宁德市图书馆

畲族妇女分娩都在婆家。孕妇的产房即是孕妇妊嫁期间的住所。古时，孕妇临产时，都要坐在矮板凳上，待婴儿出生后，婆婆或接生婆才近前帮忙。她们认为“分娩不洁”，要避开神灵和祖宗的所在之地，以免污天秽地，冲撞“神明”，造成家庭破落和子女不吉等灾难。因此，在孕妇分娩期间，男人甚至亲夫，都不能近前。有的男人进了一下产房，在一个月内，都不能去神宫庙观和做佛事。因此，在孕妇分娩时，要点燃一束干茅草或破纸伞，忽闪忽闪地划过产房四周，意为把存在房间角落的“脏东西”赶跑。而后，拿一产妇的旧裤子或用红纸剪成裤样贴在门楣上，以示避邪，使婴儿顺利降生。个别孕妇发生难产，要请巫师到家里来，在厅堂搭起香案，请“奶娘”催生。有的“催生”不成，一旦难产而死，便认为这人的命要“落血污地”。因而，就要请巫师来“拔伤”，济度其“伤鬼”传世。否则，不能超生。并要将其尸体埋葬到远方无人烟的僻地里去以免其“伤鬼”再伤害他人。现在，请“奶娘”的催生术已废。
  古时，婴儿产后，胎盘如果未出来，要将婴儿的脐带缚在木履上，待它自然脱落。胎盘出来后，是男婴，就是毛笔筒劈成竹片断脐；要是女婴就把吹火筒劈成竹片断脐，并用麻片将脐带缚好。因此，死于破伤风的不少。婴儿落地后，以杉树叶子和香镜（天南星科，石菖蒲）煮汤给婴儿和产妇沐浴。
  洗浴时，先给婴儿“开天门”，即洗双目，后“点龙鼻”，即洗鼻子，再“开龙嘴”，即洗嘴巴。再从头部洗到胸部、四肢、臀部。并把胎盘贮于陶罐，埋到四季常青的大树下。
  婴儿断脐沐浴之后，男婴用生父旧衣包裹，女婴以生母旧衣包裹，抱上眠床与生母一起睡觉。
  产妇和婴儿在一个月内洗脸、洗澡、洗足都要用能去湿防病的“香镜”草汤。禁用一般汤水。一日三餐下午另加点心一餐，都在卧房中就膳，餐具都要用开水冲洗，并覆在一块专用的樟木盘上。产妇在1个月内，忌吃冷性、流质的食物，如稀饭、油类、蔬菜、肥肉、鸭肉等。要吃干饭、红酒、生姜、鸡肉、鸡蛋、猪瘦肉、面条等。忌去户外活动，忌到邻居串门，以免受风寒。同时，也忌陌生人进入。
  畲家人尽管有重男轻女的思想，但是，对于初胎者，不论男女都同样重视。女人生头胎的当天，其丈夫必须备1瓮酒，4斤猪肉，4斤面条和40只鸡蛋，送到岳家报喜。岳家要送给2至4只鸡。
  大凡畲族兄弟姐妹都有给分娩的姐妹送鸡的习惯。有的畲家连一般亲友也送。俗称“做门头”或“门头鸡”。因此，一般产妇都能吃到30至40只鸡。他们送“门头鸡”到产妇家时，一定要将鸡子放在大门外，人先进去通报，经过主人点火出来，将鸡子浑身“烘”过之后，才能把鸡子拿进家里。
  民国时期，有的畲村对于续生的女婴相当歧视。许多畲村发生溺女婴的现象，以致造成女少于男的状况。有的畲村也禁止溺婴，和安钟谱内《风俗引》载：“生子溺之，天性何存，此不仁之甚也……母子相残逆天违道……钟姓宜以为戒。”①1949年以后，溺婴现象基本不再发生，尤其是实行计划生育后，畲民不论生男生女都一视同仁。