菩萨降旨说:“将军既有善心,发大宏愿,当今皇上,也有旨意,就责成将军,勉力修复普陀道场。善哉,善哉。”话音未了、佛像倏地不见了,云霭也消失了,海面一片空蒙。
  蓝理惊醒后,更坚心要整修普陀山。过了几天。果然有圣旨下,赐黄金千两,令蓝理负责修复普陀山佛殿。原来康熙帝南巡到杭州,梦观音菩萨显灵化缘,皇帝也有孝心为皇太后祝福,发愿兴修普陀山殿宇。菩萨指定要蓝理监修。次日,康熙皇帝果真降旨给蓝理,遣钦差大臣押金币来到定海,着蓝理限期完工。
  刚好天童寺的主持潮音和尚从浙东渡海来普陀山省祖,他幼年出家就是在普陀梅檩庵剃度的。这位大师深得佛法三昧,持戒严谨。蓝理一见大喜,就敦请潮音大师住持山事。潮音也痛心寺院被毁,立志重兴观音道场。他经理修复名山,十分讲究坚固耐久,不求浮饰。他说: “佛法衰退,原因不在四众,而在僧尼中图名谋利之徒太多,所以我办事不敢哗众取宠。”他亲自带领僧众抬石伐木、修残补漏,僧众无不信服。
  蓝理也自己捐巨资,从福建运来大批良材巨木,修完普济禅寺,又修法雨寺。原来普济寺也称为前寺,而法雨寺是为后寺,是普陀山上最大的两座寺院,都坐落在金山风光最佳处。两大寺院修缮完毕,使佛国重放华光。于是他就亲自撰写了《重兴普济法雨寺圆通殿疏》上报康熙皇帝,交了旨。但是他自己发下的宏愿还没完了。接着他又集资先后修了许多庵庙。他修复了积善庵,亲自替庵题额,修复了智度庵,为方丈室题“寄静”二字,在南天门,勒石刻四个大字:“山海大观”;为报本堂题额“四世中兴”;为清凉庵题额曰“木石居”。总之,普陀山上处处留下蓝理的汗水心血及翰墨。
  蓝理这个人生性豪爽耿直,嫉恶如仇,对待有权势的人,常常讥讽顶撞,但是对持有才华的人或贫寒之士却能以礼相待。他虽是个武将,却能敬重斯文。为弘扬佛国灵观,他特聘请慈溪名士裘琏重修《南海普陀山志》二十卷,他亲自作序。以后又为他所推崇的潮音大师的语录作序,他为恢复普陀山,呕心沥血可算是尽心尽力了,所以,当他调离定海时,定海、普陀的僧民都焚香相送,依依不舍。僧人们在法雨寺建留衣堂,陈列蓝理用过的盔甲和钢刀,并在前寺普济禅寺和后寺法雨寺都建立蓝公生祠,以纪念蓝理为兴复名山寺宇不遗余力,蓝理死后改生祠为蓝公祠。
  蓝理在生前也十分眷念佛国普陀山,迄今在普陀山上还留下他题咏“南天门”的五律一首,诗曰:
  东西门既列,午阙可无开。
  海不扬波地,山偏尽日雷。
  钟鸣刁斗静,帆动象龟来。
  何必燕然石,始称汉将才。
  其实,大将不一定非在争战中,远在朔北燕然勒石纪功,方显示将才本色,像蓝理这样的武将,不仅在澎湖血战中赢得“破肚总兵”的美称,而且在恢复佛国,重修普陀山中,僧民也为他建立生祠,称其为“护法”。仅此,蓝理可以彪炳史册,英名永垂了。
  (中国民间故事集成·福建卷·漳州市分卷03)
  (八)蓝理智斗海盗王
  临危受命,渔村遭劫
  清朝康熙年间,漳州厦门一带海盗横行无忌,其中以卢质部众最为凶悍。卢质经常率领手下拦截海面上的商船,对船上人员除妇女外一律残酷杀害,有时还上岸抢劫,残杀百姓。由于卢质出没于海上,行踪不定,因此官府几次围剿都无功而返。卢质势力很快就壮大起来了,他也被冠以“海盗王”的名号。
  新任福建陆路提督蓝理临危受命,奉旨围剿海盗。这天,蓝理正在书房察看地图,思索剿灭计划。突然一阵急促的脚步声打断了他的思路,只见师爷蔡福跌跌撞撞闯进门来,上气不接下气,说:“不好了,蓝大人,出事了,江浦村昨晚惨遭海盗洗劫,所有人都被杀了。”
  “什么!”蓝理简直不敢相信自己的耳朵,这也难怪,要知道江浦村是远近闻名的渔村,也是福建最富庶的村庄,一夜之间全村被杀,财富被洗劫一空,这不啻于一个晴天霹雳。蓝理万万没有想到海盗会在他一上任就上岸洗劫,这分明是藐视他蓝理。“蔡师爷,你立即召二十个捕快前往江浦村,我随后就到,骑马去,要快!”蓝理迅速作出反应,他暗下决心,一定要将这帮海盗剿灭,还百姓一个安宁环境。
  到了江浦村,围观的百姓早已将街道堵个水泄不通。一个捕头模样的人拨开人群跑到蓝理面前禀报: “禀蓝大人,从现场情形来看,我敢肯定是卢质所为。”蓝理望着昔日的繁华渔村现已成一堆废墟,心如刀绞,问道:“秦捕头,何以见得?”秦捕头举起手中的一块木板,说:“大人,请看,家家户户的门上都被劈穿了一刀,这是卢质惯常的手段,每次作案他都会留下卢大刀的记号。”
  “卢大刀?”蓝理不解。
  “是的,大人。那卢质生性残暴,力大无穷,年少时学得一身好武功,又善使一口三十六斤重的大刀,所以人称卢大刀。”
  “那你可知卢质一般什么时候犯案吗?”
  “禀大人,在海上,每次商船运输财物经过卢质地盘都会被截。岸上的话,属下就不清楚了,不过每月十五月圆之夜,他一定会上岸洗劫百姓,而且神不知鬼不觉的。”
  “十五月圆洗劫,这是为何?”
  “属下不太清楚,听说卢质是在月圆之夜出生的,所以他的手下会在月圆之夜上岸洗劫财富给他庆祝生辰。”
  “荒唐!哪有杀人劫财庆祝生辰的!这帮海盗,我非灭了他们不可。”蓝理怒不可遏,朝秦捕头一挥手,“你先去忙吧。”说罢又马不停蹄赶回官邸,写好公文上奏朝廷禀明江浦村被劫一案。一切忙完,蓝理回到书房,望着桌上的海面地图,突然眉头一皱,计上心来。
  顺藤摸瓜,以虚击实
  这天,漳州客栈来了几个苏州商人,他们找了一个僻静的位子坐下后就议论开来,其中一个道:“杨员外,这次我们怎么把这批片仔癀运往苏州?”那个被唤作杨员外的说:“走陆路,太耗时间,怕误了时辰,而且沿途山贼众多,难免会出岔子;走水路,不知道安不安全。”正说话间,掌柜王明福拎着一壶好茶笑嘻嘻朝苏州商人走来,说:“几位客官,我是这里的掌柜王明福,我见几位客官面露愁容,想必是有什么棘手难办的事。我是开店的,大开方便之门,不知能否帮助几位呢?”杨员外一副紧张的样子,说:“王掌柜有心了,我们只是游客,路过宝店,品尝一下这里的美食而已,没有什么不便的事。”王掌柜自然不信杨员外的话,原来就在苏州商人进门时,王掌柜就将他们瞧了个透彻,吩咐店小二去偷听他们讲话。不一会,小二回来向王掌柜禀明一切,王掌柜顿时露出贪婪的神色,小二心中不解:“掌柜,这片仔癀有啥用处,他们至于这么紧张吗?”王掌柜一声冷笑,说:“你懂什么。”
  原来这片仔癀是漳州非常名贵的中药,相传是由明朝太医在漳州出家为僧后秘制而成,对刀枪创伤有极好的疗效。难怪王掌柜动了坏心肠,知道杨员外他们要运一批片仔癀回苏州,这才走过来和杨员外搭话:“客官说的是,小店的美食是漳州一绝,保证几位不会白来。不过眼下漳州可不太平,虽然几位只是游山玩水,那也是要注意安全的,要是有什么贵重的东西就更得防范些。小店经营多年,能够稳如泰山,不遭海盗洗劫,自然是有玄机在里面的,几位客官若真有难办的事,用得着小店帮忙的尽管开口,只要事成后给些辛苦费就成。”
  杨员外和其他商人一阵嘀咕商议后,说:“王掌柜,实不相瞒,我们是要把一批普通药材运回苏州,可如今世面不大太平,不知掌柜可有门路?”王掌柜见杨员外上钩,脸上强压着喜悦的神色,说:“有!”
  几天后,杨员外雇了一艘商船,和其他苏州商人一起走水路回苏州,商船刚出海面没多久,远处就有一只黑色大船快速朝杨员外这边开过来;杨员外看见一面海盗旗高高的飘着,急得捶胸顿足,指着随行的店小二大骂“你们还说海面安全,怎么还有海盗啊。”小二并不理会杨员外,等海盗上了商船后,朝一个海盗头目迎上去百般谄媚:“王老大,货在船舱里。”
  王老大满意地大笑:“做得好,来啊,弟兄们,把这伙人全宰了,船开回去。”就在王老大得意之际,突然,一柄锋利的匕首插进了他的胸膛。船舱里立即出来二十多个壮汉,手持利刃,除留下两个活口外,将其余海盗全部杀光。其他海盗船上的喽啰见此惊变,吓得屁滚尿流,急忙弃船跳海,个个逃命去了。这时,杨员外扯下假胡子,卸去假皱纹,店小二一看,吓得四肢无力,瘫在地上:“蓝大人!”
  原来蓝理回书房后,望着地图,想起秦捕头说过商船出海都会遭到卢质抢劫,便心生一计。又恰好蔡师爷查到漳州客栈掌柜王明福和卢质交情不浅,许多商船出海的消息都是王明福打探清楚后透露给卢质的,而且,漳州客栈虽然经营多年,但生意不是很好,开销很大,能够维持到现在,也是得益于卢质的庇护。于是,蓝理找来几个精干的捕快和他一起扮成苏州商人,引诱王掌柜上钩,给他来个顺藤摸瓜。另一方面,又命秦捕头带领二十多个捕快乔装船员,藏在船舱听候指令。蓝理则和店小二周旋,等待海盗出现,刚才就在王老大得意之极时,蓝理趁他不备,一个箭步上去,将匕首插进他的胸膛,再飞身一脚,将其踢入海中。原来蓝理自幼习武又勤学苦练,刀枪棍棒样样拿手,而且天生神力,能拉着马尾使马倒着走,现在对付一个小小头目,自然绰绰有余。望着海盗狼狈逃命,众捕快不禁哈哈大笑。
  将计就计,再战海盗
  卢质见这次劫船落败而回,还丢了一只船,气急败坏,一挥手,将逃回来的喽啰全部杀掉,又吩咐说“老二,你带两百人给我把提督府给端了。”老二叫朱有成,是卢质部众的二当家,为人心狠手辣,又懂得一点计谋,他说的话,卢质往往言听计从,所以他有个外号叫“朱神算”。
  朱神算转动着眼珠子,缓缓地说:“大哥息怒,这次失手,想必是新任提督蓝理有所准备,我们又粗心大意,才让他们钻了空子。下一步我们要做的是探听王掌柜的消息,只要他身份不暴露,我们就可以伺机报复,到时蓝府上下自然一个不留。”卢质听后得意地大笑:“好,就依二弟所言。”
  不几日,朱神算收到了王掌柜的飞鸽传书,说蓝理为了升官给两江总督送去了两大箱金银珠宝,为了收回礼金,蓝理借自己办寿宴的名义向福建地方官员大肆敛财,蓝府到时纸醉金迷,定然疏于防范,请求卢质率众洗劫漳州府。出于谨慎,朱神算派了一名灵活喽啰前往漳州打探虚实。过了几天,喽啰回来禀报说,蓝府确实张灯结彩,驿站也来了许多官员,百姓都在议论,说蓝理目无法纪,贪污受贿。卢质听后大喜,赏过喽啰后,说:“二弟,明晚就是他蓝理的寿辰,你去给他祝祝寿吧。”说完哈哈哈大笑。
  第二天晚上,为了不引起注意,朱神算率众乘小船前来,上岸后便由先前打探的喽啰带路来到一座灯火通明、笙歌阵阵的宅院。众海盗见仇人近在眼前,顿时恨得咬牙切齿,纷纷冲进屋内,也不看清是谁,对着酒桌上的人就是一阵狂砍。朱神算定睛一看,死在刀下的竟然是王掌柜和店小二,其他的全是假人,便觉不妙,惊叫说:“不好,中计了,快出……”这时,大门突然哐当一关,屋外一支利箭飞来,正中朱神算的胸口,朱神算话没说完,就轰然倒地死去了。紧接着,又飞进一捆捆稻草和数不清的箭,箭头上都带着火,将稻草烧着了。顿时,屋内成了一片火海,众海盗全部葬身火海。
  屋外,秦捕头不解地问:“蓝大人,您怎么算准海盗今晚会来?还让我们准备稻草和箭,往上面浇油火?”蓝理望着大火,不无满意地说:“上次我们给海盗一个迎头痛击,他们自然不会善罢甘休,与其坐等他来,不如我们主动出击。于是我命你将王掌柜擒来,逼他写一封书信,传与卢质。卢质底下有个叫朱神算的,心思缜密,定然会来打探虚实,我又命人在驿站假扮官员,安排眼线乔装百姓,当街大骂我。终于让朱神算信以为真,前来送死了。”说完,秦捕头和众捕快齐声赞道:“蓝大人英明。”蓝理伸手一摆,说:“不忙,好戏还在后头呢。”
  严阵以待,匪首毙命
  卢质正在拥着几个女人大吃大喝,忽闻一个海盗来报:“二当家中了埋伏,快招架不住了,请大当家前去救援。”
  “什么!”卢质一听,气得七窍生烟,将桌子一下子掀翻,大声骂道:“妈的,来啊,给我点齐两百兵将,随我去荡平漳州府。”不一会,卢质领着两百海盗,驾着五艘海盗船,每只船上还配备了两门大炮,浩浩荡荡开向漳州。快到岸时,卢质就下令开炮。瞬时间,岸上如电闪雷鸣,处处火海。接着,两百个海盗手持大刀,齐声呐喊杀向漳州府,他们走到街上时,却发现街上静悄悄地空无一人。正当众海盗疑惑之际,街道两边的屋顶上突然蹿出一排排的捕快,手持弓箭。秦捕头一声令下“放”,顿时,一支支利箭射向海盗。卢质暗叫不好,但已经无法挽救死伤过半的局面了,只得大叫“快撤”,话音刚落,又一支捕快队伍纵马堵住后路。卢质借着火光看清来人,为首的正是蓝理。
  卢质中了埋伏,心有不甘,说:“你就是蓝理,你玩计谋,胜之不武,有本事和我单打独斗。”秦捕头抢先说道:“蓝大人,何必和他们废话,让我来收拾他们。”说罢便要拔刀冲去。蓝理伸手一拦,说:“卢大刀,就依你,我们单打独斗。”众捕快不禁为蓝理捏了一把汗,虽然蓝理上次在商船上显示了不凡的身手,但眼下是要面对一个杀人成性、武功不弱的海盗王,胜算如何,大家心里都没个底儿。
  卢质见蓝理答应,立马舞开大刀,朝他狠命砍来;蓝理并不慌张,提起手中大刀迎势一挡,硬是接住了卢质的劈砍,但双手也被震得有些发麻,心里暗道:好一个卢大刀。紧接着,两人大战了一百多个回合仍然难解难分,众人看得心都提到嗓子眼儿里了。突然,蓝理瞅见卢质一个疏漏,飞身一脚,踢中其胸膛;卢质顿时倒地,“哇”的一声吐出一口鲜血。海盗见状,急忙上前将卢质扶起,奋力掩杀突围,一时间,杀声四起,喊声震天。
  过了好久,海盗好不容易掩护卢质撤到船上,准备开船逃命,却发现船怎么也开动不了,追上来的捕快大笑:“别费劲了,就在你们上岸不久,我们就把船给破坏了。”卢质气得肺都快炸了,跑到大炮前,又发现炮已经湿透,根本无法使用,这又引得捕快一阵大笑。这时,卢质从腰间掏出一支烟花,朝上空放出求救信号。秦捕头嘲笑道:“卢大刀,你的老窝已经不保了,抓了你一个手下给我们带路,这会儿,你老窝恐怕化为废墟了。”突然,从远处海岛上传来大炮轰鸣声,天边被映得亮如白昼。卢质顿时面如死灰,大声说:“弟兄们,随我上岸,跟他们拼了。”
  秦捕头调来几门大炮对准海盗船,一声令下,船顿时被炸得粉碎,卢质叫完最后一声还没来得及上岸拼命就被炸了个身首异处,其他海盗见首领已死,纷纷大声求饶:“别打了,我们投降!”
  原来蓝理在商船上饶了两个海盗的性命是为了打探出海盗的老窝在哪儿,火烧朱神算后,又立马命人假扮海盗向卢质谎称朱神算受困请求救援。卢质到漳州府后,蓝理又派百名捕快开上四艘配备大炮的船舰前去轰炸卢质老窝。卢质将江浦村夷为废墟,蓝理把海盗窝炸个粉碎,真是“以其人之道,还治其人之身”。
  从此,漳州海面恢复了平静,蓝理也被百姓颂为“智勇双全”。
  (九)蓝理与施琅的瑜亮情结
  “破肚将军”蓝理没有读过书,性情豪爽粗犷,急躁易怒。这决定了他的仕途不可能一帆风顺。且不说他与福建总督姚启圣、觉罗·满保之间关系如何紧张,即便是与对他有知遇之恩的水师提督施琅的将帅关系,也存在瑜亮情结。
  蓝理康熙十五年被授建宁游击,十八年升灌口营参将。蓝理在任厦门灌口营参将时,得罪了福建总督姚启圣,被姚借故革去官职,永不叙用。
  康熙二十一年福建水师提督、靖海将军施琅闻知蓝理英勇,奏请任命他为右营游击,领前队先锋,率舟师征剿台湾郑氏军队。
  在用人问题上,施琅充分展现了他的知人善任、不计前嫌,他对被姚启圣处罚过的蓝理十分器重,而对姚启圣赏识的朱天贵却不打算使用。兵部不同意施琅重蓝轻朱的意见。康熙帝认为两人皆可用,特旨授二人官职。在后来的海战中,蓝、朱二人均英勇善战,不负帝之厚望。
  施琅在召集随征诸将之时,出示“先锋银锭”,传令:“征剿澎湖,谁敢为先锋者,领取!”然而,诸将却面面相觑,没有人响应。这时,虎将蓝理挺身而出,愿担此重任。施琅深感宽慰,命他为前部先锋。在蓝理的战船风篷之上,不写官衔,独书其名,长宽竟至二丈,郑军颇知其勇,非常惧怕。
  十四日,施琅率水师二万,战船三百只,自铜山绕澎湖南而全速进军。次日取猫屿、花屿。时刘国轩已于澎湖沿岸“凡可登处,筑短墙,置腰铳环二十余里为壁垒。”十六日,施琅发起猛攻,刘国轩急令郑军出战,清军先锋蓝理率七只战船直冲敌阵。双方展开激战。在郑将曾瑞、林升等军兵顽强抵抗的情况下,蓝理勇猛异常,斩八十余人,郑军初战失利。不料,风向突变,巨浪将清舰冲散,清军处于劣势,施琅恐蓝理等人有失,遂亲统战船营救,这时,郑军乘势围击清舰,施琅的右眼被火铳射伤。众将大惊。蓝理见此情景,大吼一声:“将军勿忧,蓝理在此!”当即命其战船,逐浪冲击,炮轰敌舰,打沉郑军两舰。蓝理还指挥将士,向其余郑舰投掷火药罐,郑军死伤甚众。然而,林升、曾瑞等毫不示弱,挥军与蓝理死战。负伤十余处的蓝理又中炮跌倒,腹破肠出,血透战袍,情况十分危急。曾瑞见状,大叫:“蓝理死矣!”蓝理听到后,忍痛爬起,怒吼曰:“蓝理在,曾瑞死矣!”命令诸将“督战速进,莫因我一人而误大事。”郑军骇然。
  蓝理的族子蓝法为掬而纳诸腹中,四弟瑷傅以衣,五弟珠持匹练连腹背交裹之。理起身整甲,呼之曰:“今日一战,诸君勿胆怯,誓与贼无生还!”众将倍受感动,攻势更猛。林升连中三箭,又被火炮击伤,郑军阵势大乱。施琅乘势驰近蓝理战船,班师而还。
  次日,施琅在会集众将时深有感触地说道:“若非蓝理,本军门岂不危哉!”奖赏蓝理白银二千两。蓝理再次请战,施琅含泪劝止。
  台湾既平,论功行赏独不及蓝理,当时蓝理死战,身被七伤,大肠已流出,裹伤复战。而叙功时,施琅却将蓝理名字删去,因为蓝理刚猛,不肯屈意事人,施琅忌恨他这一点,遂落其名。
  后来李光地在皇帝面前赞扬蓝理,康熙帝乃特召他到面前,询问血战时状况,叫解衣察看伤处。康熙抚摸着伤疤,感叹不已。以后,过了十几年,康熙还常向文武官员谈起蓝理拖肠血战澎湖之事。有一次还引其见与太后说:“这就是破肚总兵。”为表彰蓝理功绩,康熙先后两次为蓝理题写御书榜文:“所向无前”和“勇壮简易”,赐蓝理花翎、冠服。
  青山遮不住,毕竟东流去,蓝理终究没有被这场瑜亮情结所埋没,而施琅与蓝理将帅之间的功绩之争也没有分出输赢,但是,屹立在漳州东岳口的蓝理“勇壮简易”牌楼以及蓝瑗的“折冲之才”牌楼,同为十二柱三间五楼楼阁式石牌坊,而康熙五十六年(1717年)为平台海战主帅、福建水师提督施琅立的“绩光铜柱思永岘碑”牌坊,是四柱三间三楼式石牌坊(址在今同安区顶溪头村),两相比照,足见蓝氏兄弟当年受到的荣宠高于他们的主帅。
  (十)蓝理与“辅顺将军”马仁
  在闽南乃至台湾的城市乡村,陈圣王庙、威惠庙等祭祀所谓开漳圣王陈元光的庙宇星罗棋布,但是在漳浦县赤岭乡、湖西乡等蓝姓聚居区,绝对找不到这样的庙宇,为什么?一般认为,漳浦县赤岭、湖西的蓝姓畲民不祭“圣王公”。
  不过赤岭畲族乡境内竟有一座祭祀陈元光部将马仁的庙,这又是为啥?
  传说清康熙年间,赤岭蓝氏先祖蓝理早年在漳州流浪,而后投军入伍,曾从漳州东园马王公庙乞请一包香灰随身护命。不久,蓝理即被福建水师提督施琅任为攻台先锋,在统一台湾的澎湖海战中,蓝理中炮肚破肠流而昏倒,朦胧中见身穿红袍的马王公抚其伤口,即掏出平日带在身上的马王公庙香灰袋,将香灰敷于伤口,顿时伤痛全无,力气倍增,奋起血战,终得胜利,荣立平台首功。蓝理回乡后在雨霁顶三界公坛边立庙崇祀马王公。
  又传,1925年军阀张贞属下的一个连长率兵骚扰赤岭,诬蔑该乡是“土匪窝”,忌恨“匪神佑民”,令部下把马王公神像抬出焚烧。马王公当场显灵严惩凶顽,该连长七窍流血,立时毙命。故马王公在畲乡民间有着很高信仰地位和重要声灵影响。三界公原来只有坛没有庙,后来就原马公庙加以扩建,把三界公和马王公都崇祀在庙中。
  (十一)蓝廷珍名字不用避讳
  雍正元年八月二十二日,时任福建台湾总兵的蓝廷珍,奏请赐准改名折,内容如下:
  照礼讳嫌,名分宜引避。臣本名廷珍,查字画虽不上同圣讳,而音声无异,似于尊重之义未协,请将臣名廷珍改为廷瑛字样,以符礼制。
  雍正朱批:不必。从来只讳上一字,近来将下一字都要讳,觉太烦。况朕讳下字同音者颇多,况珍字与御讳总不相干,若书满字,他们都写贞字,这还犹可,汉字何必改?你的名字,朕甚喜欢,就是原字好。
  注:雍正全名“爱新觉罗·胤禛”。
  (十二)蓝鼎元写训词
  清朝雍正年间,漳浦县出了一个严肃法纪、清正廉明的知县蓝鼎元。民间老百姓称他为南包公。有一次,一对文武秀才兄弟分家,为争夺祖业财产,互不相让,各自以庭院内一株古树为借口,明争暗斗。兄文秀才沈仲仁,认为这是千年古树,应该保留,弟武秀才沈仲义,自以为武艺高强,坚决要砍掉。兄弟两人争吵,都到知县那里告状去了。
  蓝鼎元审阅诉状后,叹道:“可惜,可惜!可惜兄弟是文武秀才。”说罢便提笔批上训词,词曰:“丹凤呼儿,乌鸦反哺,鹿得草而成群,蚁得食而共聚,蜂有君臣之义,雁有列行之序,鹊巢低而多风,蛙声闹而致雨,鸡未晓而不啼,燕非时而弗飞。山禽鸟虫尚知如此,何况人乎!今汝兄弟失爱,不顾手足之情,沈仲仁很不仁,沈仲义真不义。兄通经史,无教弟之心,弟精武略,有害兄之意,兄不兄,弟不弟,损害日月之风光。不仁不义灭天地之原气。劝汝兄弟莫伤和气。”
  兄弟俩接读训词后,面红耳赤,感到人不如禽兽。到后来,兄弟议分财产时互相推让,古树也不砍了,从此以后,兄弟和好如初。
  (十三)哆呢山出丈八椽
  桃金娘是闽、粤、桂山野间极为常见的一种常绿小灌木,分枝繁密,春天开花,粉红色的花有五片花瓣,形状极似桃花,但花朵比桃花稍大,颜色比桃花更鲜艳。到了秋天,便长成一种形似番石榴而和樱桃一般大小的果实,皮色有点紫,吃起来甜美可口。
  说起桃金娘,山里人并不陌生。在那个物质贫乏年代,哪个山里的孩子没上山采过桃金娘来解馋打牙祭!
  在闽南,桃金娘还有一个俗称“哆呢”。关于它,还有一首儿歌是这样唱的:“七月半,哆呢乌一半;八月半,哆呢黑满山;九月九,哆呢掉落草!”
  哆呢是小灌木,长不高的,所以闽南人形容穷山出人才的一句话是:哆呢山出丈八椽。哆呢山是指长满桃金娘的山,椽是大厅大梁,俗称“中脊”,穷山中的小灌木竟长出一丈八的栋梁柱,其意思是在穷乡僻壤之间竟然培养出伟岸栋梁之才。
  在漳浦张坑(今赤岭石椅古萝村)穷乡僻壤出了一个进士叫蓝应元,人们就把这件大事叫做“哆呢山出丈八椽”。直到现在还在广泛使用。
  蓝应元经朝试,选为翰林院庶吉士。散馆后,授翰林院编修。纂修《四库全书》任校勘,《永乐大典》任纂修兼分校官。当时,文渊阁直阁事纪晓岚任总纂官,漳浦人蔡新任正总裁,他的同僚、好友提示他要讨好权要者,蓝应元笑着说:“我不以捷径为荣也”。
  乾隆四十七年九月,蓝应元随擢礼部侍郎。乾隆五十二年担任会试知贡举,主持考试事务。是年冬天,奉命视察通州仓储,回京后发生疾病,上疏请求归休。
  据说,蓝应元乞求归休时,乾隆皇帝念其清廉,就赐给他一段一丈八长的木头,让他回家盖座房屋,安度晚年。众人丈八金刚摸不着头脑:就这一段木头,怎么盖一座房?蓝应元心里明白,只是笑了笑,就派人从天津雇船把木头悄悄地运回老家漳浦张坑,没有惊动任何人。
  回到家后,蓝应元才向众人讲解了乾隆皇帝的用意,原来,乾隆皇帝让蓝应元用这段木头发大财。无论走到哪里,见到有钱人的房产、地产,就把木头一横,说是皇上御赐的宝物要经过,那么对方不给钱就得拆房。这一路从京城到漳浦,可以捞到多少钱啊!
  蓝应元放弃了乾隆皇帝赐给他的最后发财机会,把那根丈八木头珍藏在家里,后来人们把这个故事称之为“哆呢山出丈八椽”,既是指那段木头,也是比喻蓝应元是一个不世之才。
  蓝应元为官30多年,廉洁自持,致仕时,囊空如洗,京城同僚好友钦敬他的清廉,称呼他为“蓝佛”。
  (十四)金门总兵蓝瑗轶闻
  在漳浦“种玉堂”蓝氏族谱的世系中,蓝理排行第十二世。兄弟6人,蓝理居大,族人称大老爷;蓝瑗居四,是四老爷,因其字蘧,族人也常称其蘧侯公。
  蓝瑗自22岁随胞兄蓝理征台血战,36岁擢升正二品金门总兵,这位四老爷蘧侯公“一生尊祖敬宗”,深受族人敬仰,为创修“世德堂”、“大树堂”、“种玉堂”、“两金堂”等四大祖祠以及广置田园祀产,他慷慨解囊“费银数千两,合族皆沐其恩。”
  蓝理和蓝瑗都多妻多子,蓝理共有妻妾7人,生6男;蓝瑗有妻妾6人,膝下共有儿子9人,其中4人从武,5人习文。蓝瑗第六子蓝国麟,元配苏太君生,大抵因父亲任金门总兵,随即定居金门,谱称其“开金始祖”;第八子蓝国辉,为继配刘氏生,分居厦门,谱称其“开厦始祖”。清代金门岛和厦门岛同属泉州府同安县管辖,一衣带水,鸡犬之声相闻,由于地缘关系,当时蓝瑗后裔的金门、厦门两大支派关系尤为密切。
  第十三世“开金始祖”蓝国麟,字清源,千户长,肇居金门城西门,乾隆三十一年(1766年)葬在金门前水头社西近海,地名金龟尾炮台左畔。元配陈氏福娘,继娶黄氏珠娘。生子二:长蓝仲庸、次蓝家祥(字仲贞)。蓝仲庸疑是早逝,因而附葬父亲蓝国麟的坟中。该支派的世系表截止于清光绪初年的第十九世蓝特选。从世系表中不难看出,自第十四世蓝家祥开始,每代仅生一男,也就是说从乾隆到光绪已经是六世单传了。相比之下“开厦始祖”蓝国辉派下显得人丁兴旺,蓝国辉生六男,派衍周边,到第十七世蓝君泽已在当地蔚为望族。蓝君泽由行伍出身,同治年间累升至正四品闽安右营都司,膝下五男一女,他常年热心家族事务,“因金门房亲年老”,还代为承管料理其份下祀产。
  在漳浦民间,流传蓝瑗轶事:迁祖坟于金门
  蓝瑗的曾祖父是九世祖蓝艮泉,生于明嘉靖三十年(1551年),卒于崇祯五年(1633年),因曾孙而得以诰赠荣禄大夫,早年葬于漳浦张坑内厝石烛山。自从康熙三十五年(1696年)蓝瑗升任金门总兵,他背地里开始谋划一个事关家族三房的重大举措——要把曾祖父的灵柩起迁改葬到自己的驻防地金门岛。家谱中详尽地记述了这件事情的缘由和经过。
  蓝瑗曾祖父的元配是翁太君,年仅22岁不幸去世,生有一子蓝德昌,为长房;继配许氏,生子二:次房蓝德缉、三房蓝德启(即蓝瑗的祖父)。长房世居蔡坑番山,儿孙个个“甚然强壮”,而徙居鹤经的次房“所出之丁至十六岁便得软脚病”,还时常受到长房欺凌。次房和蓝瑗兄弟的第三房同是继配许氏所出,“同胞之情,此为血脉相关,不忍坐视”。据说追根到底是曾祖父的石烛山坟地所在“又曰鳝鱼落畓,故名不雅”,于是“公思欲将曾祖坟柩起迁改葬”。
  蓝瑗笃信地理风水,事后他曾就此撰文写道:要使家族“历数代而昌炽”,“慎择阳基阴地,数首之力也”。康熙三十五年(1696年),蓝瑗到任伊始就秘密着手为曾祖父另择阴地,并很快相中了金门山仔兜许坑凤髻山。从是年十一月到第二年七月,蓝瑗从其金门籍部属兵丁薛谋功等数人手中购得凤髻山园地十四丘,计划用于开筑坟茔、茔庭以及竖石狮、石烛。同时还买下金门城东邹伯星的大小园地七丘,作为日后“香资”。
  蓝瑗在金门“苦心尽力”的异常举动终于被漳浦蔡坑的长房所洞悉,他们派人轮流护坟,“每日夜坚守严谨,是以不得下手,公无计可策”。蓝瑗不愧是清军著名将领,他知道只能瞅准时机,一举而奏效。康熙三十七年(1698年)除夕日的半夜,“算到各归家围炉,以为岁首”,蓝瑗本人坐镇金门府衙指挥,标下十余艘兵船偷偷接近漳浦,停泊龙海白水营待命,“乘夜到山,用军兵掘开坟墓”,待到“长房之人侦知,追之不及”。也许是黑夜里忙中有错,抢到金门的竟然不是曾祖父,而是长房的亲祖妣翁太君的棺柩。此事无法一而再,蓝瑗将错就错,“是春竟然择吉地,起工造葬封茔”,同年孟春四月以自己兄弟六人的名义隆重迁葬翁太君,其规模之大、规格之高令族人咂舌。
  随后蓝瑗还请人将坟图绘制成册,亲自撰写序文,表述自己的初衷,“恐后来之子孙事久多变”,希望“子孙勿因偏报己见,勿为听讹便改”。由于蓝瑗在家族中素孚众望,而且事后处置妥当,“置田三十担,每年纳粟十六石五斗,以为往金门献纸所有路费”,更由于迁葬后居然“房房均吉”,因而长房后裔也就默认既成事实,从此相安无事。
  蓝氏宗祠和先祖坟茔多在漳浦境内,蓝瑗墓葬同安,夫人苏氏墓葬惠安,而翁老太君又迁葬金门,可想而知,每年春秋祭祀,蓝氏族人相互往返两岸之间,忙得不亦乐乎。
  (十五)蓝小姐步步金莲花
  蓝理有一个亲生的女儿,爱如掌上明珠。出嫁时嫁妆非常多,金银珠宝绸缎数不清,又有奴才查某①陪嫁。蓝理还雇用巧匠为自己雕刻一仙②沉香木像,用两颗火③做眼珠,黑夜里会放出红光,也当作一件嫁妆。蓝小姐这些嫁妆已够人羡慕了,可更叫人惊奇的还要算她的步步金莲花。
  原来蓝小姐虽说是一位提督的千金小姐,长相可一点也不秀气。她身材高大,面貌丑陋,那双脚不是三寸金莲,却像两个大粽子。清朝查某的脚缠得越小越美,她的脚这样大,人们在背后叫她大脚婆。她十分苦恼,连父母也替她发愁。那时小脚查某穿的鞋子叫作弓鞋,形状像只尖头的小船儿。富家小姐的弓鞋,都用红缎做鞋面,拿五色丝线绣上花朵,鞋后跟装个木质的高跟,成为高跟鞋。蓝小姐的弓鞋绣得更美丽,高跟也更高,可无法补救那双大脚的缺憾。她穿的弓鞋特别大,连自己也感到不好看。
  富贵人家谋士多,有人知道蓝提督夫妇和蓝小姐的心事,就给蓝小姐出了一个出奇的主意,把她的弓鞋的后跟挖了个孔洞,接近地面的底部雕朵空壳的莲花,孔洞里头装进铜粉当作金粉,她每走一步就从空壳莲花中漏出一点金粉,地上便出现一朵金色的莲花。千金小姐很少出门,出门也是坐轿子,蓝小姐只在提督府里走动,外边的人是难得看见的,可奴仆和客人传了出去,湖头人都知道蓝小姐步步金莲花,想亲自去看一看。这样一来,蓝小姐的身价大大升高,便有很多人想向她家提亲,不再嫌她是个大脚婆了。
  ①查某:闽南方言,查某为婢女。
  ②仙:就是尊,闽南方言。
  ③火:红色的金刚石。
  (讲述者:李孝山男九十岁福建安溪县湖头镇人商人私塾三年。
  搜集整理者:李树砥男七十二岁福建安溪县湖头镇人省民间文协会员中专毕业。搜集时间:一九八八年五月。流传地区:安溪湖头一带。文献来源:《中国民间故事集成·福建卷·安溪分卷》)
  (十六)闽南婚俗中的“纸符”
  过去,闽南人在婚娶喜庆的日子里,都要用数张红纸写着“凤凰到此”及“麒麟到此”,贴于厅堂及新房的门楣上,以象征平安吉祥,丰衣足食。部分地区新娘出嫁时头上还戴凤冠,以示高贵。
  提起这红纸条的来历,还有一段与畲族有关的美丽传说。
  据传,很久以前,有位勤劳勇敢的畲族青年名叫麒麟,父亲早年去世,娘俩单靠打猎为生。一天,麒麟拿起弓箭,摸上凤凰岗顶上,逮住了一只金凤凰。回到家里,他操起刀子正要杀它时,凤凰说话了:“大哥,求你放了我,我也有阿娘,我们都会感谢你的大恩大德。”说完流下了眼泪。
  麒麟惊呆了,随即想道:既然这么可怜,我们再穷也要把它放回去团聚。
  这时,凤凰从身上拔下三根羽毛对麒麟说:“谢谢大哥,您是我的恩人,今后如碰到困难,只要用火点着一根羽毛,我就会来帮助您。” 麒麟收下羽毛,凤凰就展开翅膀飞回家去了。
  谁知第二天早起,天下倾盆大雨,麒麟出不了门,母子困在家中,揭不开锅。这时他就照凤凰的吩咐,用火点着一根羽毛。
  一会儿,凤凰飞来了,从嘴里吐出三粒谷子来,麒麟把谷种撒进田里,过了一阵子,谷就发芽、长苗、扬花吐穗,很快就变成一片沉甸甸的金色稻谷,从此以后,畲族百姓就学着栽种稻谷,生活逐渐富裕了。
  母子不挨饿了,可是一到冬天,缺少衣被,冷得发抖,火炉子烤也不顶用,心想如能添几件衣服棉被该多好。这时麒麟又想起了凤凰的吩咐,用火点着第二根羽毛。
  一会儿,凤凰飞来了,从嘴里吐出三颗苎麻籽来,麒麟把苎麻籽种下地去,过了一会儿,只见地上长出一棵棵的苎麻。春天割了,夏天长,夏天割了,秋天长,一年四季都有苎麻收。娘俩剥下苎麻皮,日纺夜织,做了许多衣服送给乡亲穿,并把此方法传给乡亲,从此以后畲族就开始有了用苎麻纺纱织布的习惯,并流传至今。
  再说这年畲族歌会,麒麟认识了邻村一位畲族姑娘,托媒前往提亲,姑娘家虽然同意,但要求送一套凤凰装才肯过门。这可难住了母子。只好点燃第三根羽毛求救。
  一会儿,凤凰飞来了,嘴里吐出鲜花、绿叶、虎牙等,并道:把这些东西嵌在新衣裳上,保你夫妻永世如意。
  到了成亲那一天,新娘把它穿戴起来,就像一只美丽的金凤凰飞进门来,众乡亲赞不绝口,都夸新娘漂亮。
  后来几经演变,人们就把凤凰画在或写在红纸上来驱邪,同时把新郎比作麒麟,新娘比作凤凰,以象征相亲相爱,共筑爱巢。部分畲汉混居的村庄,汉族村民在畲族同胞的影响下,也沿用此习俗。(叶志兴)
  (十七)畲族通婚
  从前,少数民族常常受到汉族人的欺侮,住在闽南的畲族人也不例外。住在华安县坪水的畲族也是常常受到汉族人的侮辱与谩骂。苦竹的汉族人常把畲族比作狗,每当遇到女孩子不乖就威胁说:“不听话就要把你分给狗。”这是极端蔑视少数民族的秽话。再者就是少数民族祭祖用的食品,汉族人譬喻畲族的祖先是狗,故称他们祭祖的食品为屎,说畲族祖先是狗,就用屎去祭祖。所以畲族人都很不满汉族人侮辱他们。汉族人又嫌畲族人脏,故不与畲族人通婚,而畲族人也誓不与汉族人通婚,这样畲族兄弟只好分居异乡,搬到津平去住的改姓为雷,迁到华安仙都居住的改姓蓝,移到天宝茶铺居住的则姓钟,这样他们就可达到异姓通婚的目的。从此汉族人就称之为钟蓝雷,也有的人称他们为蓝雷钟。
  钟蓝雷通婚也是很奇特的。他们通婚的形式是用对歌,但还要互相交换条件。在每年的正月初,三姓中都选出可结婚的男女青年同样多,到对方的村子里去。由老一辈带队,人数男女相等,如三男三女或二男二女,男的二十岁,女的十八岁。如果人数不够,年龄小的也要挑选出来补足。然后按歌对答,答对了,则表示满意可以订亲,不够年龄女青年而又答中者怎么办呢?他们规定,先娶到男家当妹妹,到年龄后才许成亲,在当妹妹时,谁也不能违规,违规者取消婚约。
  姓钟的畲族人为了避免受欺凌,逃到汉族聚居的地方做苦工,也就改金童钟为金重钟。时间一久畲族人与汉人混熟了,也就适应了汉族的风俗习惯,并慢慢地与汉人建立了感情,语言也就融会贯通了,感情也浓厚了,与汉人通婚的事也随之而起了。
  (中国民间故事集成·福建卷·漳州市分卷03)
  (十八)五通神的来历
  在很古很古的时候,天上原有十个太阳,它们轮流值日,今天轮老大,明天便轮老二,依照次序老三,老四,老五,老六……一个太阳一天,驾着火轮车从东往西,把天地照得亮堂堂、暖乎乎的,帮助万物生长,百花开放。
  后来由于有月大月小之分,下旬不一定有十天,于是老九、老十大有意见,值日的差使老是被老大、老二抢去。有一天十个太阳吵闹起来,个个都争先出车,吵得不可开交,结果十个太阳一起驾着火轮车出动了。这一来可不得了啦!地面上热得要命、树木花草快晒干枯了,湖泊河流也快要干涸断水了,田地园圃龟裂无收了,飞禽走兽也渴死了大半,人也热得渴得死去活来,真真受不了啦!有谁能想出办法来解救呢?
  畲家有五个兄弟,个个是英雄好汉,他们臂力超人,箭法精湛,五个兄弟商量道:十个太阳热死人了,把它射下来,地上就凉快了。于是老大先射,张弓搭箭,使尽平生力气,拉满弓连发十箭,都射不到太阳,自己却精疲力尽地死去。老二忍住悲痛接着射日,还射不中,也力尽而死。老三、老四也都因射日失败而死。老五眼看着四个兄弟一个接一个地躺倒脚边力尽而死,他的心都碎了,但是为了射下太阳,解救人们,他强忍悲痛,奋臂拉满弓射向头一个太阳,只听得霹雳一声巨响,这个太阳爆炸了,迸射出万点星光,掉下一只三只脚的神鸦,老五轻蔑地斜眼一瞥,冷笑一声说:“你也会有这个下场!”说完又张弓射第二个太阳,他一口气射落了八个太阳,掉下八只死鸦,碎片炸成满天星斗。第九个太阳见势头不妙,想赶紧溜走。老五大喝一声: “往哪里逃?”拉满弓直射它的背心,这个太阳中箭后摇摇晃晃地掉落西山,以后变成苍白无力的月亮,有光无热,夜晚才偷偷出现。最后,天上只剩下一个太阳了,老五看见四个哥哥为射日而死,仇恨满胸膛,咬牙切齿地说道:“连你也不留。”于是下狠心射出最后一箭。
  玉皇大帝在天庭,早已知道十个太阳的蛮不讲理,乱了天道规矩,赞成畲族小英雄射掉八个,射伤一个,但总得留下一个太阳继续照耀天地呀。见他下手太狠,要赶尽杀绝,就用袍袖一甩,把最后一枝箭拨落,留下一个太阳。不料那枝箭掉下来,正中老五的额头,老五登时就归天了。后来封神,老五的额间长了一只神眼。
  畲家人为了纪念这五兄弟射日功劳,就塑像建庙,尊称为“五通神”。
  老五的功劳最大,坐在正中间,三只眼,头戴王冠。
  这就是云霄县西林村畲族神庙五通神的来历。
  (中国民间故事集成·福建卷·漳州市分卷03)
  (十九)赤岭畲族游击队故事
  畲族,是一个勤劳勇敢的民族,各个历史时期从不缺乏勇猛剽悍、威武不屈的民族英雄,从拖肠血战的蓝理到单刀毙虎的蓝忠,无不体现“勇壮简易,所向无前”的民族精神。解放战争时期,在漳浦县赤岭畲族乡这个“蓝氏三杰”曾经生息的热土,就有一大批烈士为革命事业抛头颅洒热血,他们就是中国共产党领导下的澄浦游击队队员们,这支主要由赤岭乡的蓝姓畲民组成的游击队,曾经活跃于漳州市的海澄县和漳浦县交界地区,打击国民党的地方势力。
  1949年3月(农历二月初一),澄浦游击队执行任务时夜宿红狮坑(今赤岭畲族乡杨美水库库底),与保安团的一个连遭遇,被敌人包围。
  红狮坑村庄虽小,但地形险要,易守难攻,于是敌人展开政治攻势,声称只要游击队投降,可免一死。但大多数队员宁死不屈,在小队长蓝西芳组织下进行突围,蓝西芳不幸中弹壮烈牺牲。
  多次突围未果,游击队中一部分人的思想开始产生动摇,特别是身为中队长的蓝兆熊畏敌叛变,强令队员投降,致32名游击队员被捕,被押到赤岭雨霁顶,关在地主蓝宗来的炮楼里。
  农历二月初八,32名游击队员全部被敌人杀害。蓝兆熊本人也一同被杀。在此事件中牺牲的一部分烈士包括:蓝西芳、蓝振利、蓝达味、陈先炉、蓝永茂、蓝继仙、蓝双福、蓝火、蓝顺珍、蓝海根、曾保来等。

知识出处

图说漳台蓝氏畲族文化

《图说漳台蓝氏畲族文化》

出版者:黄河水利出版社

本书记述了畲族物质文化遗产、非物质文化遗产、土产特产、文物、古迹、家庙、佛庙、道观、摩崖石刻、古墓、书籍文存、家谱、教育设施、民间故事、传说与表述等情况。

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