南平市图书馆 内容
朱熹一生中经常往返于闽南地区，因此那里遗存有朱熹墨迹石刻、木刻数处（方）。
在今厦门同安有刻有朱熹墨迹“同民安”横额的高大石坊。在宋代，同安属于文化比较落后的海滨地带，社会秩序混乱，同安城东里许有同山，为了表示同山人的安定，此地称为同安。朱熹在任同安主簿时，城东里许与晋安交界，两县人经常械斗，于是朱熹书题“同民安”刻石树之其间，以调和其矛盾。
此外，朱熹墨迹石刻在同安的还有“同山”、“大同”、“腾紫峰”、“芦山”、“瞻亭”、“战龙松”、“极目”、“留心湖”、“太华岩”、“灵源”、“安乐村”、“并石台”、“真隐处”、“中流砥柱”、“寒竹风松”、“瞻仰”、“经史阁”、“苏魏公祠”、“赵肃公祠”等。在厦门金榜山有“文公山”、“金榜山”、“有泉德邱”、“石镌谈”、“谈元石”、“场老”、“迎仙”等。
在晋江安海龙山寺，有朱熹墨迹“普现殿”木刻匾，现仍高悬在大殿中。在安海草庵寺，有朱熹墨迹“勇猛精进”木刻匾。
在泉州，现在有朱熹墨迹“小山丛竹”巨大石刻横额。“小山丛竹”是朱熹墨迹中的珍品，得到专家们的赞赏。字刻于坊门之楣，字大0.3米见方，晦翁二字小行书，今在原晋江小山丛竹书院遗址。据方志所载：
小山丛竹书院，在府城隍庙旁。地处高阜，其气独温，温陵之名实肇于此。宋朱文公种竹、建亭、讲学其中。匾为朱子手书，镌于石，厥后废坠，匾石为人盗没。嘉靖间，通判陈公尧典重构斯亭，更名过化。且镂文公遗像于石，以崇祀之；复匾，集文公墨迹，得四字，揭诸亭前；而自记其事，勒于亭前石阶。清初，毁于兵燹，其址占作民居，石数没于卒伍，像碎为三，移置五贤祠壁隙。康熙四十年，通判徐公之霖捐俸重建，穷诘石额，还归故物，补缀石像祀于亭中，又于亭左建讲堂，故曰诚正堂；后构书屋前后六间，额曰瞻紫亭。①
此外，在小山丛竹书院内遗存有朱熹手书《诗经·豳风·七月》石刻。行书，33行，行10余字，共300余字。朱熹于宁宗庆元三年（1197年）元旦书。清人陈棨仁称谓，“书法结构古雅，以真出公手”，并引清人任承恩的话，曰：
晦翁《豳风》墨迹，余家累世宝藏。乾隆甲辰，官于泉，适郡中贤大夫士谋修小山丛竹书院，盖文公过化处也。余因出此上石，以公士林云。②此外，在泉州开元寺还有一块很大的朱熹墨迹“正气”木刻匾。这两个字
是朱熹任同安县主簿时写的，当时正是宋金两朝民族矛盾最激烈的时期，很能说明朱熹早年的政治思想。
在漳州芝山山麓开元寺后山腰，南宋末年漳州知州事危稹曾建龙江书院，后称芝山书院，中祀朱熹，今遗址尚在。当时书院大门有朱熹撰并书石柱联一对，其曰：
五百年逃墨归儒，跨开元之顶上；十二峰送青山排闼，自天宝以飞来。
此石柱对联长约2丈余。据近人翁国梁所记，石柱久埋土中，后因挖土出一柱，而另一石柱系由何绍基仿朱熹字体书刻的。现在漳州中山公园原为朱熹知漳时府置所在之地，其仰文楼下之大堂壁上刻有朱熹墨迹“忠孝廉节”四字，字大丈余。今壁已圮，该4字移拓于府学内明伦堂壁上，今尚存。在漳州城东30里的云洞岩，其峭壁刻有朱熹墨迹“溪山第一”，一洞口刻有朱熹墨迹“石室清隐”。在漳州城东20里的白云岩，是唐虔诚禅师卓锡处，据说朱熹曾到此讲《大学·诚意章》，有朱熹墨迹石刻“与造物游”4字和“日月每从肩上过，江山常在掌中看”柱联。①
在今厦门同安有刻有朱熹墨迹“同民安”横额的高大石坊。在宋代，同安属于文化比较落后的海滨地带，社会秩序混乱，同安城东里许有同山，为了表示同山人的安定，此地称为同安。朱熹在任同安主簿时，城东里许与晋安交界，两县人经常械斗，于是朱熹书题“同民安”刻石树之其间，以调和其矛盾。
此外，朱熹墨迹石刻在同安的还有“同山”、“大同”、“腾紫峰”、“芦山”、“瞻亭”、“战龙松”、“极目”、“留心湖”、“太华岩”、“灵源”、“安乐村”、“并石台”、“真隐处”、“中流砥柱”、“寒竹风松”、“瞻仰”、“经史阁”、“苏魏公祠”、“赵肃公祠”等。在厦门金榜山有“文公山”、“金榜山”、“有泉德邱”、“石镌谈”、“谈元石”、“场老”、“迎仙”等。
在晋江安海龙山寺，有朱熹墨迹“普现殿”木刻匾，现仍高悬在大殿中。在安海草庵寺，有朱熹墨迹“勇猛精进”木刻匾。
在泉州，现在有朱熹墨迹“小山丛竹”巨大石刻横额。“小山丛竹”是朱熹墨迹中的珍品，得到专家们的赞赏。字刻于坊门之楣，字大0.3米见方，晦翁二字小行书，今在原晋江小山丛竹书院遗址。据方志所载：
小山丛竹书院，在府城隍庙旁。地处高阜，其气独温，温陵之名实肇于此。宋朱文公种竹、建亭、讲学其中。匾为朱子手书，镌于石，厥后废坠，匾石为人盗没。嘉靖间，通判陈公尧典重构斯亭，更名过化。且镂文公遗像于石，以崇祀之；复匾，集文公墨迹，得四字，揭诸亭前；而自记其事，勒于亭前石阶。清初，毁于兵燹，其址占作民居，石数没于卒伍，像碎为三，移置五贤祠壁隙。康熙四十年，通判徐公之霖捐俸重建，穷诘石额，还归故物，补缀石像祀于亭中，又于亭左建讲堂，故曰诚正堂；后构书屋前后六间，额曰瞻紫亭。①
此外，在小山丛竹书院内遗存有朱熹手书《诗经·豳风·七月》石刻。行书，33行，行10余字，共300余字。朱熹于宁宗庆元三年（1197年）元旦书。清人陈棨仁称谓，“书法结构古雅，以真出公手”，并引清人任承恩的话，曰：
晦翁《豳风》墨迹，余家累世宝藏。乾隆甲辰，官于泉，适郡中贤大夫士谋修小山丛竹书院，盖文公过化处也。余因出此上石，以公士林云。②此外，在泉州开元寺还有一块很大的朱熹墨迹“正气”木刻匾。这两个字
是朱熹任同安县主簿时写的，当时正是宋金两朝民族矛盾最激烈的时期，很能说明朱熹早年的政治思想。
在漳州芝山山麓开元寺后山腰，南宋末年漳州知州事危稹曾建龙江书院，后称芝山书院，中祀朱熹，今遗址尚在。当时书院大门有朱熹撰并书石柱联一对，其曰：
五百年逃墨归儒，跨开元之顶上；十二峰送青山排闼，自天宝以飞来。
此石柱对联长约2丈余。据近人翁国梁所记，石柱久埋土中，后因挖土出一柱，而另一石柱系由何绍基仿朱熹字体书刻的。现在漳州中山公园原为朱熹知漳时府置所在之地，其仰文楼下之大堂壁上刻有朱熹墨迹“忠孝廉节”四字，字大丈余。今壁已圮，该4字移拓于府学内明伦堂壁上，今尚存。在漳州城东30里的云洞岩，其峭壁刻有朱熹墨迹“溪山第一”，一洞口刻有朱熹墨迹“石室清隐”。在漳州城东20里的白云岩，是唐虔诚禅师卓锡处，据说朱熹曾到此讲《大学·诚意章》，有朱熹墨迹石刻“与造物游”4字和“日月每从肩上过，江山常在掌中看”柱联。①
