二、畲族山歌是畲族人民生产劳动的动力

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内容出处: 《当代视野下的畲族文化》 图书
唯一号: 130920020230005854
颗粒名称: 二、畲族山歌是畲族人民生产劳动的动力
分类号: J642.225.7
页数: 3
页码: 314-316
摘要: 本文介绍了畲族山歌是畲族文化的重要组成部分,它以劳动生活为背景,表达了畲族人民对生活的热爱和对自然的敬畏。本文通过对畲族山歌的歌词和旋律的分析,探讨了畲族山歌的艺术特点和文化内涵。畲族山歌不仅具有浓郁的民族特色,还蕴含着丰富的社会历史信息和民族精神。在现代社会中,畲族山歌的保护和传承仍然面临着一些挑战。为了更好地保护和传承畲族山歌,我们需要深入了解其文化内涵和社会价值,并采取有效的措施来促进其发展。
关键词: 宁德市 畲族山歌 艺术特点

内容

畲族山歌是一枝奇葩,它长期根植于畲族劳动人民的生产和生活的土壤之中,具有浓厚的民族特色。千百年来,畲族男女在这块富饶的土地上披荆斩棘,繁衍生息,用自己的勤劳和智慧建设着这个美丽的家园。因此,畲歌主要表现的也是劳动的歌,它具有浓郁的劳动生活气息,散发着畲乡泥土的芬芳。如:
  水在高岩石下响,郎在云内布丰年,
  左手分秧右手布,布落田中郁郁青。
  布落田中绿茫茫,丘丘田子水流长,
  与郎共田布大糯,食那不甜看也香。
  ——《插秧歌》
  茶树种在对面山,春来暴芽叶青青,
  妹那拎篮郎拎篓,拎篮拎篓摘茶青。
  三月岭头鹧鸪啼,少娘生好似画眉,
  摘茶合似鸡啄米,拣茶会像马扬蹄。
  ——《采茶歌》
  上山砍竹响当当,落山砍竹溜落潭,
  坑里无鱼莫造坝,肚中无歌莫撩郎。
  ——《砍竹歌》
  牛角生来扁扁斜,千斤泥土要它背,
  做来米谷分你食,几多艰苦人不知。
  —《牧牛歌》
  畲族男女歌唱插秧、采茶、砍竹、牧牛的情景,描绘出了风景如画的畲乡劳动人民的生活。飞泉瀑布、高坡梯田、茶山竹海、鹧鸪画眉、牛羊鸡鸭这些都为畲家特有的风物。在这风光如画的田园中细雨霏霏、云雾缭绕、鹧鸪声声,人们在劳动之中唱起歌来,你唱我和,转轮如飞,情歌阵阵。人们乐而忘倦,无形中提高了生产劳动效率,遂有兼程之功。
  畲家人在漫长的历史长河中,总结出了一套农业生产经验,由于畲族没有文字,因而把生产技艺编成山歌世代传唱,对畲族的劳动生产有至关重要的指导作用。他们把生产技艺编成山歌溶入一年24个节气中,称为《节气歌》:
  三月清明谷雨上,精耕细作育好秧,
  二月清明多浸秧,三月清明多拔秧。
  十一月大雪冬至到,起底稻草要先烧,
  冬至过了落雪雨,草肥到厝不用愁。
  又如《一年三条歌》:
  正月初一是新年,二月惊蛰忙锄田,
  三月清明人浸种,四月小满忙插秧。
  五月初五节又到,六月掌水荫禾苗,
  七月禾苗便“作肚”,八月稻花朗来稠,
  九月初九是重阳,十月米谷收上仓,
  十一月担谷去落县,十二月完满转回乡。
  这样简练的农事活动歌,朗朗上口,人们一听就会,一记就牢,大家还会按照歌里所说的去做。又如:
  门前溪水转个湾,劝你少年莫偷闲,
  桃三李四橄榄七,茶树三年满山青。
  落湾竹枝桠软软,当岗松柏好歇凉,
  后人歇凉前人创,前人栽树后人凉。
  割稻插秧黄金工,上午难换下午工,
  春来不耕冬无望,一年无底九年空。
  山歌蕴含着大量的农谚警句,是畲民长期生产生活的经验总结,长期以来,山歌在传授耕种经验,指导畲民按时令、按自然规律生产劳作上起到了不可替代的指导作用,是民族文化的宝贵财富。

知识出处

当代视野下的畲族文化

《当代视野下的畲族文化》

出版者:海峡文艺出版社

本书遴选会议论文44篇,分为三部分。包括畲族传统文化的历史传承;畲族文化价值与现代性发展;区域互动背景下融合发展与新畲村建设。

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