南平市图书馆 （三）居敬穷理
| 内容出处： | 《全球化时代与朱子学研究》 图书 |
| 唯一号： | 130820020230008279 |
| 颗粒名称： | （三）居敬穷理 |
| 分类号： | B244.75 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 220 |
| 摘要： | 本文记述了朱熹强调居敬穷理为学者之要务，二者相互促进。敬是存养之要法，穷理则能深化居敬工夫。 |
| 关键词： | 朱子静坐法 儒门 禅宗 |
内容
朱熹对于程子主敬一法尤其推崇，他说：“敬之一字，真圣门之纲领，存养之要法。”④“程先生所以有功于后学者，最是敬之一字有力。人之心性，敬则常存，不敬则不存。”⑤“敬不是万事休置之谓，只是随事专一、谨畏、不放逸耳。”⑥
主敬之外，应须穷理。朱熹说：“主敬、穷理虽二端，其实一本。”⑦“学者工夫，唯在居敬穷理二事。此二事互相发，能穷理，则居敬工夫日益进；能居敬，则穷理工夫日益密。”⑧“持敬以静为主，此意须要于不做工夫时频频体察，久而自熟。”⑨“穷理以虚心静虑为本。”⑩
主敬之外，应须穷理。朱熹说：“主敬、穷理虽二端，其实一本。”⑦“学者工夫，唯在居敬穷理二事。此二事互相发，能穷理，则居敬工夫日益进；能居敬，则穷理工夫日益密。”⑧“持敬以静为主，此意须要于不做工夫时频频体察，久而自熟。”⑨“穷理以虚心静虑为本。”⑩
知识出处
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朱熹
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