《朱子家训》融入社会主义核心价值观教育路径研究

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内容出处: 《武夷学院朱子学研究十年录》 图书
唯一号: 130820020230007529
颗粒名称: 《朱子家训》融入社会主义核心价值观教育路径研究
分类号: B244.75
页数: 8
页码: 208-215
摘要: 本文通过对《朱子家训》的研究,探讨了其精神内涵以及在社会主义核心价值观教育中的应用。文章指出,《朱子家训》是朱熹为规范后世子孙行为而制定的家训,体现了儒家传统的道德精髓,其内容涉及家族最基本的伦理道德要求,并对君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友、长幼等之间关系定位及应尽的责任和义务进行了专门的规范和要求。文章强调,将《朱子家训》中的优秀精神内涵凝练到社会主义核心价值观教育中,传承和弘扬中华民族优秀传统文化,为社会主义核心价值观教育服务,为社会主义建设提供精神动力。
关键词: 心性修养 儒家文化 朱熹

内容

中国共产党第十八届代表大会中对社会主义核心价值观的要求做了准确定位,全社会培育和弘扬社会主义核心价值观过程将是调动一切可以调动的力量,早日建成小康社会的重中之重。社会主义核心价值体系的教育也就是把社会主义核心价值观提升为全民所共同遵循的基本准则和行为规范,成为我们整个社会的“国训”。这种“国训”与中国传统的家训有着异曲同工之妙,所以借鉴和发扬传统文化,把家训中优秀的文化精髓凝练到社会主义核心价值观教育中,将会对我们调动一切可以调动的力量,培育社会主义核心价值观有很强的指导和借鉴意义。《朱子家训》是朱熹老夫子为规范后世子孙行为规范,确立朱氏家族优良传统而作的家训,“体现了朱熹的核心思想,是朱熹理论研究与生活感悟的充分体现。《朱子家训》的理论基础是历史上儒学的传承与当时社会现实的结合。”①本文通过对《朱子家训》的研究和探索,实现把中国传统家训优秀的精神内涵凝练到社会主义核心价值观教育中去,传承和弘扬中华民族优秀传统文化来为社会主义核心价值观教育服务,为社会主义建设提供精神动力。
  一、《朱子家训》的精神内涵
  家训,“述立身治家之法,辨正时俗之谬,以训子孙”,①是先祖为规范后世家人的行为规范而进行劝诫和训示,具有规范行为的作用,是一家之准则和规范。《朱子家训》又名《朱文公家训》,是朱熹从家族长远兴旺发达考虑而制定的行为规范和基本准则。《家训》的内容涉及家族最基本的伦理道德要求,并对君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友、长幼等之间关系定位及应尽的责任和义务,进行了专门的规范和要求。《朱子家训》全篇虽然仅有300余字,但字字珠玑,简洁有力,是朱熹继承了儒家优秀的传统道德精髓,结合中国传统家族兴衰成败史的基础上总结而成,也是中国儒家思想的集中体现。
  (一)重视家族成员关系职责合理化
  《朱子家训》遵从儒家的基本规范,首先从“天地君师亲”入手,定位于社会和家族中各成员的角色界定和职责担当。家训要求家族成员做到君仁臣忠、父慈子孝、兄友弟恭、夫和妻柔、师礼友信的和谐有爱的理想状态。
  《朱子家训》篇首讲到“君之所贵者,仁也。臣之所贵者,忠也”。在国家层面,要求君主要施以“仁”政;而臣民则要报以忠诚。而具体到家族来说就是做到“父之所贵者,慈也。子之所贵者,孝也”,父子之间要父亲慈祥,子女孝顺;“夫之所贵者,和也。妇之所贵者,柔也”,夫妻间要夫和妻柔;“兄之所贵者,友也。弟之所贵者,恭也”,兄弟间要兄友弟恭。而在社会关系上要做到“事师长贵乎礼也,交朋友贵乎信也”,就是要以礼尊敬师长,以诚信待朋友。
  (二)注重家族成员道德修养
  儒家讲求的是以德治天下,道德养成历来是被遵从为成为圣人的源泉,而作为儒家集大成者的理学大师朱熹更是对家族后世子孙做了严格的道德规范和道德养成要求。
  《朱子家训》中有云:“有德者,年虽下于我,我必尊之;不肖者,年虽高于我,我必远之。”讲的是遇到有德行之人,虽然年龄小于我但也应得到我的尊敬;相反,对于品行不端者,即便年龄长于我,我要离之远一点。“近墨者黑,近朱者赤”,这是朱熹直接告诫后世子孙要注重塑造道德高尚的品质,同时也要注意自身道德素养的提高,如果自身道德素养低下,会被孤立,为人所不齿。而如何做到道德高尚呢?朱老夫子在集训中也有具体的规范,首先要做到“见老者,敬之;见幼者,爱之”,就是要做到敬重老人,爱护小孩,做到尊老爱幼。而自身的修行就是要在平时的修行中做到“慎勿谈人之短,切莫矜己之长。仇者以义解之,怨者以直报之,随所遇而安之。人有小过,含容而忍之;人有大过,以理而谕之。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。人有恶,则掩之;人有善,则扬之。”家训在处理人际关系则要求后辈子孙做到“处世无私仇,治家无私法。勿损人而利己,勿妒贤而嫉能。勿称忿而报横逆,勿非礼而害物命。见不义之财勿取,遇合理之事则从”。
  (三)提倡读书知礼的基本要求
  作为一名教育家,朱熹对高尚者的道德养成的方法一直坚持的就是读书知礼,所以针对自己家族成员的教育作了专门的劝诫和要求。
  《朱子家训》中要求:“诗书不可不读,礼义不可不知,子孙不可不教,童仆不可不恤。斯文不可不敬,患难不可不扶。”读书知礼是儒家一贯的传统要求,而对经典诗书的要求更是儒家传统之一。为培养孩子道德修为的养成,提出重视读书和规范家礼的重要性,作为理学大家的朱熹历来都很重视“礼”的规范,为树立正确严格的家礼,他先后研究和编纂了《古今家祭礼》《祭礼》《家礼》等儒家传统的礼仪规范程序。朱熹认为通过读书知礼来做好教育子孙、体恤童仆、敬重有德行有知识的人,遇到有困难的人要主动积极地去帮扶。同时,家训最后对子孙做了告诫:“守我之分者,礼也;听我之命者,天也。人能如是,天必相之。此乃日用常行之道,若衣服之于身体,饮食之于口腹,不可一日无也,可不慎哉。”
  总之,朱熹通过制定《朱子家训》就是要规范和告诫后世子孙的行为举止,注意自身的道德修为,维护家庭和睦建设,注重家族的发展。
  二、《朱子家训》融入社会主义核心价值观教育的现实可能性
  在《乡土中国》中,费孝通先生指出传统思想中“家”具有很强的收缩性。“家”可以小至夫妇二人,大至一个家族,甚至推到“四海之内皆兄弟”。每个人都是以“己”为中心,像石子一般投入水中,和别人所联系成的社会关系,就像水的波纹一般,一圈一圈推出去,愈推愈远,也愈推愈薄,从自己,到“家”,到“国”,呈一种差序外拓状态。①在中国传统的社会中,家就是国的缩小版,而国也是家的延伸。从这个意义来看,家训是作为整个家族的规范准则,而社会主义核心价值观也是现阶段国家的“国训”,对社会主义各方面建设具有很强的指导作用。
  (一)《朱子家训》与社会主义核心价值观的目标契合性
  家训是家族发展过程中的优良传统经验的总结和继承,对本家族的行为规范起到指导和指引作用。社会主义核心价观是对当今社会成员核心价值体系的丰富内涵建设和实践集中表现。家训是对本家族的成员做的规范和要求,而社会主义核心价值观是对当今社会成员的核心价值做的规范要求和精神指引,虽然两者要求的对象有所区别,但是所要达到的目的还是存在着逻辑的统一性。《朱子家训》作为我国优秀的家训之一,吸收了中国传统的优秀文化凝练而成,对它的研究将有利于我们培育和实现社会主义核心价值观教育。
  《朱子家训》是朱熹在研究和吸收中国传统的优秀文化的精髓,再加上自身生活感悟的基础上而作的家训,对家族成员及其后世子孙做了训诫。社会主义核心价值观是在国家、社会、个人三个层面对全体社会成员做了规范,明确了社会成员要遵循的价值目标、价值取向和价值准则,这与《朱子家训》中的要求家族成员在家族关系的界定、家族成员道德的养成和读书知礼对的基本要求基本相契合。在国家中要求富强、民主、文明、和谐,在家族中要求长幼有序、家庭和睦;在社会中要求自由、平等、公正、法治,在家族中要敬老爱幼、惩恶扬善;每位社会成员要做到爱国、敬业、诚信、友善,在家族中要做到读书知礼、敬德守分。正所谓国有国法,家有家规,同样家有家训,国也有国训。把《朱子家训》中优秀精神内涵与社会主义核心价值观体系教育凝练,更有利于社会主义核心价值观对社会成员的培育和弘扬。
  (二)《朱子家训》与社会主义核心价值观教育的现实可能性
  社会主义核心价值观作为时代精神,能够成为我国社会广大成员所共同认可并遵守为明确的准则,形成当今社会维系中华民族的精神纽带。《朱子家训》是朱熹为规范本家族成员及其后世子孙为人处世,形成良好的道德修为而制定的行为指导规范,这也是总结中华民族传统优秀文化的基础上的理论精髓的凝结。当今培育和弘扬社会主义核心价值观的过程中,需要我们继承和发掘中华优秀传统文化,体现中华民族传统的优秀道德标准,体现出一个社会评价是非曲直的价值标准。
  “要坚持古为今用、以古鉴今,坚持有鉴别的对待、有扬弃的继承,而不能搞厚古薄今、以古非今,努力实现传统文化的创造性转化、创新性发展,使之与现实文化相融相通,共同服务以文化人的时代任务。”①《朱子家训》讲究的是家族内部成员之间、家庭内部成员之间以及个人关系的角色定位、个人道德修养的标准以及道德养成的方式和方向,这些对我们培育和传播社会主义核心价值观都有很好的借鉴和指导作用。《朱子家训》中规定君仁臣忠、父慈子孝、兄友弟恭、夫和妻柔、师礼友信的家族关系、家庭成员关系以及个人道德角色定位;家训中要求家族成员遇合理之事则从,遵从道德教化;个人要通过读书知礼,提升自身的道德修养,只有这样才能做到守礼仪本分,行日常之道。社会主义核心价值观从国家、社会、个人三个层面开展,培育高尚的国家精神,良好的社会风气和和谐的公民道德品格。借鉴《朱子家训》的优秀精髓,应用到社会主义核心价值观教育中去,符合我们的历史传统和现实需要,也有利于社会主义核心价值观的宣传,更加贴近人民的生活习惯和风俗习惯。
  习近平总书记强调,社会主义核心价值观是一种德的标准,既有国的德、社会的德,也有个人的德,也就是我们整个中华民族的整体道德评价标准。
  当然,这种道德评判标准不是一蹴而就产生,是经过民族成长、发展、壮大过程中整体形成的共识,所以当今在培育和弘扬社会主义核心价值观的过程中,要注意继承和发扬中国传统的优秀道德文化。而深入研究和领会理学大师朱熹对中国传统道德文化精炼而成的《朱子家训》,对我们现在社会主义核心价值观的教育,实现传承民族精神,发扬当代爱国主义精神有必要的借鉴意义和现实可能性。
  三、《朱子家训》融入社会主义核心价值观教育的路径
  2015年春节团拜会上,习近平总书记讲话指出,“家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风,紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观,发扬光大中华民族传统家庭美德,促进家庭和睦,促进亲人相亲相爱,促进下一代健康成长,促进老年人老有所养,使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。”①从基本的自然单位家庭入手,提高对家庭、家教、家风的研究对推进我国社会主义核心价值观的培育,构建社会主义和谐社会,早日建成小康社会有重要的推动和促进作用。传承和弘扬《朱子家训》的优秀精神内涵,并将其融入到社会主义核心价值观教育路径,对优秀中华传统与当今社会主义核心价值观教育有很好的借鉴和启迪作用。
  (一)增强核心价值观认同感,提升民族凝聚力
  《朱子家训》作为中国传统优秀家风的代表,传播的是中国传统儒家理学思想,所以我们在继承和传播中一定要去除其糟粕,保留精华,辩证地吸收。具体来说,就是要求家训紧跟时代要求,贴近现实大家所需要解决的困惑,特别要让家训融入到家族、家庭间的日常生活、人际关系协调、社会交往、个人道德养成、心理健康调解等方方面面。把传承家训的优秀传统融入到我们遵循和贯彻社会主义核心价观中去,把家训中真正优秀的部分和行为规范发挥到最大。社会主义核心价值观是一种精神力量,是一种强大的价值引导力,引导我们为早日实现“两个一百”的建设目标,实现中华民族的伟大复兴目标的强大精神动力。就是要求我们在培育和传播社会主义核心价值观教育过程中,要注意传承和借鉴优秀的传统文化成果以及他们在传承中的经验,学习好的做法,增强社会主义核心价值观的认同感,让社会成员真正认识社会主义核心价值观,真正接受社会主义核心价值观,这样在宣传和教育社会主义核心价值观的过程中才能做到事半功倍。同样,随着社会主义核心价值观认同感的增强,我们的民族认同感也会加强,也就直接提升我们国家民族的凝聚力,能够紧紧围绕在党中央周围,在中国共产党的正确领导下,相信祖国的明天会更好。
  (二)推进全社会成员的道德养成教育,把握精神力量鼓励
  社会主义核心价值观与《朱子家训》都是在精神层面为社会主义现代化建设和朱熹家族建设树立道德评判的标准,为我们建设中国特色社会主义提供精神力量。我们在培育和弘扬社会主义核心价值观的过程中一定要接地气,而接地气的基本要求就是要继承和发扬中国传统的优秀文化精髓,而家训中包含着这些优秀的文化精髓。
  社会主义核心价值观从国家、社会和个人三个层面为我们搭建了一个完整而严密的价值评判体系,三者之间互为依存,又共同促进。“个人道德层面的价值是义务性价值需求,是生活、工作与社会交往中自然产生的价值需求。制度层面的价值是权利性需求,是一个人安身立命、自由发展的价值保障。”①当今社会对社会主义核心价值观的培育和弘扬,就是要传承和发扬中国优秀的传统的道德要求和评判标准,其中《朱子家训》中的敬老爱幼、尊德远不肖者、勿揭人之短长自己之长、以德报怨、掩恶扬善、依法办事、“见不义之财勿取,遇合理之事则从”等优秀道德养成标准是我们现在也要一直保持和发扬。家训虽然只是写给家族成员或者宗族成员的,但是却包含着“仁义礼智信”的中国优良传统习惯,在今天我们在推行社会主义核心价值观教育中也要继续发扬。这样才能为我们当今社会树立一个共同道德准则和价值指引,能够凝聚人心和力量,为社会主义现代化建设和中华民族的伟大复兴提供精神动力。
  (三)突出榜样的作用,注意宣传的方式方法
  习近平总书记指出:“榜样是一个时代的象征,代表着美好事物和优良品质,代表着时代精神和核心价值取向,青年培育和践行社会主义核心价值观要做到记住要求,心有榜样。”①①榜样也是一种前行的力量,榜样文化对我们正确理解和展示中国特色社会主义核心价值观内涵,持续深入推进社会主义核心价值观教育,传承和弘扬中华民族优秀的传统美德,引导广大人民群众增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信和文化自信有很好的指导作用。
  《朱子家训》全文内容仅仅300余字,而社会主义核心价值观也是简单的24字,两者虽然数量有限,但字字珠玑、简洁有力,透着深刻的内涵,需要我们深刻领会和认真贯彻执行。社会主义核心价值观的培育和弘扬过程中如何对其准确理解,如何科学执行,需要我们具体化、事例化。家训的传播是家族世世代代相传,通过宣讲高尚品德的事例,口口相传或者家族祠堂,由上到下、由老到幼的耳濡目染的宣传道德传承。当下社会主义核心价值观的宣传教育也要注意吸收和借鉴家训传播中的正确有效的方法,注意抓住有代表性的榜样,正确引导和宣传社会主义核心价值观的精神内涵,成为我们中华民族新时期的道德指标。
  (原刊于《武夷学院学报》第36卷第8期,2017年8月)

附注

①王瑞平:《论<朱子家训>的核心意义及实践价值》,《上饶师范学院学报》2010年第4期,第6~10页。 ①晁公武:《郡斋读书志》,上海:上海古籍出版社,1990年,第442页。 ①费孝通:《乡土中国》,北京:人民出版社,2008年,第17~79页。 ①习近平:《在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上的讲话》,《光明日报》2014年9月25日。 ①习近平:《在2015年春节团拜会上的讲话》,《人民日报》2015年2月18日。 ①习近平:《从小积极培育和践行社会主义核心价值观》,《人民日报》2014年5月31日。 ①虞崇胜、叶长茂:《社会主义核心价值观与人类共同价值》,《中共中央党校学报》2016年第4期,第58~59页。

知识出处

武夷学院朱子学研究十年录

《武夷学院朱子学研究十年录》

出版者:厦门大学出版社

本书精选武夷学院朱子学研究中心2008-2018年公开发表的朱子学研究论文37篇,按文章内容分成了朱子与理学、朱子与社会、朱子与教育、朱子与当代、朱子与东亚、朱子与闽台等几组。

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责任者
朱熹
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