宁德市图书馆

畲家民间对香火的承接十分重视。一个妇女如果婚后多年不能生育，那么她在家庭和社会上就会受到种种歧视。因此，一般妇女婚后两三年没有生育，就会通过各种办法求子。
  在畲族与客家杂居的闽、粤、赣交界地区，送子观音和吉祥菩萨是当地人们普遍信奉的生育神，而尤其以吉祥菩萨的信奉最为典型。在闽西的许多民间寺庙里，都供有一尊神秘的童子神像，俗称“吉祥菩萨”“吉祥哥”“招弟哥”。神像多用木头雕刻，部分泥塑，为一童子造型，高一尺许，头上扎了两个古人称为“总角”的小髻，红扑扑的脸膛，显得一脸福相。吉祥菩萨多挎布包，立于主佛之侧，或供在香案之上，有的裸体，有的穿鲜红或鹅黄小儿对襟衣衫，下着开裆裤，“雀雀”露在外。进香求子的妇女在母亲或婆婆指挥下往往是先朝拜大菩萨，如观音、弥勒，然后走到吉祥菩萨跟前，虔诚地礼拜，一边手抚吉祥菩萨的下体，一边念念有词道： “招弟哥，招弟哥，唔（不）爱（要）在冷庵冷庙坐，家有高床滑席暖被窝，快快到我肚里坐，带你归去做阿哥。”有极虔诚者，还悄悄在吉祥菩萨的“雀雀”上刮下一些粉末，小心翼翼用红纸包好，带回家选吉日冲服，据说就可怀孕得子。①
  闽东一带的畲族妇女，还有在八月十五中秋之夜偷摘别人家的瓠瓜求子的习俗。被偷人家发现多报以一阵笑骂，不以为窃。当地畲族认为，妇女吃了这种瓠瓜就容易怀孕。