(五)奉祠21载(12次)

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内容出处: 《朱子学通论》 图书
唯一号: 130820020230007970
颗粒名称: (五)奉祠21载(12次)
分类号: B244.7
页数: 5
页码: 46-50
摘要: 本文介绍了朱熹是南宋时期的一位著名学者,他曾担任过多个官职,其中包括奉祠这样的虚职。他通过这些职务获得了一定的经济支持,并利用这些机会从事学术研究和讲学活动。
关键词: 朱熹 奉祠 学术研究

内容

奉祠,就是管庙,原是为安置年老力衰或与朝廷意见不合的高级官僚的名义官职。此职由于它官无职守,有禄无事,住地听便,一些有志于圣学的士大夫愿任此职,以便获得俸禄,支持生活,专事学术研究和讲学教育活动。
  获得祠官,原定“宰相、执政充使”,最低也得监司、郡守以上才有可能,而年龄一般在60岁以上,每届任期二三年。②这些规定,在王安石熙宁变法后放宽了。朱熹说:
  自王介甫更新法,虑天下士大夫议论不合,欲一切弹击罢黜,又恐骇物伦,于是创为宫观祠禄,以待新法议论之人。然亦难得,惟监司、郡守以上,眷礼优渥者方得之;自郡守以下,则尽送部中与监当差遣。后来渐轻,今则又轻,皆可以得之矣。华州云台观、南京鸿庆宫,有神宗神像在,使人主管,犹有说。若武夷山冲祐观、临安府洞霄宫,知他主管个什么?③
  因此,朱熹第一次获得祠官才29岁,仅是个县主簿。
  祠官分为监、主管(或曰管勾)、提点、提举四级。有内外之别。京祠以前以宰相、现任使相充使,次充提举;余则为提点、主管,皆随官之高下处以外祠。内外祠之规定,王安石熙宁变法后也放宽了。
  朱熹一生奉祠12次,累积21年10个月。
  1.监潭州南岳庙 高宗绍兴二十八年(1158年)十二月至绍兴三十二年(1162年)五月,共3年5个月。
  绍兴二十七年(1157年)十月,朱熹离任同安簿职回到崇安,便弥乐道,其于仕进泊如,但是贫不能待次,生活无法维持。朱熹在《申建宁府状一》中曰:
  泉州同安县主簿到任四年,省罢归乡,偶以亲老食贫不能待次,遂乞岳庙差遣。①
  朱熹于离同安任的次年十一月请祠,十二月得之。前监是庙者为监察御史,改授29岁的主簿朱熹,说明朝廷对其之重视。北宋五岳庙皆置祠官。东、西、北、中岳庙在北方,朱熹时皆在金朝统治区域之内,惟南岳庙在南宋。庙在湖南潭州(今长沙)衡山县西南之衡山。监南岳庙,为祠官中最低级者。
  2.再监南岳庙 绍兴三十二年(1162年)六月至孝宗隆兴元年(1163年)十二月,共1年7个月。
  绍兴三十二年,朱熹33岁。五月祠秩满,再请祠,六月十九日得再监潭州南岳庙。六月孝宗即位,诏求直言,朱熹于八月到首都临安应诏上封事,次年(即隆兴元年,1163年)十一月十二日被朝廷任命为武学博士,仍回崇安。祠秩未满,罢祠。朱熹在《与魏元履书》第一书中曰:
  十二日,有旨除此官。非始望所及,幸甚幸甚。然阙尚远,恐不能待,已具请祠之札辞,日投之。更属凌丈催促,必可得也。和议已决,邪说横流,非一苇可航。②
  “十二日,有旨除此官”,即指十二月十二日被朝廷任命为武学博士。是职需等待空阙后才能就任,所以谓“然阙尚远,恐不能待”。长期等待不能维持生活,朱熹辞武学博士,再请祠禄。
  3.复监南岳庙 孝宗乾道元年(1165年)五月至乾道三年(1167年)十二月,共2年7个月。
  乾道元年,朱熹36岁,春,朝廷趣就武学博士,四月至首都临安。既至,以时相方主和议,请监南岳庙以归。朱熹在《与陈侍郎书》中曰:“奉祠冒昧之请,又蒙台慈,引重再三,卒以得其所欲。”③朱熹于五月得再监南岳庙。这年的十二月,朱熹被任命为枢密院编修,罢祠。朱熹在《申建宁府状一》中曰:
  岳庙差遣,再任未满,误蒙召对,除武学博士。又以急于禄养,复乞岳庙一次。又未满,间准勅差充枢密院编修官。寻以丁忧,不及供职。……入仕以来,二十七年,闲居之日十居七八。语其志节,则随从逐队,应举觅官,前求闲,皆言急禄。语其学行,则躬行不力,未能寡过,俯仰愧怍,内讼方深。①
  “寻以丁忧”,即乾道五年(1169年)九月,朱熹的母亲祝氏卒。
  乾道三年(1167年)八月至十一月,朱熹访张栻于潭州,登衡山,但是在其时所撰关于衡山的大量诗文中却只字未提及自己正监衡山南岳庙,此足以说明祠职是虚名,纯是为了获得薪禄。
  4.主管台州崇道观 孝宗淳熙元年(1174年)六月至淳熙三年(1176年)六月,共2年。
  乾道九年(1176年),朱熹45岁,五月二十八日,朝廷改任朱熹为左宣教郎,主管台州崇道观。崇道观在浙江天台县西北20里。朱熹原为迪功郎,是文官三十七阶之较低级;宣教郎为文官三十七阶之第二十六级。主管比监高一级。据明人戴铣记载:
  初朱子以为改官赋禄,盖朝廷进贤赏功优老报勤之典,乃使小臣终年安坐,一日无故而骤得之,求退得进,义所不安。故三具辞免,逊避逾年。上意愈坚,始拜命。②
  朱熹“逊避逾年”,即于次年六月二十三日任其职,至淳熙三年(1167年)六月,授秘书省秘书郎,罢祠。
  5.主管武夷山冲祐观 淳熙三年(1176年)八月至淳熙五年(1178年)八月,共2年。
  淳熙三年,朱熹47岁,八月复辞秘书郎,并请祠,许之,得主管武夷山冲祐观。冲祐观在福建崇安县西南30里之武夷山。朱熹在《答韩尚书书》中曰:
  熹狷介之性,矫揉万方,而终不能回。迂疏之学,用力既深,而自信愈笃。以此自知决不能与时俯仰,以就功名。以故二十年来,自甘退藏,以求己志。所愿欲者,不过修身守道,以终余年。因其暇日讽诵遗经,参考旧闻,以求圣贤立言本意之所在。既以自乐,间亦笔之于书,以与学者共之,且以待后世之君子而已。此外实无毫发余念也。③
  淳熙五年(1178年)八月,朱熹被任命为知南康军,罢祠。
  6.主管台州崇道观 淳熙十年(1183年)二月至淳熙十二年(1185年)二月,共2年。
  淳熙九年,朱熹53岁,九月十二日离任提举两浙东路常平茶盐公事,十一月请祠,次年一月得之主管台州崇道观,二月任其职。明人戴铣曰:
  初朱子守南康,使浙东,始有以身殉国之意。所立卓然可纪。及是知道之难行,退而奉祠,杜门不出,海内学者尊信益众,然忧世之意未尝忘也。有《感春赋》。①
  《感春赋》载于《朱子文集》卷一。淳熙十二年(1185年)二月,祠秩满,罢祠。
  7.主管华州云台观 淳熙十二年(1185年)四月至十四年(1187年)四月,共2年。
  淳熙十二年,朱熹56岁,四月崇道观祠秩满,复请祠,即差改主管华州云台观。是观在陕西,有宋神宗像。当时其地在金朝占领之下,主管是观为虚名。
  8.主管南京鸿庆宫 淳熙十四年(1187年)四月至七月,共3个月。
  淳熙十四年,朱熹58岁,三月云台观祠秩满,复请祠,即得主管南京鸿庆宫,四月任其职。此时南京在金朝占领之下。宫内有宋神宗像。对此,朱熹曾在《刘子澄》第三书中感慨地说:
  昨日拜鸿庆敕,偶得一绝云:“旧京原庙久烟尘,白发祠官感慨新;北
  望千门空引籍,不知何日去朝真。”年衰易感,不知涕泗之横集也。②朱熹是年58岁,发斑白矣。是年七月,朱熹被任命为江南西路提点刑狱公事,罢祠。
  9.主管西京嵩山崇福宫 淳熙十五年(1188年)七月至十二月,淳熙十六年(1189年)一月至八月,前后共1年2个月。
  淳熙十五年,朱熹59岁,七月磨勘,转朝奉郎,被任命为直宝文阁,主管西京嵩山崇福宫。朝奉郎为文官三十七阶之第二十二级,又比宣教郎高四级。崇福宫在河南登封县嵩山下,此地为金朝所占领。是年十二月二十一日转祠,次年一月依旧主管西京嵩山崇福宫,八月被任命为江南东路转运付使,罢祠。
  朱熹在《戊申封事》中曰:“一向窃食祠禄,前后九任。”③此处“九任”,即指上述九次奉祠。
  10.主管西太乙宫 淳熙十五年(1188年)十二月至淳熙十六年(1189年)一月,共1个月。
  淳熙十五年十二月二十一日,朱熹转祠主管西太乙宫。“西太乙宫,在湖孤山”①。因其是在首都临安(今杭州),属于内祠,地位特高。次年一月一日,朱熹被任命为秘阁修撰,依旧主管西京嵩山崇福宫,遂罢祠西太乙宫。
  11.主管南京鸿庆宫 光宗绍熙二年(1191年)三月至绍熙四年(1193年十二月,共2年9个月。
  绍熙二年,朱熹62岁,以嗣子塾丧,再请奉祠,除秘阁修撰,主管南京鸿宫,三月任其职。绍熙四年十二月被任命为知潭州兼荆湖南路安抚使,罢祠
  12.提举南京鸿庆宫 绍熙五年(1194年)十二月至宁宗庆元二年(11年)十二月,共2年。
  绍熙五年,朱熹65岁,闰十月二十一日罢侍讲除宫观,十二月诏依旧焕阁待制,提举南京鸿庆宫。提举乃祠官四级之最高者。庆元元年(1195年)月,磨勘转朝奉大夫。此为文官三十七阶之第十九级,比朝奉郎升三级。庆二年(1196年)十二月,群臣攻击伪学日急,遂落职罢祠。此后至卒,便是所“庆元党禁”时期,朱熹已无政治生涯。

附注

②以上见《宋史》卷一七〇《宫观》。 ③《朱子语类》卷一二八《本朝二·法制》。 ①《朱子文集》卷二二。 ②《朱子文集》卷二四。 ③《朱子文集》卷二四。 ①《朱子文集》卷二二。 ②《朱子实纪》卷二《年谱》。 ③《朱子文集》卷二五。 ①《朱子实记》卷三《年谱》。 ②《朱子文集·别集》卷三,《朱子文集》卷九《拜鸿庆宫有感》。 ③《朱子文集》卷一一。 ①[宋]吴自牧:《梦粱录》卷八《西太乙宫》。

知识出处

朱子学通论

《朱子学通论》

出版者:厦门大学出版社

本书主要记述了朱子学的渊源、朱子学的创立、朱子学的基本内容、朱子学在福建的传衍分化、朱子学在全国思想文化史上的地位和作用、朱子学在国外的传播和影响、近现代朱子学研究等。

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