宁德市图书馆

八井村的畲民信奉的神灵很杂，既有佛教的菩萨、道教的神仙和自然界的精灵，也有土生土长的民间神祇。诸如佛教的观音菩萨，道教的玉皇大帝、齐天大圣、七夕奶娘、玄天上帝、五显大帝、三夫人奶娘（陈、林、李夫人）、田公元帅、赵公元帅、福德正神土地公、灶君公、招财童子、进宝童子、千里眼、顺风耳等，还有白马王、造厝元帅、郑一郑二郑三师父、行猎师父陈六陈七陈八、谢将爷、白将爷、文判、八部将军、驸马大将军、射猎师爷、董师爷、鲁班先师等。真是数以百计，纷纷芸芸。这些神道有的见诸经传，诸如观音、关帝、玉皇、福德正神土地公、玄天上帝、五显大帝、齐天大圣、三夫人奶娘等，有的却是当地一方之“境主”、“土主”或一业之专神，有的甚至来路不明。畲民对当地的“土主”专神尤为推崇，多奉祀之。对这些神灵，因经济方面的原因，有的只用红纸写上各神灵的名号作为神位，供奉在住宅的厅堂或神龛上，有的供奉在野外的某个地方，很少塑像与绘像，偶尔才会在个别的宫庙，或在公共场所附设神像、神位。
  表面看来，畲民崇祀的神灵名目杂乱无章，但事实上，他们所崇祀的神灵是依照其自身的需要和神灵的“法力”而决定的。而且有些神灵，畲民知道其来历。如他们认为田公元帅是他们本族的神灵，田公元帅是“戏祖宗”，也是八井雷氏的自家人，他的名讳叫雷海青，是唐朝人。他能编会演，善吹笛子、弹琵琶，技艺超群。一次他进京演戏，名震京城，被唐明皇招入宫内演出，很受唐明皇的赏识，于是就把雷海青封为“戏状元”，“五品乐官”等。后来他到畲族投胎，长大后因平番立功而被封为田公元帅。郑一、郑二、郑三师父是其手下的将军。所以八井畲民将“田公元帅”当作他们的保护神，而且据说他也是猎神之一。
  又如他们认为村庙的主神白马王为闽越王郢第三子白马三郎，有勇力，好游猎，一日遇见一条大鳝鱼害民，三郎弯弓射击，结果人、马皆落入水中溺死，后人为了纪念他，才奉祀他为神灵。
  再如村庙供奉的五显大帝俗称“五显帝”，也称五显灵官大帝，民间传说他为“巡天将军”，宋高宗南渡时，前有长江所阻，后有金兵追赶，突然间前面出现一匹马，高宗赶紧骑上马跨过长江而脱了险。高宗认为这是“巡天将军”显灵救了他，因此，他在临安建都当上南宋的皇帝后，就封他为“五显灵官大帝”。
  还有村庙中供奉的临水夫人陈靖姑，民间俗称“陈大奶”、“陈奶娘”、“陈夫人”。她是福州下渡陈昌之女，生于唐代天祐二年（905年），卒于五代后唐天成三年（928年）七月二十八日。曾学道于闾山，并收罗源飞竹林氏之女九娘和县城孝巷李氏之女三娘为师姐妹，纳女弟子36名为助手，除了为民斩魔除妖外，还会救护难产妇人和儿童。24岁（虚岁）因斩长坑鬼捐躯。林九娘和李三娘悲痛不已，也绝食献身，所以民间多将其三人一起崇拜，并且她也是闾山派法师的祖师。
  村民一般将“五显灵官大帝”、“土地公”、“灶君爷”、“灶君婆”等神灵视为保佑他们平安吉利的神灵；把“上界八仙”、“中界六仙”、“下界九仙”、“上天二十八宿君”，“三十六天王”敬为上界神仙；把“弥勒佛”、“三十六天尊”、“七十二煞神”等称为上古神；将“半仙”、“半道”、“克星”称为“小神”；将“猎神”、“看牛大王”、“井神”、“河神”、“山神”等称为下界神祇；把陈林李三位“奶娘”和“观音”这类女神视为“救命神”和“救命佛”。不同的神灵有不同的职责，各司其职。