二、畲族与客家的异

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内容出处: 《当代视野下的畲族文化》 图书
唯一号: 130920020230005732
颗粒名称: 二、畲族与客家的异
分类号: K892.2
页数: 1
页码: 49
摘要: 本文介绍了畲族与客家在宋元时期表现出经济生活、风俗习惯和地域上的相似性和紧密联系,但最终未能融合为同一族群。这种差异源于他们不同的社会心理意识。畲族具有强烈的民族独立意识,坚持槃瓠信仰和不认同汉族主流意识;而客家则有强烈的中原情结,自认为是华夏正统,并强化这种集体记忆和深层心理结构。这种社会心理意识的差异导致了他们在思想文化和社会心理方面的差异,从而无法最终融合。
关键词: 畲族 经济生活 风俗习惯

内容

为了更好认识畲与客的关系,我们不妨先将畲客关系与畲瑶关系作一比较。
  畲与瑶是同源的关系,他们是共同发源于湘西的武陵蛮,有共同的槃瓠传说作为族群认同的根本特征,在南迁越过五岭之后,向东西两个不同的方向发展,在不同的新居地,适应新居地的自然环境与社会环境,与不同新居地的不同人群互动和融合,分别发展为畲族与瑶族。
  畲与客是同流的关系,最初的渊源虽然不同,宋元以后却共同生活于赣闽粤边的山区,由于生活地域相同,互动频繁,密切合作和融合,形成你中有我、我中有你,互动共生,难分彼此,甚至一度共同“号为畲民”的关系。
  但是为何畲与客有地域、经济和风习的三同,最终却没有形成为相同的族群呢?关键在于彼此的社会心理不同。
  畲族的最初源头是武陵蛮,向来受到汉族统治者的侵逼欺凌,所以有很强的民族独立意识,不认同汉族主流意识,观其坚持槃瓠信仰,以及在高皇歌中对于“阜老”的仇恨反抗情绪,可为明证。⑮
  客家一部分成员的最初源头来自中原和江淮,有强烈的中原情结。这种中原情结经过反复渲染和强化,最终成为客家人共同的集体记忆,共同的深层心理结构。由于中原文化中夷夏之别思想的影响,所以客家精英强调与畲族的民族分野,后来成为客家人的主流意识。
  一个坚持槃瓠信仰,不认同汉族主流意识,一个自认为华夏正统,坚持和强化中原情结,正是这种社会心理意识的鲜明区别,使得畲与客不能最后融合为同一族群。
  在明清时期的社会历史过程中,畲族不断被封建统治者压迫到深山,严重妨碍了其生产技术的进步与生产方式的变革,也更加强化了其社会心理中自我封闭(如坚持蓝、雷、钟族内通婚)、不认同汉族主流意识的一面。而客家人进一步接受了汉族主流文化中儒家教化的一面,崇文重教,在文教方面取得了巨大的进步。这样,畲族与客家在思想文化与社会心理方面的差异就越来越大。

知识出处

当代视野下的畲族文化

《当代视野下的畲族文化》

出版者:海峡文艺出版社

本书遴选会议论文44篇,分为三部分。包括畲族传统文化的历史传承;畲族文化价值与现代性发展;区域互动背景下融合发展与新畲村建设。

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