四、文化、教育与传承价值:关于畲族文化传承的思考

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《当代视野下的畲族文化》 图书
唯一号: 130920020230005748
颗粒名称: 四、文化、教育与传承价值:关于畲族文化传承的思考
分类号: G127.57
页数: 3
页码: 81-83
摘要: 本文从多个角度探讨了畲族文化传承的问题,包括文化传承的本质、教育传承的现状与挑战、产业传承的局限性以及解决畲族文化传承可持续性的策略。通过学界、政界和企界等多方面的合作,畲族文化的传承方式与内容需要不断创新,以适应现代社会的发展。文章强调了畲族文化传承的经济价值与文化遗产价值之间的平衡,并提出政府和有关人士应具有超越经济价值的眼光来推动畲族文化的传承与发展。
关键词: 畲族文化 教育传承 经济价值

内容

文化的传承就其本质而言,不仅是关于文化问题,或者教育问题,更是社会的问题。畲族民间文化资源和传承人主要来源于农村,造福工程、城镇化等等导致畲族古村落大量消失;同时,农村劳动力的转移,势必使畲族传统民间文化体育活动受到影响,曾经伴随一代又一代人成长的民间歌舞、体育等活动在悄无声息地萎缩。
  1989年6月,习近平在《巩固民族大团结的基础——关于促进少数民族共同繁荣富裕问题的思考》一文中阐述道:“畲族人民在漫长的历史中,创造了光辉灿烂的文化。畲族文化在国内占有相当重要的地位,这是我们闽东文化中的一颗璀璨的明珠,是我们闽东地区可以引以为荣的特色和优势。”[6]同时,对如何切实、有效地保护和发展畲族文化,习近平提出了自己的思路和想法:“要继承和发扬畲族文化传统中优秀的部分”,“要抓紧挖掘整理畲族文化遗产”,“要组织力量进行深入探讨,取其精华,古为今用。”[7]
  就教育传承而言,现代学校作为少数民族地区文化教育与传播的主要场所,越来越成为民族文化传承的关键渠道。虽然当前的畲族文化的学校教育传承取得了较大成绩,但也面临传承畲族文化原貌与现代文化的矛盾问题,学校教育热社会教育冷的问题,小学传承较好、中学传承应付为主的问题,以及传承人难以为继等等问题。我们认为,对传统民族文化的传承并不等于原封不动、画地为牢式的保留。近二十年来,大部分畲族地区对保护和传承畲族文化投入了相当多物力和人力,但畲族的传统文化资源仍然流失严重。主要问题在于闽东畲族文化的产业传承目前仍处于资源消耗型,没有进入品牌带动型;教育传承的方式、内容和实践则过分强调畲族文化与现代文化和当地汉族文化的差异性以及传播人群的族群性,使其被接受程度和接受人群有限。因此,我们认为,畲族文化传承既不能单纯依靠“非物质文化遗产”项目的支撑而固步于传统,更不能将传播范围局限于畲族人群和畲族学校。我们有必要跳出学校教育的视野,从中华文化一体性以及区域文化特殊性的角度思考如何解决畲族文化传承的可持续性。
  首先,从学界来说,研究者应该基于“文化合成”和“历史断裂”的理论,对各区域畲族文化形成历程和特点进行对比、分析研究,促进我们认识畲族文化传承的本质问题,并解决城镇化与保持民族文化资源的矛盾问题。必须跳出畲族文化就是其本源文化的窠臼,以大中华文化传统传承的眼光促进优秀民族文化传承,才能解决民族文化资源流失问题;同时,不必要过分强化族群认同,传承对象不应局限于在畲族民众中。
  其次,学界应联手与政界、企业界深入研究畲族文化传承方式的创新。在学校历史、音乐、美术、体育等等课程中融合畲族文化因素,促进下一代人对包含有畲族文化的地方优秀传统文化的认同和继承,将自然解决民间文化资源中“传承人”的问题。2015年9月,国务院办公厅印发了《关于全面加强和改进学校美育工作的意见》,明确了当前和今后一个时期加强和改进学校美育工作的指导思想、基本原则、总体目标和政策措施,提出到2020年,初步形成大中小幼美育相互衔接、课堂教学和课外活动相互结合、普及教育与专业教育相互促进、学校美育和社会家庭美育相互联系的具有中国特色的现代化美育体系。[8]可以运用这一契机,将福建本地区畲族文化融入学校美育教学中,可以从艺术设计教育的角度倡导学生认识本地区的畲族文化,并在实践中尝试运用畲族元素进行美育创作。另外,现代媒介的恰当利用,可以在促进了畲族民众生活方式和观念的现代化的同时,传播优秀的畲族传统文化。但是,现代媒介也在很大程度上改变了畲族民众的传统生活秩序,冲击了人际传播来延续文化的传承机制特别是传统家庭和社区的传播机制。如何恰当运用现代媒介传承畲族优秀文化也是畲族文化创新发展的一个重点和难点。
  第三,研究畲族文化传承中内容的创新。一方面,畲族文化具有“区域化、在地化、多元化”特点;另一方面,作为主要传承方式之一的基础教育学校,其课程设置属于公共品设置,不能只考虑畲族的民族认同。因此,构建和谐的民族关系是我们进行文化建设的目的,传承内容也应与区域内其他优秀传统文化相结合,使之成为具有主体性的区域文化传统。目前各区域探索畲族和汉族以及其他民族文化和谐共存的创新实践值得我们总结研究。促使畲族传统文化在本土朝着具有时代特征、以新形式满足人们新的精神需求的方向发展。这样,它就可能拥有更多的欣赏群体和更广泛的受众基础,重新焕发出光彩与活力。
  总之,我们认为,一种文化的生命力在于其具有可传承的物质或精神价值,当本民族主体不认可其传统生活方式、不主动学习和继承其本族文化时,在很大程度上,该民族对其文化价值的认同度已经很低,其文化的传承就失去了经济价值。但是,一种文化的传承价值不能完全决定于其经济价值,更多在于保存人类璀璨的文化遗产的需要,但这需要政府和有关人士具有超越于经济价值的眼光来投入金钱和精力。所以,对于畲族文化传承,无论是学界和地方政府相关部门,无论是汉族还是畲族,我们都应该从历史文化传承的角度,以更高的视野思考其传承的价值,进而研究其传承的内容、形式和范围,才能促进其成为有生命力的优秀文化。

知识出处

当代视野下的畲族文化

《当代视野下的畲族文化》

出版者:海峡文艺出版社

本书遴选会议论文44篇,分为三部分。包括畲族传统文化的历史传承;畲族文化价值与现代性发展;区域互动背景下融合发展与新畲村建设。

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