宁德市图书馆

国务院早已明确将闽东畲族文化的保护发展列入加快建设海峡西岸经济区的范畴，这也是对保护发展畲族文化提出了新的要求。霞浦应学习浙江景宁做法，尊重民俗，从源从本，发挥畲族文化传承人的作用，传承和保护性的挖掘本地特色的畲歌、服饰、风俗、饮食、茶艺等文化习俗，把畲族资源挖掘工作融入旅游与文化的良性互动之中。
  挖掘和发展畲族文化旅游资源，切不可随意，想展示什么就展示什么，更不能以个人意志或因某种需要，进行炒作，而是要遵从畲族崇尚自然的传统规则，从源从本，在尊重和保护中挖掘和发展。
  例如畲族建筑，历来就是按地域特点起建的，闽东古代畲族房子建筑主要有三种形式：大厝型，里面隔了好多房间，一族人聚在一起居住；敞开型，外面一围矮墙，一进入就是大厅，大厅不设大门；封闭型，仿本地汉族大户人家建筑，马头墙包住，屋顶有翘角……闽东某地畲族村，为开发旅游，将村寨沿街房屋全部改造成徽派建筑。这种建筑，在闽东畲族地自古是没有的，游人便屡屡提出疑问，怀疑是炒作。
  例如唱歌，这是霞浦畲族的重要传统活动之一，这里面有很大的资源，可以用于旅游开发。要将畲唱歌发展为旅游资源，必须尊重和遵循畲族原本的活动传统。霞浦县曾在一年的“三月三”，举办一场歌会，选择了一个极好的繁华场地，为演唱者唱歌布置得很隆重，组织者也费了九牛二虎之力，搭上最美的舞台，配上最好的音响，排练了许多润了色的节目，然而，演唱不久，台下畲族观众纷纷离开，竟到门口不远处的一个场地唱得挺热闹。一个自然的，没有装饰的场地，自发的唱歌，竟然胜过了高科技搭建的舞台唱歌。
  这些都是为什么呢？好心好意开发旅游资源，终成反作用。这就是在说明，开发畲族旅游资源，必须从源从本，尊重遵循畲族原本的生活习俗。畲族唱歌，由远古到现在，他们就爱在大自然中唱歌。要将畲族唱歌开发为旅游观光，就必须发挥大自然的作用。
  霞浦水门的半里亭，自然风景优美，有着几百年的畲族唱歌历史，每当节日，都会自发的聚集着来自浙江平阳、苍南和福建福鼎、福安、霞浦等地的畲民，在这个天然的歌场唱歌。畲民就喜欢这样的地方唱歌，在这种地方唱歌，可以尽情地发挥唱歌潜力，也更能吸引各地来客。在霞浦，传统的天然的固定唱歌场所很多，如松城的墓斗、盐田的二铺、溪南的半月里……政府应该在这些地方帮助搭台，提供后勤支持。
  霞浦畲歌内容丰富，包括历史、传说、家教、爱情、风俗等诸多方面。如历史的《三请诸葛亮》《刘伯温寻主》《九州头》《刘备招亲》……传说的《八仙头》《梁三伯与祝英台》《何文秀》《孟姜女寻夫》……家教的《祖公歌》《九节金龙歌》《忘恩背义》《出门点心歌》《二十四孝》……风俗的《会八仙》《啼嫁妆》《闹喜房》……应有尽有；题材广泛，歌唱形式多样，有独唱、对唱、齐唱和独特的“双条落”二声部盘唱等。演唱方法有假声、真声和真假声结合等，其中假声的唱法最有民族特色，很值得研究。畲族服饰多姿多彩，畲族女性穿凤凰装，梳凤髻，戴凤冠；发式也种类多样，少女用红绒缠辫子，盘绕头上，叫“布妮头”；成年已婚妇女发式叫作“山哈娜头”；畲族衣布为什么选择纯黑色？服饰图案怎么那么美？这些都显示出了畲族的艺术特色，具有极高的艺术价值和深层的文化内涵，最能增添旅游的吸引力，可以引导人们去宣传和挖掘。
  霞浦畲族民间技术和游戏往往都有很高的表演性和浓厚的神秘性。“棍术”“巫术”“过火海”“登天”等，人或是手舞足蹈，赤足跃过落处充满火星的火塘；或是登上九张叠架的八仙桌上，仿佛直冲云霄……过火塘，双双赤足却未曾留下半点火烫的痕迹，徒手攀爬九层桌顶，并在顶上进行一系列高难度的活动，而安然无事。畲族游戏“打尺寸”“扭扁担”“骑海马”等表演简单，但也很有吸引力。这些技艺的表演，极具观赏性和神秘性，让人叹为观止，值得深入研究。
  建于县城617路和三河路交叉路西处地段的畲族风情园，是按照突出畲族元素、突出畲族风情特色来规划建筑的。用地面积9964.87平方米，总建筑面积25965平方米，总投资8000万元，集畲族文物会展、畲族传统体育培训、畲族传统工艺培训、接待联谊中心等为一体。其中一座封闭型的歌楼已经建成。如何从源从本，在尊重和保护中发挥畲族歌楼的文化旅游作用，也将是一个急需探讨的问题。