南平市图书馆

张巽 张巽，字子文，一字深道，泉州惠安人。其父寓，知临江军，与张栻是同学。“淳熙中，遣公从南轩于长沙。及归，南轩赠以二诗，示为学根本。杜门玩养，无有知者。时朱子之学盛行于泉，谓之清源别派，而刘叔光尤称高弟，公间从之游，因得所闻于朱子者，心疑曰‘恐不止是’，乃走武夷谒朱子。以尝所与南轩讲论中和之旨告之曰，此某与南轩晚年画一功夫。临别又请。朱子曰：‘南轩记岳麓，某记石鼓，合而观之，知所用力矣。’公退喜曰：‘吾固知其不止此也。’既归，日从事于涵养体察，久益明净。……有草堂在锦溪上，称锦溪先生。”（道南源委》卷四） 张巽之名，《文集》、《语类》中均不见记载，故对其“走武夷谒朱子”的具体时间难以详考。束景南《朱子大传》判断说：“大约在淳熙十四年秋间，有一个惠安的张栻弟子张巽也迢迢来武夷问道于朱熹，离别时他作了一首诗颂扬这个当代道统圣人……”（见该书P541）。从行文看，束先生断定其来武夷精舍问道于朱熹的时间在淳熙十四年（1187）秋，其根据有二：一是朱熹的《衡州石鼓书院记》（见载于《文集》卷七九）作于淳熙十四年（1187）夏四月，而上文在征引《道南源委》时，已有“南轩记岳麓，某记石鼓”诸语，由此可知张巽问学的时间当以此记撰写的时间为近；二是张巽《武夷留别朱晦翁先生》一诗中有“洞口秋深雁望飞”的诗句，由此可知“武夷留别”是在秋季。又，其诗句“巨麓清扬知广大”，指张栻作《岳麓书院记》，“石钟自况示精微”，指朱熹作的《石鼓书院记》，也与上文所推断吻合。此诗全文如下： 千灯圣道谁能几，苦卓先贤问一遗。 巨麓清扬知广大，石钟自况示精微。 山中夜冷雪客立，洞口秋深雁望飞。 此际殷勤分手去，明春策杖扣仙扉。 （《惠安县续志》卷十一）