南平市图书馆

朱熹提倡半日读书，半日静坐，“须是静坐，方能收敛”④、“看文字罢，常且静坐”⑤、“用半日静坐，半日读书。如此一二年，何患不进”⑥！
  静坐不废读书（当时“有不读书之说，可以诱人，宜乎陷溺者多”⑦），朱熹说：“人之为学固是欲得之于心，体之于身。但不读书，则不知心之所得者何事”⑧、“人常读书，庶几可以管摄此心，使之常存”⑨、“初学于敬不能无间断，这是才觉间断，便提起此心。只是觉处，便是接续。某要得人只就读书上体认义理。日间常读书，则此心不走作”⑩、“心不定，故见理不得。今且要读书，须先定其心，使之如止水，如明镜”。⑪
  但是读书一定要讲究方法，否则会影响静坐。
  读书应切己。朱熹说：“学须做自家底看，便见切己。今人读书，只要科举用；已及第，则为杂文用。其高者，则为古人用，皆作外面看。”⑩“为学须是切实为己，则安静笃实，承载得许多道理。”⑩“世间万事，须臾变灭，皆不足置胸中，唯有穷理修身为究竟法耳。”⑭这方面朱子自己有实例，他说：“近日已觉向来说话太支离处，反身以求，正坐自己用功亦未切耳。因此减去文字工夫，觉得闲中气象甚适。”①
  读书应有次第，朱熹说：“凡读书，须有次序。且如一章三句，先理会上一句，待通透；次理会第二句，第三句，待分晓。然后将全章反复紬绎玩味。”②
  读书不可不先立程限，朱熹说：“今之始学者不知此理，初时甚锐，渐渐懒去，终至都不理会了。此只是当初不立程限之故。”③