南平市图书馆

李燔 李燔，字敬子，号弘斋，南康军建昌县人。《宋史》卷四三〇本传云：“中绍熙元年进士第，授岳州教授，未上，往建阳从朱熹学。熹告以曾子弘毅之语，且曰：‘致远固以毅，而任重贵乎弘也。’燔退，以‘弘’名其斋而自儆焉。”按：朱熹于绍熙元年（1190）官漳州知府，次年五月归建阳，李燔从学朱熹当在此之后。《文集》卷五十《答周舜弼》书六云：“敬子远来不易，其志甚勇，而功夫未密，更宜相与切磋，更令精细平稳乃佳耳。”《语类》卷十有李方子录“李敬子说先生教人读书”（P169），当即录于此时。 《宋史》本传又载：“改襄阳府教授。复往见熹，熹嘉之，凡诸生未达者先令访燔，俟有所发，乃从熹折衷，诸生畏服。熹谓人曰：‘燔交友有益，而进学可畏，且直谅朴实，处事不苟，它日任斯道者必燔也。’”关于李燔此次从学，《文集》中颇多记载。如《别集》卷六《答杨伯起》书三云：“李敬子得襄阳教官，见在此相聚，或传其阙已到，未知然否。”《续集》卷一《答黄直卿》书五三：“南康李敬子与一胡君同来，见在书院。敬子甚卓立，然未细密。”《文集》卷五八《答叶味道》书四：“李敬子尚留此，志尚坚苦，不易得。”据《朱子语录姓氏》，胡泳即上文所言“胡君”，从学朱熹在戊午，即庆元四年（1198），此亦李燔第二次从学的时间，地点在考亭沧洲精舍。李燔此次从学，一直延续至庆元五年（1199）。《文集》卷五九《答辅汉卿》书五云：“年满七十，礼合休致，又以罪戾……精舍亦有朋友数人相聚，李敬子、胡伯量尚未去，早晚颇有讲说。”《续集》卷一《答黄直卿》书六三：“伯崇已赴官鄱阳，留其季子在李敬子处。”同上书六八又云：“伯崇之子见留精舍，随敬子作举业，亦淳谨朴实可喜也。”《语类》中有沈僴录十一条有关李敬子问疑的条目，如卷四“敬子谓‘性所发时’”（P73）；同卷“敬子问自然之数”（P80）；卷十六“敬子问‘所谓诚其意者’”（P337）；卷五九“敬子问‘旦昼不梏亡’”（P1395）等。 朱熹不幸逝世后，李燔曾率同门师友往建阳会葬（明李梦阳《白鹿洞书院新志》卷三）。后曾被南康郡守延为白鹿洞书院堂长。“学者云集，讲学之盛，它郡无与比”（《宋史·李燔传》）。此后，曾历官江西运干、潭州通判等职，曾荐举魏了翁、真德秀、陈宓、郑寅、徐侨、洪咨夔于朝。史称“入仕凡四十二年，而历官不过七考。居家讲道，学者宗之。与黄干并称曰‘黄、李’”（同上）。