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知识信息
二、祖先崇拜物
知识类型:
析出资源
查看原文
内容出处:
《福建畲族文化读本》
图书
唯一号:
130920020230005052
颗粒名称:
二、祖先崇拜物
分类号:
K288.3
页数:
4
页码:
63-66
摘要:
本文记述了够波及到一般民众,而且必须能够解决具体问题。因此,我们可以将这个系统思考应用到数据库以及相应的处理技术,以便更好地解决用户的问题。
关键词:
福建省
历史文化
畲族
内容
(一)畲族连环图
畲族连环图又称“祖图”“太公图”“长联”“环山轴”等,用连环画的形式表现民族始祖忠勇王的英雄传说。各地连环图的绘制不完全一致,但基本内容相同,大体上都有高辛当朝、龙麒出世、拆榜征番、归朝奉献、招为驸马、讨姓受封、广东发族、闾山学法、狩猎遇难、驸马出殡、归葬凤山等情节。该图被畲族视为“圣物”,平时珍藏于祠堂或由族中长辈收藏,一般不轻易向外人展示。
畲族连环图有横轴式的,也有直轴的,一般是清朝的作品,用彩笔绘制在绢帛或细麻布上。
横轴式最为普遍,如古田县凤都镇某畲村的连环图,该图绘制于清康熙三十六年(1697年),是闽东现存最早的畲族连环图;又如宁德蕉城区飞鸾镇某畲村的畲族连环图,又如浙江省民委1992年整理出版的《畲族高皇歌》卷首插页连环图等。
直轴式的如福安市康厝畲族乡某畲村的连环图,中堂式直轴,一套四幅。
此外还有书册式的,绘在纸上,装订成册供人翻阅,如福安市穆云畲族乡某畲村的连环图。
(二)龙首师杖
龙首师杖又称“祖杖”,是畲族显示远祖权威的象征物。木雕,杖头为龙首造型,平时珍藏族内,或置于祠堂祖龛,只在祭祀祖先的大典上请出展示。
畲族宗谱卷首多有《龙首师杖志》,叙述龙首师杖的来历。大致内容是:始祖忠勇王于某年正月十四日游山打猎,不幸被山羊角伤其左胁,登树杈而卒;文武官员奏报帝,帝思其功,命将士将树砍回,召雕匠刻忠勇王颜像,名曰“师杖”,每朔(农历每月初一日)望(农历每月十五日)焚香致祭。
(三)畲家宗谱
宗谱又称为族谱、家谱、家乘,是宗族或家族用以记录本族世系血缘关系和重要人物事迹的文书。畲族由于大多居住分散,为加强宗族的凝聚力,尤其重视修谱,一般每隔25—30年就要进行续修。畲家宗谱一般有四大组成部分。
卷首是关于上古神话和始祖忠勇王的传说、古代帝王准许畲族先民游耕的文书和官府“免差徭”的文告等,以维系民族心理,“报本合族”。
第二部分是祖训、家规、家法、家训等,对子孙后代进行训诫,用儒家伦理约束和教化族人。
第三部分是本族的世系图表和对全部男丁基本情况的详细记录,旨在明确世系,保存历史,避免家族血缘关系的混乱。这一部分是宗谱的主体,也是最为重要的部分。
第四部分是附录,主要记录本族的公共产业,如祠堂、山林、族田、祖坟等,以及与本宗族有关的重要文书、人物墓志、山川形胜、诗词文赋等。
(四)祖公联
畲族的“祖公联”我们在第一章第一节的“族源传说”中已经提到,有的畲族族谱还称之为“御赐对联”(如福安田螺园《雷氏宗谱》)。畲民通过这副对联表达对民族始祖忠勇王的崇敬,同时也表明自家的民族身份,至今在畲族祠堂和民居中仍然时有所见。实际生活中我们还可以看到此联的“变式”,主要是嵌入一些短语(也有改动个别字词),使内容更为丰富。如:
安邦定国功建前朝帝喾高辛金銮殿上亲敕赐,
驸马名卿名垂后裔皇子王孙日月同春免差徭。
表达崇敬忠勇王的祖公联还有许多,如“高辛敕赐流芳远,名垂驸马世泽长”(霞浦白露坑畲村某钟宅);“驸马名声留后裔,安邦定国自前朝”(福安红坪畲村雷氏宗祠);“高辛恩荣赐永福,盘瓠庇护兴金湖”(罗源福湖畲村门楼)等。
此外,畲族还有不少纪念本支脉始祖的祖公联,内容丰富,有的把本支脉的迁徙过程和传说也概括其中。
知识出处
《福建畲族文化读本》
出版者:海峡文艺出版社
本书分六章,从畲族概貌、福建畲族、忠勇精神、凤凰情结、民俗风情、畲族歌言等方面叙述畲族的历史和文化。
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