宁德市图书馆

在传统的畲族地区，由于民族歧视，畲族子弟难以有机会进入学堂，因此家庭教育的重要意义是无可比拟的。在畲族人看来，父母亲不仅是族中子弟生产和生活知识的直接传授者，也是他们人生观和世界观的直接塑造者。
  在子女出生之初，畲族的家庭教育就随之开始。在闽西畲族地区，在婴儿出生发出第一声啼哭时，就给婴儿预备了黄连水和糖水，先用勺子给婴儿一小口黄连水，然后再给一小口糖水，寓意孩子要吃得苦中苦，方能成为人上人，过日子要先苦后甜。在之后数年含辛茹苦的抚育过程中，父母教会了孩子牙牙学语、蹒跚学步以及生活中的一些基本常识和一些为人处世的基本规则。待兄弟姐妹出生后，又教育孩子应该如何与他们和睦相处。达到一定年龄，父母又手把手地教孩子一些生产生活的本领，如女孩长到六七岁时，母亲便要亲手教她织彩带、刺绣等女工手艺；小孩长到八九岁以后，父母便教孩子学习做一些力所能及的家务及农活，如扫地、放牛、拔草等，并在实践中将自己的经验知识一并传授。
  民间故事的讲述和儿歌的传唱，是畲族家庭教育的重要环节。畲族民间故事中，有许多关于万事万物来源的神话，尽管显得荒诞离奇，但常常充满了神奇的想象，反映了畲族人民对生活环境的朴素认识。一个关于天地来源的故事说：
  天是男人造的，男人懒，做一气歇一气，结果把天造小了。地是女人造的，女人勤，没停没歇地掘呀掘，男人大喊一声： “地造大了！”女人赶紧抓了几把，想把地缩小回来。这一抓呀，有的地方凸起来，变成山，有的地方凹下去，变成湖海，五个指头抓出了条条河流。
  神奇的故事、大胆的想象，这不仅满足了孩子们的好奇心理，也给了孩子们对天地来源的一个“合情合理”的解释及探寻的机会。
  畲族儿歌多短小活泼，用语简洁，反映了畲家儿童的生活、思想、情感和他们对客观事物的认识，充满童真童趣，深受畲族儿童的喜爱。如在闽西南岭畲村世代传承、传唱的儿歌唱道：
  月光生毛，嫁分剃刀，
  剃刀会割人，嫁分差人，
  差人会打屎满，嫁分唿哩满，
  唿哩满，吹滴答，
  火烟旁头唱呀呀！
  在出现月晕的晚上，几乎满村都可以听到小孩子们在传唱这首儿歌。“月光生毛”是对月晕的形象称呼； “分”读音近似于“崩”或“兵”，在畲族话语中相当于“给”； “差人”是古代当差的衙役； “屎满”是当地畲民对“屁股”的俗称； “唿哩满”也叫“吹鼓手”，是民间吹唢呐的乐手，传统上畲族和客家人举办婚丧喜庆时都要请“吹鼓手” （十番乐队）来演出，以增加喜庆或肃穆气氛； “滴答”是指喇叭、唢呐一类的乐器； “火烟旁头”指厨房上的阁楼。整个儿歌以月亮出嫁的荒诞故事，将剃头匠、衙役、乐手等诸种社会职业及其特点形象地表现出来，而且韵脚分明，朗朗上口，趣味无穷。这样的儿歌不仅对锻炼儿童的语言能力极有帮助，而且有助于儿童对不同职业分工的认识，堪称是一个职业教育的范本。
  总之，畲族家庭教育的方式方法是多样性的。既有经验知识的口头传授，也有实践知识的亲身示范；既有经典故事的启发教育，也有特殊场合的针对性指导；既有耐心细致的循循善诱，也有粗暴强硬的家长作风……正是在父母苦心孤诣的栽培下，畲家子弟一个个成长成才。