南平市图书馆

朱子晚年阶段是朱子人生的必不可少的部分，如果不加以关注和研究，亦不可能完整了解朱子思想。朱子晚年又是朱子人生阶段的最后时期，可以说，朱子晚年对一些问题的讨论和判定是朱子思想最后的定论。朱子晚年对某些观点和问题的阐述并不是无足轻重的，反而恰恰代表了朱子一生当中最关切的问题，也是朱子历经一生思考的问题。从思想形成和发展的规律来看，哲学家后期的思想往往会呈现更加严密化的特点，注意力往往不再集中于建构新的思想体系，而更加注重对自身思想体系的修建和反思，这亦是朱子思想不断深化的体现。朱子在晚年时期形成的观点其实是朱子思想中最成熟、最可信的阶段，是朱子思想中最宝贵的部分。但目前学界对朱子晚年阶段的研究却十分不足，对朱子晚年阶段相关思想都缺乏专题研究，没有相关专著，也没有硕士、博士学位论文，虽有研究朱子学的大家如牟宗三、唐君毅、钱穆、陈荣捷、陈来等在论著中对“朱子晚年”的相关思想做部分讨论，以朱子晚年为主题的学术论文只搜索到约四十四篇，其中直接关系到朱子晚年阶段研究的不到十篇。以上对朱子晚年的研究皆未涉及涵养工夫这一主题，对朱子晚年涵养工夫只涉及边缘，可以说学界对朱子晚年阶段涵养工夫的专门研究严重不足，缺乏对朱子晚年阶段的涵养工夫思想的代表性观点，这也成为完整认识朱子思想的困难所在。另一方面，由于前人对“朱子晚年”的时间界定不一，没有形成统一的认识，也导致现今学界对“朱子晚年”的认识比较模糊，对朱子晚年阶段的研究也十分不严谨，这也是对朱子晚年阶段涵养工夫做专门研究的困难所在。
  总结以“朱子晚年”为主题的研究成果，大多对“朱子晚年”未做时间上的明确说明，对引用的材料没有进行考证或说明，自然认定为“朱子晚年”。如在《朱陆晚年之异初探》①中所引“朱子晚年”材料是《语类》中“江西学者偏要说甚自得”②一段，由于《语类》中没有注明由谁所录，但笔者也未对其做时间上的证明。其引《朱子语录》中“江西便有这个议论”一段，由甘节录，时间为朱子64岁后①，作者也未进行说明；另引《语类》中“陆子静之学”一段，由贺孙所录，时间为朱子62岁之后②，作者亦未进行说明。可见，作者虽以“朱陆晚年”为研究主题，却并没有对朱子晚年、陆九渊晚年的时间做清晰的界定或者明确的说明。又如在《朱子晚年工夫思想的发展与完善——以“已发未发”为中心》③一文中，作者以“朱子晚年”为主题，但在文中没有任何对“朱子晚年”的时间上的说明，更未对所引材料进行考证，对笔者所说的“朱子晚年”无法知晓。所以，对于“朱子晚年”的研究需要以更为严谨的为学方法对朱子人生阶段和思想阶段做一个相对合理的划分，并对引用的相关文献做时间上的辨析和说明，这也是对朱子涵养工夫做脉络化研究最需要解决的问题。