宁德市图书馆

民族的风俗习惯主要指的是一个民族在物质文化、精神文化和家庭婚姻等社会生活各方面的传统，是各族人民历史相沿既久而形成的风尚、习俗，具体反映在各民族的服饰、饮食、起居、婚姻、丧葬、禁忌等方面。民俗是一种产生并传承于民间的、世代相袭的文化现象，具有鲜明的地域特征。服饰民俗是指人民有关穿戴衣服、鞋帽，佩戴装饰的风俗习惯。一个民族的风俗习惯会在一定的地域内形成，其不仅会符合当地的社会经济和历史发展，还会传承下来。其中一些还会仪式化，而服饰正是仪式化的道具，会根据习俗严格遵守相应的规定。自然环境下生物所展现出的生活和发展的状态就是生态，生态可以与民俗结合，因为民俗有类似于生态的状态，只有在相应的人文社会环境中才可以实现发展。民俗生态环境是指人们在所处的自然环境中所形成的一切观念、生活和生产方式都会影响该地区民间和服饰风俗的形成，这也是民族智慧的集中体现。
  民族服饰是在本民族的民俗生态环境之中世代沉淀，不断完善形成的，服饰习俗本身也属于民俗的一个类别，民俗生态环境从制作、穿着、审美、评价等方面影响着民族服饰，也给民族服饰提供了赖以生存的土壤和展示的舞台。服饰中的很多装饰喜好、穿着习惯正是顺应民俗而产生的，服饰本身也成为民俗生态环境中最为亮丽的一抹重彩。离开了这个环境就失去了滋养的土壤，服饰就成了离水之鱼、无本之木。
  畲族的传统节庆分两部分：一部分是与汉族相同的节庆，比如春节、元宵、清明、端午、中元、中秋、重阳等；另一部分是畲族自己的节庆，主要包括三月三乌饭节、牛歇节、尝新节、做福等。这些节庆日里，畲族人盛装出行，举办歌会，访亲探友，或求福祭祖，歇锄免耕，这些民俗节庆给传统服饰盛装提供了穿着的场合感和仪式感，是畲族服饰赖以生存的生态环境。畲族特有的民族性节日如下：
  1．三月三 农历三月初三是畲族人的传统节日，由于习惯在这天采集乌稔叶子泡制乌米饭，缅怀先祖，故也称“乌饭节”。喜爱唱歌的畲族人在三月三乌饭节时也召开歌会，盛装打扮，以歌会友。
  2．牛歇节 畲族人与牛有特别深的情感，牛作为农耕时的重要生产资料在畲族人家中占有重要地位。四月初八是畲族的“牛歇节”，相传这一天是牛的生日，这天清早畲族
  人就把牛赶到山上去吃草，梳洗牛身，做牛栏的卫生，还以泥鳅、鸡蛋泡酒喂牛，或用米粥、薯米粥等精饲料喂牛。
  3．尝新节 在闽东畲族地区，七八月水稻开镰后即过“尝新节”。开镰收割必选吉日，把头一趟收割下的稻谷碾成米，煮成白米饭，请亲邻一起品尝新米饭，饭后还要盛一碗米饭留在桌上，称“剩仓”。
  4．做福 即祈福，又称“合福”“吃福”，是中国东南汉族的习俗，畲族做福的习俗应该是来自客家。闽东畲族做福，具有鲜明的民族特色，一年四季，春夏秋冬，都要做祈福法事，期盼农作顺利、五谷丰登。正月初一至初四为“开正福”，二月初二为“春福”，立夏日为“夏福”，端午节前后（或五月三十日）为“保苗福”，白露日为“白露福”，冬至为“冬福”，十二月二十四日为“完满福”，也称“大年福”。
  这些民族传统习俗共同构成了浙闽地区畲族传统服饰的民俗生态环境，对畲族服饰文化的形成和发展产生了深远的影响。