南平市图书馆

刘因（1249—1293），字梦吉，河北容城人。因慕诸葛亮“静以修身”之说，名其斋为“静修”，后世遂以静修先生称之。在精神气质上，刘因属于理学家当中追求洒落境界的那一路人物，如周敦颐、邵雍、程颢。不过，刘因的学术在根本上还是朱子一脉。他对“四书”学有很深造诣。刘因的《四书集义精要》是对朱子有关“四书”诠释的精选。朱子有关“四书”的论说甚多，《集注》之外，尚见于《语类》《文集》，朱子生前来不及将它们订归于一。朱子殁后，卢孝孙取《语类》《文集》所说，辑为《四书集义》，凡一百卷，数万言，读者颇病其繁冗。刘因择其指要，删其复杂，勒成此书。元至顺年间，曾由官方刊刻颁发全国学校。四库馆臣对此书评价甚高，称：“其书芟削浮词，标举要领，使朱子之说不惑于多歧，苏天爵以简严粹精称之，良非虚美。盖因潜心义理，所得颇深，故去取分明，如别白黑，较徒博尊朱之名，不问已定未定之说，片言只字，无不奉若球图者，固不同矣。”③由此可见，刘因不同于一般的惟朱子之论是从的学者，而是有所研究，从而有所鉴别。《精要》一说三十五卷，一说三十卷，而四库全书所收者为二十八卷本，至《孟子·滕文公上》第五章“墨者夷之”而止，并非完帙。其中，一到四卷是《大学》部分，五到二十五卷为《论语》部分，二十六到二十八卷为《孟子》部分，而卷九、卷十、卷二十、卷二十一等四卷又阙，实际上只有二十四卷。 刘因的文集，四库全书收录《静修集》二十五卷，《续集》三卷。文集反映出刘因的理学思想。在具体观点上，刘因不完全是述朱，而是注意吸收其他各家的观点，像张载的气论、周敦颐与邵雍的象数学等都进入他的视野，表现出一种学术大家的风范。但在基本立场上，刘因都是捍卫朱子的，其为元代朱子学重镇，无可怀疑。