宁德市图书馆 内容
第一节 文化设施
戏台
畲村没有专门的会场、剧院，仅以祠堂、宫庙的戏台作为戏班演戏的场所。每年正月畲村都有演神戏的习俗，这时戏曲锣鼓，热闹非凡。20世纪70年代“移风易俗”，祠堂宫庙的戏台较为冷清。至1992年全市共有27座戏台。
文化站
1955年凤洋村成立福安第一个畲村文化站，这也是闽东最早的畲村文化站。这时文化站兼为文化学习站，除开展文化宣传工作以外，还负责扫肓工作。1957年，福安专区畲族人口较多的县正式设立7个畲村文化站，凤洋村文化站得以巩固，仙岩村文化站成立。这时，福安除设立区文化站外，还有2个畲村文化站。畲村文化站的规格与各区文化站相同，是公办文化站，配备专职干部1人，开展乡村文化宣传娱乐活动，设立报刊阅览、图书借阅、配合政治中心，放映幻灯、出黑板报、广播宣传政策讲解时事。站内配有民间乐器，演唱畲歌、戏曲，编写新畲歌，创办剧团。60年代初期畲村文化站与各区文化站中止活动。1963年各区文化站陆续恢复活动，穆阳街内原四区文化站以民族文化站名义重新恢复活动。1965年后凤洋文化站改为民办文化站。仙岩文化站仍为公办文化站。“文化大革命”开始，畲村文化站工作再度停顿，站内图书设备散失。80年代畲村文化站受到各级文化部门的重视。仙岩文化站为公办站，凤洋文化站为民办公助站。1982年省、地、县文化、民政部门共拨款1.05万元，新建仙岩村文化站，为钢筋混凝土结构，实用面积100平方米，内设阅览室、电视收视厅、舞台等。1983年冬，国家文化部民族文化司派员到仙岩文化站检查工作，赠送该站24寸彩色电视机1台。仙岩文化站藏书1200册，订阅报刊29种，配合农村中心任务办墙报，节日举办歌会、灯谜、棋艺、乒乓球比赛，编印《仙岩山歌》专集，《仙岩歌言》油印刊物。80年代凤洋文化站经整顿，迁入原大队部办公地点，设阅览室、游艺室，1981年春节，县文化馆赠送12寸黑白电视机1台，1982年藏书500册，订阅报刊23种，创办业余剧团。
1984年9月至10月坂中、穆云、康厝畲族乡成立，各乡都设立文化站，负责组织本乡节日的文化娱乐活动，平时开设报刊阅览。
广播网络
1951年福安设立有线广播台，福安是福建省最早设专线广播台的县份之一。1952年在城关交通要冲设立14个高音喇叭。1953年3月13日县文教科《春节活动总结》载：2月14至28日春节文娱活动期间，通过有线广播电台，邀请畲族男女盘诗。1954年福安26乡共有46个喇叭。广大农村仍用铁片制话筒，俗称“土广播”，宣传政策。1955年畲族聚居地穆阳设立广播放大站，为乡村有线广播奠定基础，这时全县共有120个喇叭。1956年广播分布7区42个乡共574个喇叭。1958年农村广播网初具规模，共有15个广播放大站，1600个喇叭。1959年县委宣传部提出县广播事业要“公社分站化、线路载波化、载波幻线化、食堂场所喇叭化。”力争成为全省广播先进县。1965年全县共有2970个喇叭，可召开全县广播大会。1972年全县4个乡实行载波试点，其中畲族聚居地穆阳、康厝2个公社村村通广播。1973年开始实行广播专杆专线，这时以木杆为主，架设方便，至1977年全县97％的生产大队和93％的生产小队通广播，入户喇叭为24650个，达总户数的24％。在全县仅有的不通广播的8个大队中，畲族大队占6个，分别为城郊公社白坑、纸坪，社口公社的谢岭下、牛山湾，下白石公社的下赤、半岭。由于木质电杆容易腐烂，线路管理不善，各社镇广播网络相继中断。1976年福安架设电视转播台，1977年1月正式转播，随着转播台数的增多，农村黑白电视机的逐步增多，弥补了广播网络的不足。1975年开始采用水泥电杆专线，先是架设县城通往各社镇的线路。
1985年坂中畲族乡一年内全乡各村水泥电杆的广播线路竣工，成为80年代全县第一个村村通广播的乡。
1988年通广播的畲族行政村是坂中乡井口、后门坪、大林、日宅、村岭、和安、彭家洋、仙岩，康厝乡红坪、长潭、东山，溪潭乡蓝田，溪尾乡坎下，上白石镇南山头。
电影放映点
1953年6月国家文化部、民族事务委员会拨派一支电影放映队到福建，编列为省电影教育工作队少数民族电影放映队，又编为省文化局电影放映队第十九小队，该队由3名爱国华侨青年组成。1954年冬，该小队携带柴油发电机、电影放映机和影片《草原上的人们》来到福安。县委统战部派畲族干部蓝兴发为向导，从白云山麓到白马河畔，从咸福南山到松罗茶洋，一共放映了30余个村点。这是福安畲村首次放映电影，电影队所到之处，畲族村民都敲锣打鼓燃放爆竹在村口迎接，周围一二十里地的畲汉村民都赶到放映点，每场观众多达千人以上。
1955年1月4日经省文化局报请文化部批准，决定从该年1月份起将十九小队改为普通小队，划归福安专署直接管理。这时福安专区加上1953年建立的第九、十小队共3个电影放映小队，但有关部门要求第十九小队仍应以少数民族服务为主要工作，在经营上切实遵守逐步实行企业化的原则，对少数民族收费应采取暂缓收费或酌情收费。
1957年1月，省文化局通知将原省属放映队归各县、市管理，第十九小队归福安县。这时福安县加上第七十二、一一〇小队共3个放映小队。1957年8月20日，省文化局通知各县市，自行对电影放映队进行编号，第十九放映小队改为第一放映小队，作为福安县3个放映小队之一，主要任务是为福安畲村服务。1965年3月1日专署民族科《1964年民族工作总结报告》载，据福安县统计，88个畲汉杂居乡有83个放映点，77个纯畲族大队有40个放映点，畲族人口占50％的25个大队有12个放映点。这时畲村的放映任务主要仍由第一小队负责，放映小队向畲村放映点适当收费。至1966年福安共有4个放映小队。
1977年开始使用8.75毫米的电影放映机，县民政局无偿拨给康厝凤洋村、溪尾林洋村、下白石金腰带村、坂中仙岩村各1台，这些村成立电影放映队，后由于电源不足、经费缺乏，相继停映。
1978年秋，在县民政局支持下，县少数民族电影队成立，招收2个畲族回乡知识青年当放映员，该电影队深入全县所有畲族村，如仅4户16人的社口公社龙山岗村民也能在本村看到电影。电影队每月下乡放映20场以上。1983年县民委成立后，该电影队由民委管理，到1985年停映。
1982年各乡镇成立电影放映队，山区电影放映任务由各乡镇电影放映队负责。80年代末期电影放映队实行承包、自负盈亏，由于畲村偏远，户散人少，放映队较少光顾。
第二节 文化团体
鼓吹班
畲家善山歌，也善民间器乐，逢婚丧喜庆，宗教礼仪，三、四人或七、八人便可凑成小乐队，为事体平添热闹气氛。也有相对稳定的人员与人数组成吹鼓班，往畲汉村庄演奏谋生。鼓吹班最多8人，俗称“大吹”，除唢呐外，还有胡琴、笛子及打击乐器锣、鼓、钹等，最少为4人，俗称“小吹”，一人可兼二种乐器。鼓吹班中以坂中洋坪畲村蓝氏鼓吹班最负名气，相传已有百余年艺术生涯，传承5代，全村34户中有20余户都擅长此业。鼓吹班曲牌以福州调为主，兼吹打温州平讲调和南词北调。由于保留曲目多，技术纯熟，影响兼及周宁、宁德、霞浦。此类鼓吹班还有溪潭马山班、坂中仙岩班等。
戏班（剧团）
关于畲族戏班，民国以前无资料可考。1954年秋，坂中仙岩村办起闽剧团，演员20余人，由村民组成。他们农忙干活，农闲演出，排演了《拾玉镯》、《卖花记》、《何文秀》、《三杯酒》等4本古装戏，在农历七、八月巡回演出于邻近畲汉村落。同年冬，配合农村中心工作，排演了《卖余粮》、《破除迷信》和《牧羊姑娘》等节目，并参加省首届农村业余文艺会演，其中畲歌表演唱《牧羊姑娘》获得大会好评。1964年11月，该团3个演员参加北京少数民族业余文艺观摩演出会。60年代中期仙岩民族剧团中止活动，1980年又恢复活动，并以创作剧目《阿母》参加县农村业余文艺会演，获创作奖。80年代中期剧团停止活动。
70年代后期至80年代中期，社口牛山湾村、穆云半岭村、康厝凤洋村、东山村都先后成立业余剧团，每个团前后台共二三十人，走乡串村，为畲族山区演出，多演闽剧，兼演福安“平讲戏”，演出古装戏传统剧目。
康厝桂垄民族闽剧团成立于1978年，1983年36人，包括演员26人，其中女性13人，后台乐队7人。1991年，共48人，包括演员35人，其中女性14人，后台乐队8人，服装行头管理2人。成立初期在康厝彭洋一带演出，1981年足迹已及松罗与霞浦交界地带演出，1983年以后除到本县坂中、甘棠、湾坞等乡镇外还到周宁七步、咸村、霞浦大山、赤岸、下沙、白露坑、宁德霍童、赤溪、屏南大溪、寿山等地演出。演出剧目有《宋太祖下南唐》、《封神榜》、《杨文广挂帅》、《白虎寨》等17本，文武戏兼演。此剧团受福安市文化局与民委重视，福安闽剧团为其提供旧布景、戏装。1992年4月1日，以桂垄民族闽剧团为主体，成立了福安市民族业余闽剧团。
县民族歌舞团
成立于1958年4月1日，演员以畲族为主体，表演内容畲族歌舞为主。为期一年。
第三节 文化活动
歌会
畲家传统文化活动项目，除平时即兴盘答外，主要在婚礼、节日上，异地男女相互邀歌。歌兴勃发时，可相持3昼夜。传统歌会地点有坂中乡后门坪村、社口镇潘洋、谢岭下村。分龙节时在穆云乡牛池岗，六月初一在白云山，七月初七在社口岩坑，九月初九在松罗山、樟家山、目连山、溪尾里林洋和康厝凤洋村等。1986年6月28日畲族“分龙节”，省、地联合举办的福建省首届畲族歌会在福安城关富春公园开幕，参加歌会的有全省各地畲族歌手，国家民委文化司副司长符盛松、文化部民族文化司艺术处和社文处干部、省民委主任雷恒春、文化厅副厅长李联明、宁德地委行署领导以及中央、省内外研究机构、新闻出版单位（包括广播电影电视剧作中心、中央电视台、人民日报社、民族出版社、民族画报社、新华社福建分社、中国新闻社福建分社、中国法制报福建记者站、福建出版总社、海峡文艺出版社、福建电视台、福建人民广播电台、中国摄影家协会福建分会、中央民族学院民族研究所、厦门大学人类学研究所、艺术教育学院、福建师大历史系、音乐系等）专家、学者、编辑、记者连同浙江、广东、江西、安徽四省代表近5百人。其中福安畲族歌手7人（女4人，男3人）。
文艺会演
20世纪50年代以后，中央、省、地、县（市）召开农村业余文艺会演或少数民族文艺会演。1959年2月3日在福安举行福安专区第二届文艺会演，全区11个代表队参加，共上演节目69个，获奖节目57个，福安代表队4个节目获奖，其中《仙岩民歌》、《欢乐的畲家》获得演出奖。1964年6月28日在福安举行福安专区少数民族群众业余艺术观摩演出会，参加演出的有福安、霞浦、福鼎、宁德四县69个少数民族文艺代表。省文化局艺术处、省群众艺术馆、省民间歌舞团、省广播电台以及浙江省有关单位和全区各县都派代表前来观摩。福安县参加的节目有赴京代表雷全妹的畲歌独唱《我见到了毛主席》、畲歌盘答《茶歌》。这2首歌都被收入1966年出版的《福安专区畲族山歌集》，还有小演唱《团结渠》、女声合唱《拦路》。同年11月26日福建省民族业余文艺代表团参加北京全国少数民族群众业余文艺会演，代表团由10个畲族代表和1个高山族代表组成，其中福安畲族代表4人。仙岩畲族女演员钟章英等参加演出的《难为迎亲伯》选入长春电影制片厂拍摄的彩色艺术片中。
文物征集
1958年9月至1959年3月，闽东征集畲族文物250件参加北京民族文化宫陈列、展览，并分别被北京民族文化宫、省博物馆和厦门大学人类学博物馆收藏。征集文物中有满洋村龙首杖、金斗洋、大林村祖宗龙牌，王溪村服装、仙岩村头饰、婚礼服，九龙村猎具，仙岩村织布工具，穆阳街巫师道具、法衣、神裙、桌围、法帽、皮制头冠、龙伞、手香炉、神剑、三音、筶杯、击罄、净孟、铃刀、雷尺、香炉等。厦门大学人类博物馆陈列的畲族文物中，福安畲族文物8件。1988年全区征集革命文物，福安畲村征集到肃反队、赤卫队臂章、梭标等革命文物，在陈列于闽东畲族革命纪念馆内的77件文物中福安畲村文物22件，占28.57％。
慰问演出
20世纪50至60年代，首都及地方文艺团体来福安慰问演出，主要是慰问福建前线三军，畲族代表时有应邀观摩。1987年5月6日国家民委组织的由符盛松为团长的少数民族艺术团在福安慰问演出，艺术团以延吉朝鲜族歌舞团为主体，还有全国著名的藏族独唱演员才旦卓玛、蒙古族独唱演员德德玛、维吾尔族独唱演员哈巴尔古丽和畲族歌唱家钟振发，福安民委组织了各乡畲族代表到城关观看演出。
文艺创作、整理
20世纪50年代以后，畲族人民创作现代山歌，歌颂中国共产党、人民领袖、人民共和国和新生活，同时也挖掘、整理、汇编传统山歌。1957年3月省文化工作组在仙岩村开展民族业余文化活动，与各族群众一起创作“畲族婚礼舞”。1982年7月福安文化馆举办首期畲族业余创作骨干培训班，学员20人，学习文艺理论与文艺创作的基本知识，初步制订创作畲族山歌，搜集畲族民谣，整理畲族民间传说的计划。有关福安畲族民间文学作品见于1984年福建人民出版社出版的《畲族传说故事》、1990年出版的宁德地区民间文学集成编委会编辑的《中国民间故事集成·福建卷·闽东畲族故事》、《中国谚语集成·福建卷·闽东畲族谚语》和1989年出版的福安县民间文学集成编委会编辑的《中国民间故事集成·福建卷·福安县分卷》、1992年出版的福安市民间文学集成编委会编辑的《中国谚语集成·福建卷·福安市分卷》和《中国歌谣集成·福建卷·福安市分卷》。
畲族作家蓝兴发
社口塔仔村人，1935年生，中国民间文艺家协会会员，中国作家协会福建分会会员。50年代开始从事文学创作，作品多次刊载于《人民日报》、《福建日报》、《热风》、《福建文学》等报刊。故事《新过门的媳妇》1965年由福建人民出版社收入“故事小丛书”出版。畲歌《一颗红心一箩歌》载于1972年10月4日《人民日报》，选入同年人民文学出版社出版的诗歌集《颂歌声声飞北京》。散文《畲山春》载于1982年第12期《福建文学》，于1985年在国家民委、中国作家协会举办的第二届全国少数民族文学评奖（1981—1984）中获优秀散文奖。1979年10月晋京参加全国少数民族民间歌手、诗人座谈会。1980年7月晋京参加全国少数民族文学创作会议，1988年11月晋京参加中国文学艺术联合会第五次代表大会。
畲族画家钟志金
康厝凤洋村人，1953年生，中央民族学院美术系民族工艺美术教研室主任、讲师。北京美术家协会会员、世界漆文化研究会会员。主要从事油画创作，兼从事磨漆画的研究与创作。1977年毕业留校执教，执教期间进修于中央美术学院、浙江美术学院。1982年油画作品《畲族新娘》参加全国少数民族画展，获文化部、中国美术家协会、国家民委颁发的“佳作奖”。原作收藏于中国美术馆。1984年作品参加日本国札晃、福冈、刈谷、名古屋等地举行的“中国现代洋画家展”展出，油画作品《静静的柯柯盐湖》、《白杉林深处》、《山庄》、《山乡水秀》、《畲族山村》等收藏于日本。1985年油画《畲族新娘》参加前苏联莫斯科“中国现代油画展”。同年，在北京市首届优秀文学艺术工作者表彰大会上，受市委、市政府表彰。1986年油画《山哈女》参加孟加拉国“亚洲第三届艺术展”。油画《三月三》选入北京全国“民族大家庭书画展”。1988年应美国印第安纳南部艺术团邀请，赴美举办3次个人画展，先后展出《田园曲》、《天地间》、《迎师》、《女孩与红果》、《高原藏女》等作品64幅，印第安纳波利斯州电视台及各报刊作了专题报导。展品《鹿》、《金鱼》、《畲女》等部分作品被收藏。1991年油画作品《围墙里的苦瓜》、《畲族姑娘》、《惠安女》选入“中国油画展”在日本5个城市展出。磨漆画《舞》选入全国“首都民族团结书画作品展”。磨漆画《闽东人》、《畲族女子》选入“中国杭州西湖艺术节”展出，油画《畲族人家》、《十五山乡月》、《海》选入“中国少数民族书画精品展”在台湾展出。
影视选景
福安畲山的自然景观引起艺术界的兴趣。中国第一部反映畲族生活的影片，金帆、启春、肖坚创作的《喜鹊岭茶歌》由珠江电影制片厂拍摄，1982年2月在福安畲族茶区拍摄外景。1990年5月1至5日，日本官方组委名古屋丰茗会理事长松下智为团长的“茶之路”访华团在福安王家茶场拍摄畲族妇女采茶盘歌的情景。
第四节 社会调查
对福安畲族社区进行针对性的调查始于20世纪50年代。1952年7月8日，福建省人民政府的《畲族福安县仙岭洋村调查情况》是中华人民共和国成立后的第一份关于福建畲族社区的调查资料。这份资料对仙岭洋村（仙岩）畲族迁徙历史、生活习俗作了简要叙述，着重调查了解放前后畲民政治地位生活水平的变化，论述了畲族族称问题，并反映了畲族群众的要求，包括办校、合作社以及设立民族事务管理机构等内容。
1953年6月1日，福安地区专员公署《福安县双留乡少数民族（畲族）情况调查》调查了全乡坑源里（坑门里）、岭柄宫（岭尾宫）畲族自然村和大留、东山、北山畲汉杂居村情况。内容包括民族历史、风俗习惯、文化生活等。同年6月15日福安专署《福安县大车乡民族（畲族）情况调查》调查该乡畲族社区情况，调查项目与前者大致相同。
1954年2月10日，中共福建省委统战部《福安县岳田乡畲民情况调查资料》汇总了福安八区岳田乡的蓝田、七埞、王厝、龙腰河、岐山、横林等6村畲族聚落的历史和现状。1954年10月12日，中共福安地委统战部《福安县下逢乡畲族地区生产情况、特点及今后意见》着重调查王楼、林洋湖等畲村情况，主要调查生产特点。
1957年福建省文化局少数民族文化工作组在福安、霞浦、宁德、罗源等县进行畲族社会调查，于9月完成《闽东畲族情况调查报告》，内容包括引言、历史概述、风俗习惯、解放后的新面貌及后记。文中涉及族谱资料有福安和庵（和安）“蓝谱”、洋坪“蓝谱”、仙岭洋（仙岩）“钟谱”等，民俗资料有福安妇女发饰、六月初一穆阳（穆云）砚桥乡白云山看“马圣公骨”、七月初七社口白岩庙会等宗教活动、调查村落有仙岭洋、桦坪等。
1958年为了编撰《畲族社会历史调查》和《畲族简史》的福建省少数民族社会历史调查组成立，福建组由中共福建省委统战部领导，省民政厅办公室主任兼民族事务处处长白子文任组长，陈国强、施联朱任副组长。调查组共41人，其中省民政厅2人、省文化局5人，中国科学院民族研究所1人，中央民族学院8人，北京大学6人，中央音乐学院1人。福建组分为5个小组分赴各地。9月14日，福安小组由施联朱兼小组长，组员有陈佳荣、白滨、吴家林、地方畲族干部雷鸣扬、蓝兴发、蓝清波、钟生弟协助调查，9月14日至10月8日调查甘棠乡山岭联社山头庄、小岭、？村、何厝。10月9日至11月2日调查溪潭乡凤阳、金斗洋及穆阳乡南坪。11月3日至11月20日调查仙岭洋及化蛟乡畲村。文艺小组由小组长郑小瑛、副小组长胡林带队于9月14日至10月3日先后调查了仙岭洋、穆阳乡南坪、蟾溪，湾坞乡的马山、天池及城关镇的满洋村。
10月29日福安小组吴家林、陈佳荣、白滨编成《福安县溪潭乡凤洋大队畲族调查报告》，内容包括：（1）民族名称与来源；（2）人口分布；（3）政治情况；（4）经济；（5）生活与习俗；（6）文教卫生；（7）民族关系。（附录）穆阳人民公社东南大队南坪小队大跃进情况调查。
11月20日福安小组施联朱、吴家林、白滨编成《福安城关镇人民公社仙岩大队畲族关于大跃进和人民公社建立的调查》，内容包括：（1）基本情况；（2）土改前后生产关系的变化；（3）解放前的政治情况，解放后各项政治运动；（4）生产大跃进和人民公社的建立。
同年编完《福建福安县畲族情况调查》、《福建福安县甘棠乡山岭社畲族调查（摘录）》于1986年刊于福建人民出版社《畲族社会历史调查》中。《福建福安县畲族情况调查》内容包括（1）基本情况（人口分布、民族名称与来源、生活与习俗）；（2）经济状况；（3）政治情况；（4）革命斗争。《福建福安县甘棠乡山岭联社畲族调查（摘录）》内容包括（1）人口分布；（2）名称与来源；（3）政治情况；（4）经济；（5）生活与习俗。
1961年福建省文联编印了福建组文艺小组的《畲族文艺调查报告》，内容包括（1）畲族社会历史简况；（2）畲族文学概况；（3）畲族音乐概况；（4）畲族美术概况；（5）畲族舞蹈活动概况；（6）畲族地区解放后一般文化活动概况；（7）现存问题与建议。调查报告摘录刊于《畲族社会历史调查》一书。同年，厦门大学人类博物馆编写了《福建省福安县湾坞区林洋大队畲族调查报告》和《福建省福安县下白石公社半岭畲族调查报告》。
1990年10月20日福安市人民政府市长钟明森、中共宁德地委党校讲师蓝炯熹编写《福安市畲族地区农业经济综合考察报告》，内容包括（1）畲山畲水畲家人；畲族地区农业经济概览；（2）双重“马太效应”：畲族地区农业经济透视；（3）“黑白绿梯级工程”：畲族地区农业经济的近期规划。此报告部分章节刊于宁德地区经济研究中心编1991年第1期《闽东经济研究》。
第五节 旅游资源
自然景观①
东山雪洞 位于康厝畲族乡东山畲村地界，距福安市区55公里。洞依悬崖峭壁，以嶙峋奇石覆盖而成，为明大学士刘中藻读书习文处。东山雪洞有正偏2洞，正洞高4米，面积9平方米，洞极平整，可容纳二、三十人，洞壁镌有隶书“刘子读易处”5个巨字。偏洞在正洞前，上刻洞名“虎跑”2字，下有流泉，水声淙淙。正洞右侧为狭峡，曲通洞外，上方4米外镌刻“峨嵋三峡”，后有天窗，可越洞顶，洞顶叠石凌空，危崖劈立，高数10米，极为壮观。侧向有一悬空石径，直通正面，岩高径窄，游人渡此径须面壁挪步，壁上刻有“天桥”2字。天桥上方岩石上有一天然裂隙，形如刀切，深2丈许，旁刻“试剑”2字。裂隙之北为深幽的峡谷，崖上刻“猿愁峡”，雪洞之东，有巨岩，岩壁上刻“石壑岩”3字。据光绪版《福安县志》载，东山雪洞的摩崖石刻均为刘中藻所书。笔力遒劲洒脱。1984年10月被福安县人民政府列为首批县级文物保护单位。
白云山 位于福安西北部、穆云畲族乡与晓洋乡交界处，山麓居住畲汉村民，距福安市区55公里，因白云常绕而得名。清光绪版《福安县志》载：“在上十都。旧志：山最高，为闽东第一山。上有庵，常积雪不散。登绝顶，俯瞰城邑川海，如在宇下。”白云山群峰累列，山峦绵延，方圆近百里，最高峰为仙顶峰，相传有穆阳缪丛龙上山砍柴遇仙人下棋忘归，遂成仙于此，故名。海拔1448.7米，为闽东北最高峰，站立峰顶，方圆3百里尽收眼底，晴晨可观东海日出奇观。白云山西南坡平缓，国营蟾溪林场主产区，东北坡险处，峭壁林立，山脊如削，上山之路素有“天梯”之称。山上怪石奇岩，有“猴走石山”、“石虎归山”、“石鸡欲鸣”、“仙人棋盘”、“三角仙井”、“仙盒”等岩石景观。后峰西坡有始建于明正德四年（1494）的冷水寺，后毁于战火，1987年重建，1989年至1990年又先后在冷水寺后建成缪仙宫、南北极宫和观音亭等。冷水寺前有“天池”，方圆10余丈，盛产午时莲。白云山气候独特，时有白云缭绕，登顶俯瞰，群峰隐现。山上千变万化的云海奇观时常可见，以春夏为最佳观赏季节。在仙顶峰还可观得“佛光”。盛夏山中气温低于山下6—8℃，是旅游避暑的胜地。以白云山为中心，周围还有鲤鱼溪、八仙过海、九龙洞、锁泉寺、太后公厅及五显大帝宫等旅游景点。
清泉洞 位于穆云畲族乡桂林凤翔山侧峰，距福安市45公里。凤翔山脉有福安畲族人口最多的自然村凤洋，该村原名凤翔。洞由怪石构成，左济公岩，右蛤蟆石，上以金龟覆盖，众石嶙峋，各具奇姿。洞宽9米，进深32米，可容500多人。洞曲折幽深，中有一股清泉，清澈甘甜，逢旱不竭，相传有白莲刘氏七姑避乱隐修于此，以岩泉炼仙水施舍乡里，防瘟疫，后人祀之，不计其年，俗称“仙水洞”。清光绪十三年（1887）由桂林王贡南倡辟全洞。旧大厅仿普陀景，塑观音像，原七姑居后座，并盖文昌阁，奉魁星，作乡学子读书之所，修环堵，筑洞门，撰联曰：“洞弥云气古，泉泻道心清。”民国初年，一度荒废。1936年由女姑王碧仙集资重建。“文化大革命”时期再遭毁坏，1985年重新扩建，现洞内大殿塑释迦、观音佛像，并扩建文昌阁可供旅宿，新建南极阁、土主堂及名云院等，同时在济公岩下新辟洞宇1间，面积30平方米。洞外还有清泉塔1座，系1984年王碧仙圆寂时，乡人集资所建。塔前有石碑1面，镌刻序文及七律诗1首。清泉洞遇暑凉爽，临冬温和，洞外广植松竹梅，环境幽静典雅。
佛光 一种罕见的大气光学现象，即在云雾霏霏的高山上，人背向太阳，阳光折射向前方云雾，把人影投在云雾中，人影四周出现五颜六色的光环，金光闪闪，蔚为壮观。传说为佛的显身，故名。福安畲族聚居地白云山、仙岫山均发现佛光气象奇观。
白云山佛光首次发现于1987年10月18日，位于白云山最高峰仙顶峰。据1987年11月1日上海《新民晚报》载，当日上午，福安旅游局组织13人对白云山进行考察时，在仙顶峰上见周围云雾团团，迅猛翻滚，云层急剧下沉，后又冉冉升起，这时阳光向观光者射来，随即在前方80多米处的云雾之中，出现1个圆桌大小的彩色光环，人影被圈其中，清晰可见。这种奇观1小时内出现3次，最长者达13分钟。1990年11月旅游局组织考察小组再次发现，并拍摄录像成功。
仙岫佛光，位于仙岫山顶峰天鼓石上，即人站在天鼓石上，背后阳光斜照，身影即出现在几十米远的云雾上，在身影周围出现五彩光圈，光耀夺目，并随着云雾的浓淡，光圈时隐时现。据福安电视转播台工作人员称，1984年已多次看到这一奇观，1986年4月，福安园林处组织人员拍摄录像成功，同时发现仙岫佛光持续时间长，最长一次达35分钟。
人文景观
大林钟氏祖牌供奉祠堂 位于坂中畲族乡大林畲村，该村有钟氏祠堂1座为土木结构，建筑形为悬山顶，穿斗减柱造，共2进，前进为戏台，后进为大厅，通进深30余米，通面阔15米。始建于清康熙五十五年（1716），现存建筑系光绪八年（1882）重建。祠堂大厅中间及两侧设有祖龛，用于陈列祖牌，俗称“龙牌”；内有起自大林开基始祖“元处士十四老祖考清公、妣吴氏”神牌，迄于林钟氏卅世神牌，近4百余面，祖牌为光绪十二年（1886）进龛。神牌造型大率相似，但具体装饰略有不同，或雕龙、或刻凤，或缕花卉，或凿人物。文字均清晰可识。一律镶金箔，造工细腻，雕刻精致。1991年7月15日，市人民政府列为第二批市级文物保护单位。
革命纪念地
闽东畲族革命纪念馆 位于福安市区西北部卧儿山的闽东革命烈士陵园北侧，与闽东革命纪念馆同属1座建筑物。1988年4月建成，1989年7月1日开馆。展厅位于建筑物底层左侧，面积432平方米。展厅顶有全国人大副委员长，原闽东革命领导人叶飞题写的馆名。展厅中分3部分陈列《闽东畲族革命斗争史》内容，再现1929至1949年闽东畲族在新民主主义革命时期的战斗历程，包括（1）“畲族人民接过马列火种，畲族山村创立红色政权。”（2）“畲族人民在三年游击战争中付出巨大代价。”（3）“畲族人民置身于两种命运的决战。”展厅设铝合金联柜31个，坐屏2个，陈列革命旧址照片、图表120幅，人物照片38幅，油画4幅，其中涉及福安内容的照片油画27幅。革命文物77件，其中福安畲村革命文物22件。
竹洲山 位于穆云乡西部，是白云山支脉，其间山重水复，峰奇崖险，易守难攻，天然屏障。1935至1937年南方三年游击战争期间闽东红军依托地，山内屏中山、曲坑、石厝下、三湾、十二泡、下竹洲、上竹洲等畲村。1984年7月，中共宁德地委批准设立竹洲山革命纪念碑。
上马山 位于溪潭乡东北部。1932年9月闽东工农游击第一支队在上马山畲村成立。1984年7月，中共宁德地委批准设立革命纪念碑。
晒日山 位于溪柄镇东部柏柱洋内。1933年3月至1934年9月间，闽东工农红军在村内设立红军军服处，军服处内有30架缝纫机，今有军服处遗址。1934年初，中共福安中心县委在村内召开干部会议，决定成立闽东苏维埃政府筹备处，今有会议遗址。1934年6至9月，闽东苏维埃政府机关报《闽东红旗报》印刷地点设于村内，今有《闽东红旗报》印刷地址。于1984年10月11日与斗面村、狮峰寺同属中共闽东特委和闽东苏维埃旧址被列为福建省第二批省级文物保护单位。
采花桥 位于溪柄镇东北部。1934年6月，中共福安中心县委与中共连江中心县委在村内召开联席会议，决定成立中共闽东特别委员会。今有会议遗址。
戏台
畲村没有专门的会场、剧院，仅以祠堂、宫庙的戏台作为戏班演戏的场所。每年正月畲村都有演神戏的习俗，这时戏曲锣鼓，热闹非凡。20世纪70年代“移风易俗”，祠堂宫庙的戏台较为冷清。至1992年全市共有27座戏台。
文化站
1955年凤洋村成立福安第一个畲村文化站，这也是闽东最早的畲村文化站。这时文化站兼为文化学习站，除开展文化宣传工作以外，还负责扫肓工作。1957年，福安专区畲族人口较多的县正式设立7个畲村文化站，凤洋村文化站得以巩固，仙岩村文化站成立。这时，福安除设立区文化站外，还有2个畲村文化站。畲村文化站的规格与各区文化站相同，是公办文化站，配备专职干部1人，开展乡村文化宣传娱乐活动，设立报刊阅览、图书借阅、配合政治中心，放映幻灯、出黑板报、广播宣传政策讲解时事。站内配有民间乐器，演唱畲歌、戏曲，编写新畲歌，创办剧团。60年代初期畲村文化站与各区文化站中止活动。1963年各区文化站陆续恢复活动，穆阳街内原四区文化站以民族文化站名义重新恢复活动。1965年后凤洋文化站改为民办文化站。仙岩文化站仍为公办文化站。“文化大革命”开始，畲村文化站工作再度停顿，站内图书设备散失。80年代畲村文化站受到各级文化部门的重视。仙岩文化站为公办站，凤洋文化站为民办公助站。1982年省、地、县文化、民政部门共拨款1.05万元，新建仙岩村文化站，为钢筋混凝土结构，实用面积100平方米，内设阅览室、电视收视厅、舞台等。1983年冬，国家文化部民族文化司派员到仙岩文化站检查工作，赠送该站24寸彩色电视机1台。仙岩文化站藏书1200册，订阅报刊29种，配合农村中心任务办墙报，节日举办歌会、灯谜、棋艺、乒乓球比赛，编印《仙岩山歌》专集，《仙岩歌言》油印刊物。80年代凤洋文化站经整顿，迁入原大队部办公地点，设阅览室、游艺室，1981年春节，县文化馆赠送12寸黑白电视机1台，1982年藏书500册，订阅报刊23种，创办业余剧团。
1984年9月至10月坂中、穆云、康厝畲族乡成立，各乡都设立文化站，负责组织本乡节日的文化娱乐活动，平时开设报刊阅览。
广播网络
1951年福安设立有线广播台，福安是福建省最早设专线广播台的县份之一。1952年在城关交通要冲设立14个高音喇叭。1953年3月13日县文教科《春节活动总结》载：2月14至28日春节文娱活动期间，通过有线广播电台，邀请畲族男女盘诗。1954年福安26乡共有46个喇叭。广大农村仍用铁片制话筒，俗称“土广播”，宣传政策。1955年畲族聚居地穆阳设立广播放大站，为乡村有线广播奠定基础，这时全县共有120个喇叭。1956年广播分布7区42个乡共574个喇叭。1958年农村广播网初具规模，共有15个广播放大站，1600个喇叭。1959年县委宣传部提出县广播事业要“公社分站化、线路载波化、载波幻线化、食堂场所喇叭化。”力争成为全省广播先进县。1965年全县共有2970个喇叭，可召开全县广播大会。1972年全县4个乡实行载波试点，其中畲族聚居地穆阳、康厝2个公社村村通广播。1973年开始实行广播专杆专线，这时以木杆为主，架设方便，至1977年全县97％的生产大队和93％的生产小队通广播，入户喇叭为24650个，达总户数的24％。在全县仅有的不通广播的8个大队中，畲族大队占6个，分别为城郊公社白坑、纸坪，社口公社的谢岭下、牛山湾，下白石公社的下赤、半岭。由于木质电杆容易腐烂，线路管理不善，各社镇广播网络相继中断。1976年福安架设电视转播台，1977年1月正式转播，随着转播台数的增多，农村黑白电视机的逐步增多，弥补了广播网络的不足。1975年开始采用水泥电杆专线，先是架设县城通往各社镇的线路。
1985年坂中畲族乡一年内全乡各村水泥电杆的广播线路竣工，成为80年代全县第一个村村通广播的乡。
1988年通广播的畲族行政村是坂中乡井口、后门坪、大林、日宅、村岭、和安、彭家洋、仙岩，康厝乡红坪、长潭、东山，溪潭乡蓝田，溪尾乡坎下，上白石镇南山头。
电影放映点
1953年6月国家文化部、民族事务委员会拨派一支电影放映队到福建，编列为省电影教育工作队少数民族电影放映队，又编为省文化局电影放映队第十九小队，该队由3名爱国华侨青年组成。1954年冬，该小队携带柴油发电机、电影放映机和影片《草原上的人们》来到福安。县委统战部派畲族干部蓝兴发为向导，从白云山麓到白马河畔，从咸福南山到松罗茶洋，一共放映了30余个村点。这是福安畲村首次放映电影，电影队所到之处，畲族村民都敲锣打鼓燃放爆竹在村口迎接，周围一二十里地的畲汉村民都赶到放映点，每场观众多达千人以上。
1955年1月4日经省文化局报请文化部批准，决定从该年1月份起将十九小队改为普通小队，划归福安专署直接管理。这时福安专区加上1953年建立的第九、十小队共3个电影放映小队，但有关部门要求第十九小队仍应以少数民族服务为主要工作，在经营上切实遵守逐步实行企业化的原则，对少数民族收费应采取暂缓收费或酌情收费。
1957年1月，省文化局通知将原省属放映队归各县、市管理，第十九小队归福安县。这时福安县加上第七十二、一一〇小队共3个放映小队。1957年8月20日，省文化局通知各县市，自行对电影放映队进行编号，第十九放映小队改为第一放映小队，作为福安县3个放映小队之一，主要任务是为福安畲村服务。1965年3月1日专署民族科《1964年民族工作总结报告》载，据福安县统计，88个畲汉杂居乡有83个放映点，77个纯畲族大队有40个放映点，畲族人口占50％的25个大队有12个放映点。这时畲村的放映任务主要仍由第一小队负责，放映小队向畲村放映点适当收费。至1966年福安共有4个放映小队。
1977年开始使用8.75毫米的电影放映机，县民政局无偿拨给康厝凤洋村、溪尾林洋村、下白石金腰带村、坂中仙岩村各1台，这些村成立电影放映队，后由于电源不足、经费缺乏，相继停映。
1978年秋，在县民政局支持下，县少数民族电影队成立，招收2个畲族回乡知识青年当放映员，该电影队深入全县所有畲族村，如仅4户16人的社口公社龙山岗村民也能在本村看到电影。电影队每月下乡放映20场以上。1983年县民委成立后，该电影队由民委管理，到1985年停映。
1982年各乡镇成立电影放映队，山区电影放映任务由各乡镇电影放映队负责。80年代末期电影放映队实行承包、自负盈亏，由于畲村偏远，户散人少，放映队较少光顾。
第二节 文化团体
鼓吹班
畲家善山歌，也善民间器乐，逢婚丧喜庆，宗教礼仪，三、四人或七、八人便可凑成小乐队，为事体平添热闹气氛。也有相对稳定的人员与人数组成吹鼓班，往畲汉村庄演奏谋生。鼓吹班最多8人，俗称“大吹”，除唢呐外，还有胡琴、笛子及打击乐器锣、鼓、钹等，最少为4人，俗称“小吹”，一人可兼二种乐器。鼓吹班中以坂中洋坪畲村蓝氏鼓吹班最负名气，相传已有百余年艺术生涯，传承5代，全村34户中有20余户都擅长此业。鼓吹班曲牌以福州调为主，兼吹打温州平讲调和南词北调。由于保留曲目多，技术纯熟，影响兼及周宁、宁德、霞浦。此类鼓吹班还有溪潭马山班、坂中仙岩班等。
戏班（剧团）
关于畲族戏班，民国以前无资料可考。1954年秋，坂中仙岩村办起闽剧团，演员20余人，由村民组成。他们农忙干活，农闲演出，排演了《拾玉镯》、《卖花记》、《何文秀》、《三杯酒》等4本古装戏，在农历七、八月巡回演出于邻近畲汉村落。同年冬，配合农村中心工作，排演了《卖余粮》、《破除迷信》和《牧羊姑娘》等节目，并参加省首届农村业余文艺会演，其中畲歌表演唱《牧羊姑娘》获得大会好评。1964年11月，该团3个演员参加北京少数民族业余文艺观摩演出会。60年代中期仙岩民族剧团中止活动，1980年又恢复活动，并以创作剧目《阿母》参加县农村业余文艺会演，获创作奖。80年代中期剧团停止活动。
70年代后期至80年代中期，社口牛山湾村、穆云半岭村、康厝凤洋村、东山村都先后成立业余剧团，每个团前后台共二三十人，走乡串村，为畲族山区演出，多演闽剧，兼演福安“平讲戏”，演出古装戏传统剧目。
康厝桂垄民族闽剧团成立于1978年，1983年36人，包括演员26人，其中女性13人，后台乐队7人。1991年，共48人，包括演员35人，其中女性14人，后台乐队8人，服装行头管理2人。成立初期在康厝彭洋一带演出，1981年足迹已及松罗与霞浦交界地带演出，1983年以后除到本县坂中、甘棠、湾坞等乡镇外还到周宁七步、咸村、霞浦大山、赤岸、下沙、白露坑、宁德霍童、赤溪、屏南大溪、寿山等地演出。演出剧目有《宋太祖下南唐》、《封神榜》、《杨文广挂帅》、《白虎寨》等17本，文武戏兼演。此剧团受福安市文化局与民委重视，福安闽剧团为其提供旧布景、戏装。1992年4月1日，以桂垄民族闽剧团为主体，成立了福安市民族业余闽剧团。
县民族歌舞团
成立于1958年4月1日，演员以畲族为主体，表演内容畲族歌舞为主。为期一年。
第三节 文化活动
歌会
畲家传统文化活动项目，除平时即兴盘答外，主要在婚礼、节日上，异地男女相互邀歌。歌兴勃发时，可相持3昼夜。传统歌会地点有坂中乡后门坪村、社口镇潘洋、谢岭下村。分龙节时在穆云乡牛池岗，六月初一在白云山，七月初七在社口岩坑，九月初九在松罗山、樟家山、目连山、溪尾里林洋和康厝凤洋村等。1986年6月28日畲族“分龙节”，省、地联合举办的福建省首届畲族歌会在福安城关富春公园开幕，参加歌会的有全省各地畲族歌手，国家民委文化司副司长符盛松、文化部民族文化司艺术处和社文处干部、省民委主任雷恒春、文化厅副厅长李联明、宁德地委行署领导以及中央、省内外研究机构、新闻出版单位（包括广播电影电视剧作中心、中央电视台、人民日报社、民族出版社、民族画报社、新华社福建分社、中国新闻社福建分社、中国法制报福建记者站、福建出版总社、海峡文艺出版社、福建电视台、福建人民广播电台、中国摄影家协会福建分会、中央民族学院民族研究所、厦门大学人类学研究所、艺术教育学院、福建师大历史系、音乐系等）专家、学者、编辑、记者连同浙江、广东、江西、安徽四省代表近5百人。其中福安畲族歌手7人（女4人，男3人）。
文艺会演
20世纪50年代以后，中央、省、地、县（市）召开农村业余文艺会演或少数民族文艺会演。1959年2月3日在福安举行福安专区第二届文艺会演，全区11个代表队参加，共上演节目69个，获奖节目57个，福安代表队4个节目获奖，其中《仙岩民歌》、《欢乐的畲家》获得演出奖。1964年6月28日在福安举行福安专区少数民族群众业余艺术观摩演出会，参加演出的有福安、霞浦、福鼎、宁德四县69个少数民族文艺代表。省文化局艺术处、省群众艺术馆、省民间歌舞团、省广播电台以及浙江省有关单位和全区各县都派代表前来观摩。福安县参加的节目有赴京代表雷全妹的畲歌独唱《我见到了毛主席》、畲歌盘答《茶歌》。这2首歌都被收入1966年出版的《福安专区畲族山歌集》，还有小演唱《团结渠》、女声合唱《拦路》。同年11月26日福建省民族业余文艺代表团参加北京全国少数民族群众业余文艺会演，代表团由10个畲族代表和1个高山族代表组成，其中福安畲族代表4人。仙岩畲族女演员钟章英等参加演出的《难为迎亲伯》选入长春电影制片厂拍摄的彩色艺术片中。
文物征集
1958年9月至1959年3月，闽东征集畲族文物250件参加北京民族文化宫陈列、展览，并分别被北京民族文化宫、省博物馆和厦门大学人类学博物馆收藏。征集文物中有满洋村龙首杖、金斗洋、大林村祖宗龙牌，王溪村服装、仙岩村头饰、婚礼服，九龙村猎具，仙岩村织布工具，穆阳街巫师道具、法衣、神裙、桌围、法帽、皮制头冠、龙伞、手香炉、神剑、三音、筶杯、击罄、净孟、铃刀、雷尺、香炉等。厦门大学人类博物馆陈列的畲族文物中，福安畲族文物8件。1988年全区征集革命文物，福安畲村征集到肃反队、赤卫队臂章、梭标等革命文物，在陈列于闽东畲族革命纪念馆内的77件文物中福安畲村文物22件，占28.57％。
慰问演出
20世纪50至60年代，首都及地方文艺团体来福安慰问演出，主要是慰问福建前线三军，畲族代表时有应邀观摩。1987年5月6日国家民委组织的由符盛松为团长的少数民族艺术团在福安慰问演出，艺术团以延吉朝鲜族歌舞团为主体，还有全国著名的藏族独唱演员才旦卓玛、蒙古族独唱演员德德玛、维吾尔族独唱演员哈巴尔古丽和畲族歌唱家钟振发，福安民委组织了各乡畲族代表到城关观看演出。
文艺创作、整理
20世纪50年代以后，畲族人民创作现代山歌，歌颂中国共产党、人民领袖、人民共和国和新生活，同时也挖掘、整理、汇编传统山歌。1957年3月省文化工作组在仙岩村开展民族业余文化活动，与各族群众一起创作“畲族婚礼舞”。1982年7月福安文化馆举办首期畲族业余创作骨干培训班，学员20人，学习文艺理论与文艺创作的基本知识，初步制订创作畲族山歌，搜集畲族民谣，整理畲族民间传说的计划。有关福安畲族民间文学作品见于1984年福建人民出版社出版的《畲族传说故事》、1990年出版的宁德地区民间文学集成编委会编辑的《中国民间故事集成·福建卷·闽东畲族故事》、《中国谚语集成·福建卷·闽东畲族谚语》和1989年出版的福安县民间文学集成编委会编辑的《中国民间故事集成·福建卷·福安县分卷》、1992年出版的福安市民间文学集成编委会编辑的《中国谚语集成·福建卷·福安市分卷》和《中国歌谣集成·福建卷·福安市分卷》。
畲族作家蓝兴发
社口塔仔村人，1935年生，中国民间文艺家协会会员，中国作家协会福建分会会员。50年代开始从事文学创作，作品多次刊载于《人民日报》、《福建日报》、《热风》、《福建文学》等报刊。故事《新过门的媳妇》1965年由福建人民出版社收入“故事小丛书”出版。畲歌《一颗红心一箩歌》载于1972年10月4日《人民日报》，选入同年人民文学出版社出版的诗歌集《颂歌声声飞北京》。散文《畲山春》载于1982年第12期《福建文学》，于1985年在国家民委、中国作家协会举办的第二届全国少数民族文学评奖（1981—1984）中获优秀散文奖。1979年10月晋京参加全国少数民族民间歌手、诗人座谈会。1980年7月晋京参加全国少数民族文学创作会议，1988年11月晋京参加中国文学艺术联合会第五次代表大会。
畲族画家钟志金
康厝凤洋村人，1953年生，中央民族学院美术系民族工艺美术教研室主任、讲师。北京美术家协会会员、世界漆文化研究会会员。主要从事油画创作，兼从事磨漆画的研究与创作。1977年毕业留校执教，执教期间进修于中央美术学院、浙江美术学院。1982年油画作品《畲族新娘》参加全国少数民族画展，获文化部、中国美术家协会、国家民委颁发的“佳作奖”。原作收藏于中国美术馆。1984年作品参加日本国札晃、福冈、刈谷、名古屋等地举行的“中国现代洋画家展”展出，油画作品《静静的柯柯盐湖》、《白杉林深处》、《山庄》、《山乡水秀》、《畲族山村》等收藏于日本。1985年油画《畲族新娘》参加前苏联莫斯科“中国现代油画展”。同年，在北京市首届优秀文学艺术工作者表彰大会上，受市委、市政府表彰。1986年油画《山哈女》参加孟加拉国“亚洲第三届艺术展”。油画《三月三》选入北京全国“民族大家庭书画展”。1988年应美国印第安纳南部艺术团邀请，赴美举办3次个人画展，先后展出《田园曲》、《天地间》、《迎师》、《女孩与红果》、《高原藏女》等作品64幅，印第安纳波利斯州电视台及各报刊作了专题报导。展品《鹿》、《金鱼》、《畲女》等部分作品被收藏。1991年油画作品《围墙里的苦瓜》、《畲族姑娘》、《惠安女》选入“中国油画展”在日本5个城市展出。磨漆画《舞》选入全国“首都民族团结书画作品展”。磨漆画《闽东人》、《畲族女子》选入“中国杭州西湖艺术节”展出，油画《畲族人家》、《十五山乡月》、《海》选入“中国少数民族书画精品展”在台湾展出。
影视选景
福安畲山的自然景观引起艺术界的兴趣。中国第一部反映畲族生活的影片，金帆、启春、肖坚创作的《喜鹊岭茶歌》由珠江电影制片厂拍摄，1982年2月在福安畲族茶区拍摄外景。1990年5月1至5日，日本官方组委名古屋丰茗会理事长松下智为团长的“茶之路”访华团在福安王家茶场拍摄畲族妇女采茶盘歌的情景。
第四节 社会调查
对福安畲族社区进行针对性的调查始于20世纪50年代。1952年7月8日，福建省人民政府的《畲族福安县仙岭洋村调查情况》是中华人民共和国成立后的第一份关于福建畲族社区的调查资料。这份资料对仙岭洋村（仙岩）畲族迁徙历史、生活习俗作了简要叙述，着重调查了解放前后畲民政治地位生活水平的变化，论述了畲族族称问题，并反映了畲族群众的要求，包括办校、合作社以及设立民族事务管理机构等内容。
1953年6月1日，福安地区专员公署《福安县双留乡少数民族（畲族）情况调查》调查了全乡坑源里（坑门里）、岭柄宫（岭尾宫）畲族自然村和大留、东山、北山畲汉杂居村情况。内容包括民族历史、风俗习惯、文化生活等。同年6月15日福安专署《福安县大车乡民族（畲族）情况调查》调查该乡畲族社区情况，调查项目与前者大致相同。
1954年2月10日，中共福建省委统战部《福安县岳田乡畲民情况调查资料》汇总了福安八区岳田乡的蓝田、七埞、王厝、龙腰河、岐山、横林等6村畲族聚落的历史和现状。1954年10月12日，中共福安地委统战部《福安县下逢乡畲族地区生产情况、特点及今后意见》着重调查王楼、林洋湖等畲村情况，主要调查生产特点。
1957年福建省文化局少数民族文化工作组在福安、霞浦、宁德、罗源等县进行畲族社会调查，于9月完成《闽东畲族情况调查报告》，内容包括引言、历史概述、风俗习惯、解放后的新面貌及后记。文中涉及族谱资料有福安和庵（和安）“蓝谱”、洋坪“蓝谱”、仙岭洋（仙岩）“钟谱”等，民俗资料有福安妇女发饰、六月初一穆阳（穆云）砚桥乡白云山看“马圣公骨”、七月初七社口白岩庙会等宗教活动、调查村落有仙岭洋、桦坪等。
1958年为了编撰《畲族社会历史调查》和《畲族简史》的福建省少数民族社会历史调查组成立，福建组由中共福建省委统战部领导，省民政厅办公室主任兼民族事务处处长白子文任组长，陈国强、施联朱任副组长。调查组共41人，其中省民政厅2人、省文化局5人，中国科学院民族研究所1人，中央民族学院8人，北京大学6人，中央音乐学院1人。福建组分为5个小组分赴各地。9月14日，福安小组由施联朱兼小组长，组员有陈佳荣、白滨、吴家林、地方畲族干部雷鸣扬、蓝兴发、蓝清波、钟生弟协助调查，9月14日至10月8日调查甘棠乡山岭联社山头庄、小岭、？村、何厝。10月9日至11月2日调查溪潭乡凤阳、金斗洋及穆阳乡南坪。11月3日至11月20日调查仙岭洋及化蛟乡畲村。文艺小组由小组长郑小瑛、副小组长胡林带队于9月14日至10月3日先后调查了仙岭洋、穆阳乡南坪、蟾溪，湾坞乡的马山、天池及城关镇的满洋村。
10月29日福安小组吴家林、陈佳荣、白滨编成《福安县溪潭乡凤洋大队畲族调查报告》，内容包括：（1）民族名称与来源；（2）人口分布；（3）政治情况；（4）经济；（5）生活与习俗；（6）文教卫生；（7）民族关系。（附录）穆阳人民公社东南大队南坪小队大跃进情况调查。
11月20日福安小组施联朱、吴家林、白滨编成《福安城关镇人民公社仙岩大队畲族关于大跃进和人民公社建立的调查》，内容包括：（1）基本情况；（2）土改前后生产关系的变化；（3）解放前的政治情况，解放后各项政治运动；（4）生产大跃进和人民公社的建立。
同年编完《福建福安县畲族情况调查》、《福建福安县甘棠乡山岭社畲族调查（摘录）》于1986年刊于福建人民出版社《畲族社会历史调查》中。《福建福安县畲族情况调查》内容包括（1）基本情况（人口分布、民族名称与来源、生活与习俗）；（2）经济状况；（3）政治情况；（4）革命斗争。《福建福安县甘棠乡山岭联社畲族调查（摘录）》内容包括（1）人口分布；（2）名称与来源；（3）政治情况；（4）经济；（5）生活与习俗。
1961年福建省文联编印了福建组文艺小组的《畲族文艺调查报告》，内容包括（1）畲族社会历史简况；（2）畲族文学概况；（3）畲族音乐概况；（4）畲族美术概况；（5）畲族舞蹈活动概况；（6）畲族地区解放后一般文化活动概况；（7）现存问题与建议。调查报告摘录刊于《畲族社会历史调查》一书。同年，厦门大学人类博物馆编写了《福建省福安县湾坞区林洋大队畲族调查报告》和《福建省福安县下白石公社半岭畲族调查报告》。
1990年10月20日福安市人民政府市长钟明森、中共宁德地委党校讲师蓝炯熹编写《福安市畲族地区农业经济综合考察报告》，内容包括（1）畲山畲水畲家人；畲族地区农业经济概览；（2）双重“马太效应”：畲族地区农业经济透视；（3）“黑白绿梯级工程”：畲族地区农业经济的近期规划。此报告部分章节刊于宁德地区经济研究中心编1991年第1期《闽东经济研究》。
第五节 旅游资源
自然景观①
东山雪洞 位于康厝畲族乡东山畲村地界，距福安市区55公里。洞依悬崖峭壁，以嶙峋奇石覆盖而成，为明大学士刘中藻读书习文处。东山雪洞有正偏2洞，正洞高4米，面积9平方米，洞极平整，可容纳二、三十人，洞壁镌有隶书“刘子读易处”5个巨字。偏洞在正洞前，上刻洞名“虎跑”2字，下有流泉，水声淙淙。正洞右侧为狭峡，曲通洞外，上方4米外镌刻“峨嵋三峡”，后有天窗，可越洞顶，洞顶叠石凌空，危崖劈立，高数10米，极为壮观。侧向有一悬空石径，直通正面，岩高径窄，游人渡此径须面壁挪步，壁上刻有“天桥”2字。天桥上方岩石上有一天然裂隙，形如刀切，深2丈许，旁刻“试剑”2字。裂隙之北为深幽的峡谷，崖上刻“猿愁峡”，雪洞之东，有巨岩，岩壁上刻“石壑岩”3字。据光绪版《福安县志》载，东山雪洞的摩崖石刻均为刘中藻所书。笔力遒劲洒脱。1984年10月被福安县人民政府列为首批县级文物保护单位。
白云山 位于福安西北部、穆云畲族乡与晓洋乡交界处，山麓居住畲汉村民，距福安市区55公里，因白云常绕而得名。清光绪版《福安县志》载：“在上十都。旧志：山最高，为闽东第一山。上有庵，常积雪不散。登绝顶，俯瞰城邑川海，如在宇下。”白云山群峰累列，山峦绵延，方圆近百里，最高峰为仙顶峰，相传有穆阳缪丛龙上山砍柴遇仙人下棋忘归，遂成仙于此，故名。海拔1448.7米，为闽东北最高峰，站立峰顶，方圆3百里尽收眼底，晴晨可观东海日出奇观。白云山西南坡平缓，国营蟾溪林场主产区，东北坡险处，峭壁林立，山脊如削，上山之路素有“天梯”之称。山上怪石奇岩，有“猴走石山”、“石虎归山”、“石鸡欲鸣”、“仙人棋盘”、“三角仙井”、“仙盒”等岩石景观。后峰西坡有始建于明正德四年（1494）的冷水寺，后毁于战火，1987年重建，1989年至1990年又先后在冷水寺后建成缪仙宫、南北极宫和观音亭等。冷水寺前有“天池”，方圆10余丈，盛产午时莲。白云山气候独特，时有白云缭绕，登顶俯瞰，群峰隐现。山上千变万化的云海奇观时常可见，以春夏为最佳观赏季节。在仙顶峰还可观得“佛光”。盛夏山中气温低于山下6—8℃，是旅游避暑的胜地。以白云山为中心，周围还有鲤鱼溪、八仙过海、九龙洞、锁泉寺、太后公厅及五显大帝宫等旅游景点。
清泉洞 位于穆云畲族乡桂林凤翔山侧峰，距福安市45公里。凤翔山脉有福安畲族人口最多的自然村凤洋，该村原名凤翔。洞由怪石构成，左济公岩，右蛤蟆石，上以金龟覆盖，众石嶙峋，各具奇姿。洞宽9米，进深32米，可容500多人。洞曲折幽深，中有一股清泉，清澈甘甜，逢旱不竭，相传有白莲刘氏七姑避乱隐修于此，以岩泉炼仙水施舍乡里，防瘟疫，后人祀之，不计其年，俗称“仙水洞”。清光绪十三年（1887）由桂林王贡南倡辟全洞。旧大厅仿普陀景，塑观音像，原七姑居后座，并盖文昌阁，奉魁星，作乡学子读书之所，修环堵，筑洞门，撰联曰：“洞弥云气古，泉泻道心清。”民国初年，一度荒废。1936年由女姑王碧仙集资重建。“文化大革命”时期再遭毁坏，1985年重新扩建，现洞内大殿塑释迦、观音佛像，并扩建文昌阁可供旅宿，新建南极阁、土主堂及名云院等，同时在济公岩下新辟洞宇1间，面积30平方米。洞外还有清泉塔1座，系1984年王碧仙圆寂时，乡人集资所建。塔前有石碑1面，镌刻序文及七律诗1首。清泉洞遇暑凉爽，临冬温和，洞外广植松竹梅，环境幽静典雅。
佛光 一种罕见的大气光学现象，即在云雾霏霏的高山上，人背向太阳，阳光折射向前方云雾，把人影投在云雾中，人影四周出现五颜六色的光环，金光闪闪，蔚为壮观。传说为佛的显身，故名。福安畲族聚居地白云山、仙岫山均发现佛光气象奇观。
白云山佛光首次发现于1987年10月18日，位于白云山最高峰仙顶峰。据1987年11月1日上海《新民晚报》载，当日上午，福安旅游局组织13人对白云山进行考察时，在仙顶峰上见周围云雾团团，迅猛翻滚，云层急剧下沉，后又冉冉升起，这时阳光向观光者射来，随即在前方80多米处的云雾之中，出现1个圆桌大小的彩色光环，人影被圈其中，清晰可见。这种奇观1小时内出现3次，最长者达13分钟。1990年11月旅游局组织考察小组再次发现，并拍摄录像成功。
仙岫佛光，位于仙岫山顶峰天鼓石上，即人站在天鼓石上，背后阳光斜照，身影即出现在几十米远的云雾上，在身影周围出现五彩光圈，光耀夺目，并随着云雾的浓淡，光圈时隐时现。据福安电视转播台工作人员称，1984年已多次看到这一奇观，1986年4月，福安园林处组织人员拍摄录像成功，同时发现仙岫佛光持续时间长，最长一次达35分钟。
人文景观
大林钟氏祖牌供奉祠堂 位于坂中畲族乡大林畲村，该村有钟氏祠堂1座为土木结构，建筑形为悬山顶，穿斗减柱造，共2进，前进为戏台，后进为大厅，通进深30余米，通面阔15米。始建于清康熙五十五年（1716），现存建筑系光绪八年（1882）重建。祠堂大厅中间及两侧设有祖龛，用于陈列祖牌，俗称“龙牌”；内有起自大林开基始祖“元处士十四老祖考清公、妣吴氏”神牌，迄于林钟氏卅世神牌，近4百余面，祖牌为光绪十二年（1886）进龛。神牌造型大率相似，但具体装饰略有不同，或雕龙、或刻凤，或缕花卉，或凿人物。文字均清晰可识。一律镶金箔，造工细腻，雕刻精致。1991年7月15日，市人民政府列为第二批市级文物保护单位。
革命纪念地
闽东畲族革命纪念馆 位于福安市区西北部卧儿山的闽东革命烈士陵园北侧，与闽东革命纪念馆同属1座建筑物。1988年4月建成，1989年7月1日开馆。展厅位于建筑物底层左侧，面积432平方米。展厅顶有全国人大副委员长，原闽东革命领导人叶飞题写的馆名。展厅中分3部分陈列《闽东畲族革命斗争史》内容，再现1929至1949年闽东畲族在新民主主义革命时期的战斗历程，包括（1）“畲族人民接过马列火种，畲族山村创立红色政权。”（2）“畲族人民在三年游击战争中付出巨大代价。”（3）“畲族人民置身于两种命运的决战。”展厅设铝合金联柜31个，坐屏2个，陈列革命旧址照片、图表120幅，人物照片38幅，油画4幅，其中涉及福安内容的照片油画27幅。革命文物77件，其中福安畲村革命文物22件。
竹洲山 位于穆云乡西部，是白云山支脉，其间山重水复，峰奇崖险，易守难攻，天然屏障。1935至1937年南方三年游击战争期间闽东红军依托地，山内屏中山、曲坑、石厝下、三湾、十二泡、下竹洲、上竹洲等畲村。1984年7月，中共宁德地委批准设立竹洲山革命纪念碑。
上马山 位于溪潭乡东北部。1932年9月闽东工农游击第一支队在上马山畲村成立。1984年7月，中共宁德地委批准设立革命纪念碑。
晒日山 位于溪柄镇东部柏柱洋内。1933年3月至1934年9月间，闽东工农红军在村内设立红军军服处，军服处内有30架缝纫机，今有军服处遗址。1934年初，中共福安中心县委在村内召开干部会议，决定成立闽东苏维埃政府筹备处，今有会议遗址。1934年6至9月，闽东苏维埃政府机关报《闽东红旗报》印刷地点设于村内，今有《闽东红旗报》印刷地址。于1984年10月11日与斗面村、狮峰寺同属中共闽东特委和闽东苏维埃旧址被列为福建省第二批省级文物保护单位。
采花桥 位于溪柄镇东北部。1934年6月，中共福安中心县委与中共连江中心县委在村内召开联席会议，决定成立中共闽东特别委员会。今有会议遗址。
附注
①“自然景观”栏内文摘录自市旅游局《福安旅游志》，个别段落文字作删改。福建人民出版社1988年出版《福建名胜辞典》内载福安畲族聚居地的自然景观有“东山雪洞”、“白云山”、“清泉宝洞”。光绪十年（1884）版《福安县志》载“韩阳十景”内畲族聚居地自然景观为“仙岫晴云”、“廉岭孤树”、“东山雪霁”等三景。
相关地名
福安市
相关地名