五、对当代少数民族教育的启迪

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《当代视野下的畲族文化》 图书
唯一号: 130920020230005743
颗粒名称: 五、对当代少数民族教育的启迪
分类号: G527.57
页数: 4
页码: 70-73
摘要: 本文以畲族教育发展为例,探讨了我国少数民族教育事业的发展与改进问题。指出,加强少数民族教育必须从家庭教育做起,提倡普及相关教育;必须从传统文化教育入手,学习、了解本民族在内的中华民族优秀传统文化知识。同时,必须从国家现代化和少数民族长远发展的角度和立场来分析当前教育体系中存在的问题,研究必要的调整与改进措施。
关键词: 畲族教育 清代 民族教育

内容

为了全国自然资源的统一开发和推动边疆地区的全方位对外贸易,在“西部大开发”战略的带动下,全国各少数民族聚居区必然会加快融入全国经济的大格局的步伐,少数民族地区的自然资源开发、传统文化演进、学校教育体系、劳动力流动、产业更新、族际交往在新的发展态势下必然会逐步呈现出新的模式。因此,在思考和规划我国少数民族教育事业的发展时,需要把与学校教育相关的核心问题放到这样的国际、国内大形势的背景中,拓展视野,在大量深入调查的基础上,从国家现代化和少数民族长远发展的角度和立场来分析当前教育体系中存在的问题,研究必要的调整与改进措施。也可以从历代少数民族教育中取得借鉴。
  少数民族教育事业如何发展,关系到少数民族新一代在高级人才和劳动力市场上的竞争能力,关系到各民族在未来中华民族大家庭政治结构、经济体系、文化生活中的相对地位,如果我们不能在一定的历史时期使中国各少数民族在各行各业的发展中真正具有与汉族相似的实际竞争能力,不能够在少数民族当中培养出各行各业的一流专家和知识分子,培养和锻炼出有魄力、有眼光、有能力的新一代政治领导人,那么从长远看必将影响到中国的民族团结和国家统一。
  许多在民族研究中人们长期讨论的问题,如少数民族传统知识今后通过什么方式得以传承,现代学校教育与保护少数民族传统文化之间的关系,通过汉语学习现代文化知识与保护少数民族语言之间的关系,国际通用语(英语)、国内族际共同语(汉语)与各少数民族语言之间在未来发展中应当是怎样一个关系,少数民族政治和专业人才应当如何培养等等,这些问题都与少数民族教育事业的发展与改进有着密不可分的关系。对于这些目前在少数民族干部和知识分子当中热议而且涉及到中华各民族发展大方向、大格局的重要问题,我们必须从理性和长远发展的角度来加以思考并达成共识,调整我国的少数民族教育中出现的各种具体问题。
  在这方面,清代福建畲族教育给予我们有益的启迪。
  其一,加强少数民族教育必须从家庭教育做起,即提倡普及相关教育。
  少数民族地区青少年思想引导工作,就是要针对青少年的思想意识特点,把握好引导的内容和角度,帮助青少年牢固树立为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗的理想,坚定中国特色社会主义的信念,重点解决引导内容的针对性、传播路径的适用性和工作对象的普遍性问题,真正使思想引导工作深入浅出、生动活泼,不断增强“四个认同”,使“三个离不开”的思想在青少年头脑中深深扎根。把主题教育活动作为青少年民族团结教育的有效载体。采取有效措施,增强各族群众对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同。在民族地区开展青少年民族团结主题教育活动,是凝聚人心、增进团结的有效载体,有利于搭建各族青少年交往交流交融的平台,促进各族青少年相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互帮助。具体工作中应当坚持以增进信任和感情为导向,重在平时、抓在平常,重在交心、以心换心。把维护合法权益作为青少年民族团结教育的有力保障。当前,青少年成长发展中面临着家庭生活、学校教育、社会融入、求职晋升、婚恋交友等诸多问题,能否有效地履行维权职能,做好青少年合法权益的“代言人”,是青年工作工作面临的全新挑战。发挥学校直接联系青年、面对青年的优势,与各族青少年交朋友,带头促进民族团结,带头践行社会主义核心价值观,努力在各族青少年心中种下民族团结的种子。其中我们可以借鉴清代畲族加强宗族与家族教育的方式,做好各项教育工作。
  其二,加强少数民族教育必须从传统文化教育入手。
  我国是一个统一的多民族国家,少数民族在漫长的发展历程中创造和积累了丰富的历史文化。我国少数民族传统文化是指以中华文化为源头的、中国境内各民族共同创造的、长期历史发展所积淀的文化,是各少数民族在长期的历史发展过程中创造并赖以生存的一切文明成果。我国少数民族文化是中华民族文化的重要组成部分,它们构成了中华文化绚丽多彩的鲜明特色,形成了中华五千年文化中一道道独特的风景线。传统文化包括有形的物质文化,但更多地体现在无形的精神文化和制度文化之中。传统文化是一个民族的历史遗产在现实生活中的展现。进入现代社会以后,少数民族传统文化作为历史的积淀仍在各民族中顽强地保留着,负载着一个民族的价值取向,影响着一个民族的生活方式,拢聚着一个民族自我认同的凝聚力。青年学生是我国建设社会主义现代化事业的主力军,鉴于民族传统文化面对现代化的困境,通过学习、了解本民族在内的中华民族优秀传统文化知识,成为优秀民族传统文化的继承者和缔造者,对个体文化塑造和和谐校园建设以及和谐社会的建成,具有不可忽视的重要作用和意义。青年学生的民族传统文化知识有待进一步提高,现代化蕴涵的多元文化发展现实要求大学生学习、传承优秀传统文化知识。改革开放以来我国社会发生了深刻变革,无论是意识形态领域,还是个体思想意识都发生了前所未有的变化。改革开放不仅带来了经济的快速发展,欧美等西方文化潮水般地涌人,对中国人产生了深刻的影响,文化呈现出多元发展的态势。文化多元,给青年学生的思想政治教育、校园文化建设以及和谐社会的构建、民族复兴都产生了重大影响。一方面,文化多元满足了青年学生多元的文化需求,开阔了年轻人的文化视野。另一方面,文化多元又使年轻人在进行文化选择时良莠难辨,从而使他们的价值观念也呈现出多元的状态,甚至形成错误的价值观和文化追求,对中华优秀传统文化的态度发生转变,严重影响到了中华优秀传统文化的继承与弘扬。有学者对白族、哈尼族、纳西族、景颇族、基诺族青少年的民族文化认知状况及其影响因素进行调查,结果表明,总体上少数民族青少年的民族文化认知处于“不太清楚”的认识水平。有学者指出:“随着现代化的进行,世界各民族正面临一场深刻的现代化革命,每一个民族都要在现代化与传统文化之间寻找平衡,都要协调处理好现代化与民族传统文化的关系。一方面,现代化是每个民族繁荣昌盛的必由之路,每个民族都不应当拒绝现代化;另一方面,每个繁荣昌盛的民族都应保存自己优秀的文化传统,都应保存自己民族的基本特点。丧失现代化将意味着民族的贫困;丧失文化传统则意味着民族的消亡。”㉙学校是传承中华优秀传统文化、弘扬和发展先进文化的重要阵地,学校不仅培养民族传统文化的传承者,而且使民族传统文化的传承更为科学和规范。通过课程学习优秀传统文化,不仅能提高大学生的传统文化认知程度,培养民族自豪感和民族情感,而且通过学习其他民族的文化,有利于形成相互学习、相互尊重、互相促进的文化氛围。值得注意的是,进入学校后,青年学生尤其是少数民族学生面临从本民族文化环境到多元文化的转变、适应过程。这种转变不仅包括生活习惯的不适应,最重要的是文化环境的改变带来的心理不适应,因此容易产生诸如如何处理民族关系,如何和民族文化差异很大的同学和谐相处等一系列的困惑和问题,有针对性地开展少数民族传统文化教育,树立正确的世界观、人生观、价值观,克服狭隘的民族意识和保守封闭的心理,树立共同的国家观、民族观、宗教观、历史观、文化观。因此,在多元文化背景下,对青年学生更有必要加强中华优秀传统文化的教育。
  其三,加强少数民族教育必须引起全社会的高度关注。
  2002年国务院颁布了《关于深化改革加快发展民族教育的决定》,对新时期我国少数民族教育工作提出了明确的发展目标和发展要求。2005年党中央、国务院召开了中央民族工作会议,并印发了《中共中央国务院关于进一步加强民族工作加快少数民族和民族地区经济社会发展的决定》(以下简称《决定》)。《决定》把加快少数民族和民族地区经济社会发展,促进各民族共同繁荣发展作为新世纪新阶段民族工作的主要任务,把扶持民族地区发展教育事业、加强民族地区人才资源开发作为促进民族地区经济社会发展的重要手段和途径之一。并进一步阐释了民族教育对于民族地区经济社会发展的基础性、先导性和全局性作用。教育部也对今后若干年我国少数民族基础教育、少数民族职业技术教育、少数民族高等教育、少数民族地区双语教学、少数民族师资队伍建设以及少数民族儿童思想道德教育等提出了发展目标和发展要求。党中央、国务院和教育部关于民族地区教育发展的这些战略部署、教育政策、具体策略等,对促进少数民族和民族地区教育事业发展、缩小教育差距、保障教育公平具有十分重要的意义。近年来,为了促进少数民族教育发展,中央政府启动并实施了一系列重大教育发展项目,比如“两基”攻坚计划、西部地区农村现代远程教育工程、少数民族高层次人才培养计划、“送培进疆”、“送培进藏”等等,这些项目设计科学、目标明确、经费充足、管理严格,既针对了民族地区教育发展中的实际困难,又满足了民族地区教育发展的迫切需要,既着眼于当前的现状,又考虑到了长远发展。我国少数民族教育的发展,在当地政府和人民群众积极努力的同时,还得到了全国各地的大力支持。这不仅表现在其他各地对中央采取特殊政策发展少数民族教育给予理解和支持,也表现在全国各地通过多种方式支援民族地区教育发展、积极为民族地区学生提供各种上学机会。这既是社会主义制度优越性的具体体现,也是中华民族大家庭相互团结共同进步的历史见证。

知识出处

当代视野下的畲族文化

《当代视野下的畲族文化》

出版者:海峡文艺出版社

本书遴选会议论文44篇,分为三部分。包括畲族传统文化的历史传承;畲族文化价值与现代性发展;区域互动背景下融合发展与新畲村建设。

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