宁德市图书馆

动土前一天，请土木师傅放模子，然后搭一小棚子。动土当日，在小棚子内挂供上由法师写的“造厝符”（图9-27），前面摆一张小木桌，桌上供上10杯酒、1杯清茶、1盘五色果、1个香炉，烧香点烛，祭祀一下。燃放鞭炮，由地理先生“合桩”，在宅基的厅堂的中轴线位置上，用两块木板竖着，把房屋坐向的中轴线定出来。然后，在宅基中取4箕土，分别撒放在地基外10米远的东、南、西、北四个方向，此称“撒五福土”，然后，土木师傅开工，开始起基，建房过程开始。
  过去造木构或土木的传统瓦房时，起基动土后，木匠师傅要在一定的时辰中祭祀鲁班先师后架马动斧先做大梁。大梁做好后，先用红纸包好，放在偏僻的高处，绝不能让妇女从大梁上跨过去，否则造房子的这家会倒霉一辈子。造传统形式的瓦房时，上大梁仪式往往是在“扶扇”后上，大梁上一边要钉两根竹钉，这表示“添丁”，两边还要挂糯米穗、一小袋五谷等吉祥而又有象征意义的东西，并插着松毛串，正中则贴着“紫微銮驾”的红纸，在上大梁的时辰中，家人起香案，摆上加一条尾巴的猪头、水果5碗、素菜5碗、鸡、蛋、面、海鲜等共12碗，1坛酒，10个杯子。还有罗盘、鲁班尺、墨斗、砌刀、锤子等物品，敬“鲁班”师傅。敬完“鲁班”师傅后，燃放鞭炮，用红布条将其吊到屋顶，搁置在中柱上。并由“外家头”特别是妻兄在大梁的两头各压上一袋50斤的稻谷。现在，由于多建造钢筋混凝土的建筑，楼层的地板需要一次性浇灌好，所以，除非把倒楼层地板当作“上大梁”，否则上梁就是一件被淘汰的事物。现在建造钢混建筑时，上大梁的活动纯是一个仪式行为，虽还具有传统上梁仪式中的期盼与意义，但却没有上大梁的实了。所以，现在上梁仪式多数都放到入宅仪式举行时一起完成。
  入宅仪式通常是在新房建好后，上梁仪式几个小时前举行。入宅时，全家人先聚在旧房子里，各人搬一二件物品，其中比较重要的有摇轿1个、秤杆1支、算盘1个，牛1头，挑水1担、点火把1支等进入新宅中。牛象征六畜兴旺，如果自己没有养，可以向人租或借。火把象征着生活红火兴旺发达。一担水象征着财源滚滚。秤杆、算盘象征会挣钱、持家。入宅时，房主人捧着祖宗套和火把走在最前面，其余人拿着各种东西跟着，边走边敲锣打鼓、放鞭炮，主妇跟在最后，从旧宅开始，以边走边扫一些土进簸箕的方式，跟着大伙往新宅走，这象征着将过去的财富与吉祥带到宅中。进入新宅后，先将火把塞入灶中，意思是续火种等，在入宅仪式上，也需有人念吉祥语等。入完宅后，就可以做上梁仪式了。
  现在，上梁仍是建房的重要仪式，但却没有名副其实的把梁吊到中柱上的举动，已经演变为一种祝愿、祈福的仪式。时间通常也是由地理先生选择的。时辰大多安排凌晨举行。上梁时，要先祭祀鲁班师傅。在家门外摆上香案，上供奉猪头、鸡、肉、蛋、面干等五牲，还有水果5盘、素菜5碗、海鲜等12碗、1坛酒、10个杯子和1杯茶；还有代表地理先生的罗盘、代表木匠师傅的鲁班尺、墨斗、砌刀、锤子等物品，敬奉和祭拜“鲁班”师傅。敬“鲁班”师傅后，在楼板中间的两边放上红布、毛毯、糯米穗、松毛串、竹钉、粽子等，还需要由房主的妻兄用麻布口袋两个，各装50斤稻谷压在楼板的两边。如果外家头不来压梁，“梁”柱下的那对柱联不能贴，当吉时到时，在梁的位置贴上“紫微銮驾”，并鸣放鞭炮，整个上梁仪式大致持续半小时。
  上梁的当天晚上，主家要摆酒席请亲朋好友前来喝酒，庆贺入宅和新房的建成。酒席的主桌坐的是土木师傅、地理先生和两个舅舅共四人。在酒席开始时，先摆上一碗饭、四个酒杯、四双筷子、一对蜡烛先敬四方。然后，家人拿出一托盘，上面摆着四个酒杯、一对蜡烛放入主桌，请这四人敬梁。敬梁时，需唱敬梁歌。
  八井畲村的敬（进）梁歌主要有下列几首歌（雷桃俤提供）：
  第一首歌：
  进一粮喝酒满乾坤。
  日进招财童子，年进进宝状元。
  状元又探花，钱粮又开花。
  一进又一进，一进又发家。
  第二首歌：
  梁上松竹青又青，
  梁下龙凤对牡丹。
  牡丹又出珍珠宝，
  珍珠宝贝排满厅。
  第三首歌：
  梁头发出才丁贵，
  梁尾发起百子孙。
  当中又有福禄寿喜，
  福禄寿喜长发吉祥。
  第四首歌：
  进一粮双筷插金盘，
  又出状元、探花郎。
  进一酒，代代有，
  进一灯（丁），代代兴。
  第五首歌：
  新做平台新又新，
  又出财喜又出丁。
  又出秀才去拜塔，
  又出状元去北京。
  第六首歌：
  一对对联红又红，
  感谢亲戚和朋友。
  又包红包和烛炮，
  红包烛炮和灯笼。
  唱完敬梁歌，大家一起畅饮庆祝，酒宴结束鸣放鞭炮后，整个入宅、上梁仪式才算结束。