宁德市图书馆

（一）三姓入迁
  闽东①是我国最大的畲族聚居地。早在唐代畲民就开始迁入闽东；明清时期大批畲民迁入闽东，开始了定居农业的历史进程。成千上万的畲族新移民，怀着对未来生活的美好憧憬散布在闽东的茫茫山野，他们主动融入自然经济的汪洋大海之中，和周边汉族兄弟一道，垦荒种山，用辛勤的汗水为闽东山区的进一步开发和发展做出重要贡献；在此过程中，他们创造了丰富多彩的富有本民族特点的文化，为闽东的文明与进步写下了灿烂的篇章。
  根据闽东现有畲族谱牒统计，自唐至清，畲族蓝、雷、钟三大主姓共有73支迁入闽东，其中唐代2支，明代30支，清代41支；蓝姓25支，雷姓25支，钟姓23支。②
  唐代的2支，最早的是唐干符三年（876年），有畲民蓝应潮从侯官县（闽侯）迁入古田县的水竹洋（今富达村）。其次是唐五代时期，
  ① “闽东”在唐宋时期为长溪县，元明清三朝为福宁州（府）。民国初至1934年先后属福建东路和闽海道。1934—1971年为福建省的行政督察区和福安专区。1971年至2000年10月为宁德地区，此后称宁德市至今。“闽东”的范围多有变化。1983年以前的闽东曾包括罗源、连江两县，1989年竣工开馆的“闽东革命纪念馆”和“闽东畲族革命纪念馆”的陈列都包括罗源、连江。本书所称“闽东”除专门说明外，一般指1983年以后的宁德地区和今宁德市的范围。宁德撤地建市时辖蕉城区和霞浦、柘荣、寿宁、周宁、屏南、古田6县，代管福安、福鼎2个县级市。
  有钟姓畲民从汀州上杭迁入福安韩阳坂五十三都钟莆坑，其后裔又于北宋大观四年（1110年）移迁今坂中畲族乡的大林村。
  还有一些是语焉不详的“来历不明”者。如北宋时就有雷姓畲族迁住福安金斗洋村。《福安畲族志》有这样的记述：“坂中和安钟谱载，‘大林钟’始祖飞公之女适金斗量（金斗洋）雷谓礼。时为北宋末年。”①现今金斗洋畲民口碑还在流传类似说法。这也是有关闽东雷姓畲民的最早记述。
  畲民大批迁入闽东是在明清时期，尤以万历至乾隆中期（约16世纪中后期至18世纪中期）的200年最为集中。
  明洪武二十八年（1395年），有雷姓畲民由罗源北岭迁福鼎白琳牛埕下，这是有明确时间记载的进入闽东的第一支雷姓畲民。此外，比较重要的还有福安后门坪雷姓，明成化二年（1466年）从福州方向转迁而来；宁德猴墩雷姓，明万历元年（1573年）从罗源迁入；霞浦水门茶岗雷姓，清乾隆元年（1736年）从浙南迁入。
  闽东最主要的一支钟姓畲族是“大林钟”。该支派祖籍广东，于明正德十一年（1516年）辗转迁福安大林村，后来大林钟氏宗祠就成为闽东钟姓畲民共祀的祖祠，支派始祖被奉为钟熙侯王。
  明中期以后蓝姓开始大批进入闽东。较早的有宁德飞鸾葡萄坑蓝姓，于明嘉靖十九年（1540年）自罗源八角井迁入。此外，比较重要的还有福安穆云溪塔蓝姓，万历年间（1573—1620年）自寿宁迁入；霞浦盐田青皎牛岭蓝姓，天启元年（1621年）自罗源迁入；霞浦崇儒上水蓝姓，崇祯九年（1636年）自浙江泰顺迁入。
  乾隆后期以后畲族入迁闽东的历史基本结束。
  据推算，乾隆后期在今之闽东范围内有畲民4万多人，其中福安县约1.4万人①。清光绪《福安县志》载，“各都畲民村居”共有209个。
  明清时期畲族的迁徙活动相当频繁，情况相当复杂。从族谱资料看，迁徙大都是一家一户进行，“迁迁住住，徐徐而行”，经过比较长的时间，走过许多州县，才最后停下脚步；而且没有固定的路线，沿着海岸线迁移可能是一条主要迁徙路线。②大体上是从闽粤赣交界的漳州、潮州地区迁出，经泉州、福州（闽侯），然后或从连江、罗源进入宁德、福安、霞浦、福鼎，或从闽侯进入古田、屏南和宁德一带。
  进入闽东后，畲民仍然在继续频繁的流徙，有在县内，也有在县际；还有一部分继续北迁，散居浙南温处两州（今温州、丽水两市）各县，其中有部分又回迁闽东。《丽水地区畲族志》：“今调查统计，由福建入迁处州的蓝、雷、钟三姓有35支，由福建迁居浙江平阳、瑞安、杭州钱塘（今萧山）等地后分迁来的7支，共计42支，他们散居于丽水地区的9个县市……另有9支族返迁福建。”①
  畲民“在漫长的流徙过程中，每经过一个地方并没有全数迁走，迁走的只是一部分，其余仍在原处安居下来，故迁移沿线都有畲民住居”。②这样一来，畲族的分布越来越分散，畲族就是这样形成“大分散小聚居”的分布格局。
  闽东畲族的许多宗谱还记述了这样的传说：唐末盘、蓝、雷、钟等姓畲民共三百六十余口随王审知为向导官从海路入闽，其中盘姓一船被大风漂流不知去向，其余在连江马鼻登岸，经罗源大坝头后分迁各地。
  闽东畲族有蓝、雷、钟、李、吴、杨六姓，蓝、雷、钟三大姓构成畲族的主体，占畲族总人口的95％。畲族各姓人口大致比例：蓝28.9％，雷36.2％，钟30.4％，李、吴、杨等合计5％。
  第六次全国人口普查数据表明，宁德市畲族人口15.48万人，占全市少数民族人口的91.7％，占全市总人口的5.5％；占全省畲族人口的42.3％、全国畲族人口的21.8％。
  （二）分布格局
  1．首选福宁
  闽东地处东亚大陆边缘，依山面海，资源丰富。地貌以中低山和丘陵为主，大部分地区属中亚热带海洋性季风气候，温暖湿润，雨量充沛，非常适合禾稻、甘薯和蓝靛、苎麻、茶叶等山地作物的生长。闽东民风质朴，喜于接纳。《闽书》云：“福宁州西北依山，东南际海，鱼盐螺蛤之属不贾而足，虽荒岁不饥。其俗朴而专，和而静……福安，慷慨尚气，俭侈相半。男女安耕织，兄弟不相离，士民淳，尚作力，无浮靡之态。婚嫁称家，不相求备，其美俗也。”
  可见闽东自古就是一个富庶而又充满温情的地方。在农耕时代，这样的生存环境很能够养人，这样的民风民俗也格外能够吸纳人；广大畲族先民在封建官府招民垦荒和“免差徭”政策的背景下，很自然地首选闽东近海濒海的山区或半山区，开始新的生活。
  2．开发山区
  闽东大地，山多田少。尽管早在南宋之时就已是“插稻到山顶，栽松侵日边”（宋·王十朋《入长溪》诗），但是引发人们更大兴趣的却是围海造田。历朝历代闽东沿海各县不乏筑海成田的光辉记录。长期围海造田缓解了土地矛盾，使闽东山区尚存较大的开发空间。
  霞浦赤岸一带的营田陂始建于五代，垦辟盐卤地千余亩。后经历代不断整修，乾隆时“其势愈壮，今本都（今赤岸一带）皆籍灌溉”（清·李拔《福宁府志》卷五）。
  福安的甘棠洋始围于宋元丰三年（1080年），耗时60年，筑堤10.16千米；到宋元之时已围海2400亩（陈一夔《甘棠堡琐志》卷上）。后代劳动人民继续努力，围垦面积不断扩大，形成今天闽东最大的平原，拥有良田万亩，被称为“闽东第一洋”。
  宁德六都的赤鉴陂（西陂塘）始筑于宋朝元祐四年（1089年），“筑堤上广二丈，长二里”，“溉田三百十八顷，受种二千四百石，园艺不计”（宋·梁克家《三山志》卷十六）。
  据乾隆《福宁府志》载，18世纪中期霞浦县有陂2处，福鼎县有塘、陂12处，福安县有塘、圩57处。
  围海造田大大缓解了人口增殖与土地的矛盾，为大批畲族新移民提供了一个尚未充分开发的广袤的山区空间。这许多勤劳勇敢、酷爱自由的族群，怀抱着“功建前朝帝喾高辛亲敕赐，名垂后裔皇子王孙免差徭”的信念，络绎不绝地到闽东来做“山客”，进而定居落籍成为这里的新主人。于是，闽东、浙南开发程度较低、人口密度也较低的山区就成为他们的新家园。
  闽东近海沿海山区星罗棋布的畲族村落就是在这样的背景下形成的。以福安为例，全市“畲族自然村721个，但64.82％的自然村都位于平均海拔500米以上的高山地带。尽管该市平原面积占全区的34.5％，达158平方公里，但畲族基本上与这些粮食高产稳产区无缘。”①
  3．滨海畲村
  清顺治十八年（1661年）清政府为了封锁占据台湾的郑成功，实行海禁，强迫沿海居民内迁30里，造成大面积耕地抛荒。据康熙二十二年（1683年）统计，闽东沿海因为迁界总共荒田2441顷，其中霞浦（含福鼎）1797顷，福安484顷，宁德160顷。②荒田的面积占原有耕地5586顷（乾隆《福宁府志》卷十）的43.7％。
  清政府采取了一系列野蛮的措施保证迁界政策的实施。“编篱为界，越界数步，即行枭首。田庐荒废，鱼盐失利，百姓流离，惨不可言。”直到康熙二十二年（1683年）清军“平定台湾，郑克塽归顺，海氛始靖，下诏开界，民归故土”（乾隆《福宁府志》卷四十三）。
  复界之初，沿海村镇“远迁者乏费莫归，附近者尽回梓里，搭茅开垦，重新筑堤”。“较原迁之数，十无回三，断炊有七。”清政府为鼓励开界复垦，规定“开垦田土，随垦随报，三年之外升科输银”（《甘棠堡琐志》卷上）。优惠的政策和大片的荒地吸引了一部分先期已经移居闽东（包括罗源、连江等地）、浙南近海山区的畲民，使他们也加入到复界垦荒的行列。复界垦荒一直延续到乾隆时期。今福安的甘棠、下白石、湾坞、溪尾，福鼎的桐城、前岐，霞浦的牙城、水门，以及宁德的七都、飞鸾等沿海乡镇的许多畲村基本上在这一时期形成。
  复界使闽东原有的畲村分布格局得到一次较大的调整，提升了沿海畲村的比例。
  清末，福安南部沿海五个都的畲民村居就有30个（清光绪《福安县志》卷三）。这许多畲村都是复界后迁入（其中金腰带村明代已迁入，复界后回迁），除下王坑、通湾洋系由罗源迁入外，其余都是福安县内或从相邻的宁德县迁入。今天，福安南部沿海三乡镇有24个畲族村，畲族人口1万多，约占该市畲族总人口的六分之一。
  闽东其他地方的情况总体上与福安差不多。据统计，清代康熙、雍正、乾隆三朝，共有32支畲民（蓝姓15支、雷姓10支、钟姓7支）迁入闽东各县。其中大部分于康熙二十二年复界后从浙江南部的平阳（包括今苍南）、泰顺回迁与之毗邻的福鼎桐城、前岐，以及霞浦的牙城、水门一带沿海山区；小部分是从罗源、连江继续北迁宁德，基本上落户七都、飞鸾的沿海山区（也有迁往腹地山区的如宁德虎浿）。其余向沿海迁移的基本上来自本县、邻县的内陆腹地。
  这一时期畲族迁移的明显特点是短距离，哪怕是跨省跨区，迁出地与迁入地之间都离得比较近。也有少数远途跋涉的，如雍正二年（1724年）有一支蓝姓畲民自上杭县迁福鼎沿海前岐的梅溪，第二年有一支钟姓畲民从武平县迁宁德内陆赤溪的斑竹。①
  复界为畲民重新选择生存环境提供了一次很好的机遇。从整个闽东来说，经过“复界”，畲族村落的分布得以重新整合，沿海畲村数量增加了很多，基本确定了今天闽东畲族村落的分布格局。宁德市现有的240个畲族建制村中，福安、霞浦、福鼎、蕉城4个沿海县市区就有220个，占91.7％；即便扣除沿海县份中离海稍远的畲族建制村，包括蕉城赤溪镇2村，福安潭头、上白石、社口三镇12村，霞浦崇儒、柏洋二乡10村，福鼎管阳、磻溪二镇5村，仍近占总数的80％②。据历次人口普查，福安、霞浦、福鼎、宁德4县市的畲族人口合计都超过当时闽东畲族总人口的91％。
  （三）文化名人
  畲族定居以后，对家族的耕读文化非常重视，有的畲村也设立私塾，延师授课，培养本民族的知识分子。一些人通过刻苦努力，取得成就，或跻身于上流社会，或成为一方能人、名医；还出现了像古田的富达、霞浦的白露坑等一批文化名村。
  历史上闽东畲族英才辈出，不乏文化名人。这里撷举数例，以资说明。
  蓝孙璇，古田平湖富达人，康熙十六年（1677年）生。1737年考中进士，历任顺昌县教谕、台湾嘉义县教谕、山西怀仁县知县。
  雷国楚（乳名朝宝），福安康厝金斗洋人，康熙五十七年（1718年）生。曾师承南少林寺铁珠和尚，结合畲族传统功夫，创金斗洋畲族拳，为畲族武术做出重要贡献。带领畲民习武健身，保卫家园，身后被尊为“雷大三十二公”，立祠祭祀。
  钟缔华，宁德金涵上金贝人，乾隆四十二年（1777年）生。一生好为公益事业，修路建亭，方便路人。曾出资围海造田180亩供族人耕种。
  钟良弼，福鼎佳阳人，乾隆四十七年（1782年）生。从小好学，嘉庆年赴府应试，因民族身份受到歧视；钟良弼不服，变卖家资，一直告到省城，历尽艰苦，终于胜诉，并得中秀才。畲民视其为英雄，将其事迹编成歌言传唱。
  雷瑞光，福鼎管阳花亭人，道光九年（1829年）生。咸丰四年得中进士。曾任福鼎县正堂。
  雷志波，宁德八都猴墩人，道光二十七年（1847年）生。同治间创办雷震昌茶庄，带动猴墩成为闽东重要的茶叶加工和转运中心之一。
  钟学吉（又名春黄、陈吉），霞浦溪南白露坑人，咸丰六年（1856年）生。整理、改编、创作大量畲歌，以长篇叙事歌为主，有百余篇传世。其作品在闽东、浙南畲族社区影响深远。代表作有《末朝歌》《蓝佃玉》《钟良弼》《二十四节气》《十二月歌》《五百杂歌情歌》等。其人其事载入《中国百科全书·中国文学卷》。
  雷天何，福安康厝半山人，光绪九年（1883年）生。民国元年受畲民公推，长期负责福宁三明会馆事务，为畲民服务。
  雷一声，福安月斗人，光绪十一年（1885年）生。族谱编纂专家。参与修纂畲族宗谱多部，如月斗雷氏谱、溪塔蓝氏谱、长潭雷氏谱等。
  钟学枪，福鼎松树坪人，光绪十四年（1888年）生。民间名医。善治少儿疳积，擅长艾灸疗法。终年91岁。
  蓝耀文，古田平湖富达人，光绪二十六年（1900年）生，上海法科大学毕业。先后任过邵武、光泽、清流、建宁县长等职。抗战初任福建省动员委员会设计委员。
  钟招能，宁德飞鸾长园人，光绪二十六年（1900年）生。地方名医。
  雷静贞（女），古田大桥梅坪人，光绪二十九年（1903年）生。1926年古田毓馨女子中学师范班毕业，任教毓青小学，创办聋哑班。毕生致力特殊教育事业，为中华聋哑教育第一人。
  雷贤钟，古田大桥梅坪人，光绪三十年（1904年）生。早年侨居马来西亚，1953年回国。致力于中国的橡胶事业，开辟万余亩橡胶园。获国务院授予的“开荒植胶，热爱祖国”锦旗。
  蓝银妹（女），福安坂中洋坪人，光绪三十二年（1906年）生。擅长以青草药治不孕不育症，医德高尚，被称为“送子娘娘”。
  钟阿银，霞浦赤岸桥头人，宣统二年（1910年）生。擅长以青草药治病，畲区名医。
  钟月清（女），宁德八都南岗人，1912年生。宁德县模范接生员。二十多年间共安全接生530多人（其中危难12例）。
  蓝克宜，霞浦崇儒上水人，1928年生。畲族工艺传人，所编制的“上水畲家斗笠”曾被选送北京民族文化宫展览。
  雷石维，霞浦盐田洋边人，1930年生。民乐演奏高手，所整理、改编的婚礼主吹曲唢呐《绣鞋换》载入《中国民间舞蹈集成》。
  钟成瑞，福安溪尾帕岭人，1933年生。擅长治疗喉科疾病，分喉科病为72症，辨症施治，誉满闽东。①