四、余论

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《全球化时代与朱子学研究》 图书
唯一号: 130820020230008283
颗粒名称: 四、余论
分类号: B244.75
页数: 2
页码: 224-225
摘要: 本文记述了朱子静坐法虽与佛道静坐法有共通之处,但初衷是为补小学收放心,境界相对较浅。然而,重拾并践行朱子静坐法对今天儒学学者来说,是真正传承和弘扬儒学的重要途径。
关键词: 朱子静坐法 儒门 禅宗

内容

朱子静坐法与佛道静坐法一样讲究程式和功法。朱熹在静坐方面也有一些独到的体验,这些体验写入诗中,自然有点类似佛教禅僧开悟后所作的禅偈了。例如朱子诗云:“昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。”①这首诗应该是朱子静坐修身略有所得时所作。黄元吉在《乐育堂语录》中叙述“玄窍初开”的情形时即引朱子此诗为证:“当玄窍初开,不过其机甚微。及养之久久,直觉平日之气息不能收纳者,至此自然收纳。平日之心神不能静定者,至此自然静定。朱子所谓‘昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行’是矣。”于此可知,以道教修行的视角来看,朱子静坐也是达到一定境界了。
  当然,朱子静坐法的初衷乃是“以静坐补小学收放心一段工夫”,它与佛道二家的静坐法相比略为浅薄,尤其是朱子治学,不免有支离之讥。这自然也影响了他对静坐法的重视程度,这在朱子晚年更见其悔。②尽管如此,对于今天的儒学学者而言,重拾朱子静坐法并践行之,这才是真正传承和弘扬儒学(或朱子学),复兴儒学(或朱子学)才有希望。毕竟“读书乃学者第二事”,真学问是“就自家身己上切要处理会方是”!③

知识出处

全球化时代与朱子学研究

《全球化时代与朱子学研究》

出版者:厦门大学出版社

本书收录了《全球化时代朱子学核心价值的新意义》《宋明理学法因天理论》《朱熹安贫恬退的思想》《曹植的性理学思想》等文章。

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