南平市图书馆

薛瑄（1389—1464），字德温，号敬轩，谥文清。山西河津人。明永乐进士。著有《读书录》等。他为学一本朱子以复性为主，认为天地万物是一团理气，浑然无间，不分先后。“理只在气中，决不分先后”。这就修正了朱子理气二、理在气先的观点，将理学与气学结合起来。在论到朱子的《四书章句集注》时说：皆朱子萃群贤之言，议而折衷。以义理之权衡，至广、至大，至精、至密，发挥先圣贤之心，殆无余蕴。学者但当依朱子精思熟读循序渐进之法，潜心体认而力行之，自有所得。①薛瑄明确指出，他的代表作是按照张载的《正蒙》方式写的。他对朱子的理气论进行了改造，把气提到和理同样的地位，具有了初步的气论实学思想。 但是，他仍未超出朱子的思想体系。薛瑄的思想对明代中期的罗钦顺、王廷相具有很大的影响，他们通过对王学的批判和朱学的改造，继承张载的思想传统，把朱子思想体系中的气学倾向发展为独立的思想体系，并从朱子学中分化出来。